《西方哲学史》早期自然哲学伊奥尼亚派与原子论的论述
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读书笔记《西方哲学史》早期自然哲学伊奥尼亚派与原子论思维导图模板大纲
米利都学派
水本原说(泰利斯 BC 585)
基质
水
规律
灵魂是一种具有活动能力的东西
理由
万物以湿的东西为养料,而且种子也是潮湿的。天上地下都是水,下雨是漏水,地震是晃水。
磁石能使铁移动
无定说(阿纳克西曼德 BC 570)
基质
无定
规律
混沌相生相克,一物生,则一物灭
气本原说(阿纳克西美尼 BC 546)
基质
气
规律
冷热聚散,化归万物
火本原说(赫拉克利特 BC 504)
基质
火
永恒、秩序、流动、普遍
规律
逻各斯:火大火小,万物生灭
生成辩证法
万物生灭,转化的过程有如矛盾之间的相互转化。即运动变化的根源在于斗争
矛盾始终在运动、相互依存、相对不同(不同的评判标准导致矛盾的大小主次各不同)
本体论
基质
原子
不可分割
内部充实坚固,没有虚空
数量无限
无法感知
因形状、位置和次序的不同而不同
不生不灭
规律
漩涡宇宙生成论
因虚空形成的间隙而运动
认识论
可感对象经由“流射”而被感知,具体感觉以“约定”而被描述
感觉把握可感对象的印象,理智反之,也是意见和真知
灵魂思想
灵魂由精细的球形原子构成
能自己运动并使他物运动
克制欲乐,可得灵魂安宁
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