古诗《把酒问月》思维导图
《把酒问月》是唐代大诗人李白创作的一首咏月抒怀诗
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思维导图大纲
古诗《把酒问月》思维导图思维导图模板大纲
作品原文
青天有月来几时？我今停杯一问之 人攀明月不可得，月行却与人相随 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发 但见宵从海上来，宁知晓向云间没 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻 今人不见古时月，今月曾经照古人 古人今人若流水，共看明月皆如此 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里
白话译文
青天上的明月你何时出现？我现在停下酒杯且探问之 人攀于明月之上自不可得，月亮行走却与人紧紧相随 皎洁得如镜飞升照临宫阙，云霭散尽发出清冷的光辉 只能看见夜间从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没 月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻 现在的人见不到古时之月，现在的月却照过古时之人 古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此 只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里
作者简介
李白（701～762）
字太白，号青莲居士
是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱
诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷
创作背景
此诗作年难定。根据题下原注：“故人贾淳令予问之。”当是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载（744年）
结构分析
第一部分
“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下自注显得滑稽，友人自己不问而叫别人问月，饶有趣味
开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀
第二部分
紧接二句“人攀明月不可得，月行却与人相随”写月与人的关系。明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远；可是不管夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂
第三部分
再接下二句“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”是对月色作描绘
第四部分
诗人又发出三个奇问，将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”“但见”“宁知”的呼应足传出诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说，语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀
第五部分
最后二句则结穴到及时行乐的主意上来
诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，完成了一个美的巡礼，使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受
词句注释
丹阙
朱红色的宫殿
绿烟
指遮蔽月光的浓重的云雾。灭尽：消除。一作“灭后”。清辉：形容月光皎洁清朗
但见
只看到
宁知
怎知。没（mò）：隐没
白兔捣药
神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》：“月中何有，白兔捣药”
嫦娥
神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子，偷吃了羿的仙药，成为仙人，奔入月中。见《淮南子·览冥训》。一作“姮娥”。与谁邻：一作“谁与邻”
当歌对酒时
在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”金樽：精美的酒具
主旨
写诗人端着酒杯向月亮发问,从饮酒问月开始,以邀月临酒结束,反映了人类对宇宙的困惑不解
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