古诗《送杨山人归嵩山》思维导图
《送杨山人归嵩山》此诗为送别友人而作，诗人对杨山人这位志同道合者的离别，抚今忆昔，感慨倍增
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思维导图大纲
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作品原文
我有万古宅，嵩阳玉女峰 长留一片月，挂在东溪松 尔去掇仙草，菖蒲花紫茸 岁晚或相访，青天骑白龙
词句注释
杨山人
姓杨的隐士。其生平事迹不详，李白有《驾去温泉后赠杨山人》诗，高适集中也有《送杨山人归嵩阳》诗，这里的杨山人当同为一人
嵩阳
嵩山之南。玉女峰：嵩山支脉太皇山二十四峰之一，因峰北有石如女，故名
尔
你，指杨山人。掇（duō）：拾取
菖（chāng）蒲（pú）
多年生水生草本，有香气，根可入药，初夏开黄花，果实红色。相传嵩山石上菖蒲，一寸九节，服了可长生不老
骑白龙
飞升成仙之意。用东汉瞿武故事
作者简介
李白（701～762）
字太白，号青莲居士
是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”
其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰
创作背景
这首诗写作于天宝（唐玄宗年号，742～756）初年，当时李白在长安。杨山人大约是李白早年“访道”嵩山时结识的朋友。李白《驾去温泉后赠杨山人》一诗云：“王公大人借颜色．金章紫绶束相趋。当时结交何纷纷，片言道合唯有君
待吾尽节报明主，然后相携卧白云。”在朱紫盈门的境遇里，与之言行契合的只有这位杨山人，可见两人情谊之深。如今这位志同道合者就要离去，诗人抚今忆昔，感慨倍增，因作此诗以赠
结构分析
第一部分
前四句为第一层，写嵩山的景色，抒发了诗人对嵩山以及对昔日遁迹山林、寻仙访道生活的眷念之情
首联写峰峦，起句豪迈。一个“我”字颇有“万物皆备于我”的气概
三、四句展示的境界更加美丽神奇。月不可留，而要“长留”，并且使它处在最恰当、最美好的位置上。晶莹的月亮悬挂在苍翠挺拔的松树之上，下面是长流不断的溪水。它不只生动地显现了嵩山秀丽的景色，而且寄托着隐居者高洁的情怀
第二部分
五、六句为第二层，写杨山人归山后的活动
这联上句写人，下句写山。人之于山，犹鱼之于水，显然有“得其所哉”的寓意。“尔”字又和前面的“我”字呼应，渲染出浓郁的别离气氛
第三部分
末二句为第三层，诗人向好友表示“岁晚或相访”要和他一起去过求仙访道、啸傲山林的生活
结句把这种思想情绪化为具体的形象：仿佛在湛蓝的天空中，一条白龙在向前蜿蜒游动，龙身上骑坐着风度潇洒的诗人，他那仙风道骨与“青天”“白龙”相表里，构成了美丽和谐的意境。这种骑龙相访的神奇画面，显得豪放飘逸
白话译文
我有万古不坏的仙宅，那就是嵩山之阳的玉女峰 那挂在东溪松间的一片明月，一直留在我的心中 杨先生您又要去那里采集仙草，去攫食紫花的昌蒲保持青春的面容 年底时我将到嵩山之阳拜访您，您可能正在青天上乘着白龙来相迎
中心思想
此诗为送别友人而作，诗人对杨山人这位志同道合者的离别，抚今忆昔，感慨倍增
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