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恶,总是出现在需要爱的地方思维导图

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爱的最终目的:自我完善

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思维导图大纲

恶,总是出现在需要爱的地方思维导图模板大纲

书籍信息

《少有人走的路2》作者——斯科特 派克

邪恶是一种恶性自恋式的人格失调症

1)人格失调症的一切特征

2)习惯于别有用心地找人顶罪,而这些行为又往往令人捉摸不透

3)难以接受他人对自己的批评,如果别人干扰了他们自恋的行为,他们会心生怨恨

4)很重视自己的公众形象,极力维护唯我独尊的形象,一方面找不到真实的自己,一方面又拼命去控制别人

爱需要一个空间,否则便会感到窒息

爱是为了成长,成长需要足够的空间;邪恶的本质是压制,它压制别人的自我,压缩别人的空间

“侵扰症”:放纵自己毫无节制地干扰别人的自由,侵犯别人的隐私,阻碍别人的成长

常常出现在最亲密的关系中:父母与子女,丈夫与妻子的关系

“自恋式侵扰行为”导致的另一种毁灭性结果是:共生关系

一种相互依赖、相互毁灭的结合形式

每个人都会有一定的自恋倾向,这是一种对自我的适度肯定和欣赏的态度

在与他人相处时,我们或多或少地都会有一种以自我为中心的意识

在这种意识的影响下,我们往往会先考虑自身的感受和利益,然后才会顾及别人的感受和利益

只有当我们特别在意某人时,才会在对方立场与我们完全不同时,也站在他的角度考虑问题

一般情况下,自恋并不足以使我们完全不在意他人,但恶性自恋则不同,他让我们完全不顾及别人的感受和需要

伪善之人之所以要不断说谎,是因为他们恶性自恋、以自我为中心

恶性自恋会使人目中无人、丧失同情心,甚至会使人全然漠视他人的权力与生命

正常的自恋

并不是死死地抱着固有的自我不放,而是能够不断突破自我的界限,获得心灵的成长和心智的成熟

是一种防卫现象,它是保持自我不受侵扰的本能

恶性自恋

不愿意放弃固有的自我,顽固坚守陈旧的过去,宁愿牺牲别人,也不愿意改变自己

能清楚地界定自我界限并同时认清他人的界限,这是心理健康的标志与前提

心理健康的人,在与他人交往时,懂得尊重这些人与人之间的界限,不会去侵扰别人的界限

世界上的每个人都是独一无二的个体,拥有自己的特质

增强别人的依赖感,让别人离不开自己,这是另一种形式的控制

恐惧症:其实是一种转移作用

人们把自己对某件事情的恐惧和反感,转移到其他事物上的表现

人类因为不愿意承认原始的恐惧感和反感,就产生了这种防卫性的转移机制

协助孩子独立自主是父母的责任,为人父母者要想尽到自己的职责就必须忍受孤独寂寞,包容孩子、鼓励孩子,让他们将来能够脱离父母而自立

自己需要拥有独立自主的空间

为什么说邪恶之人害怕承受痛苦呢?

善良之人愿意接纳良心谴责所带来的痛苦

接纳自己的不完美,以此为基础,积极去改变自己,拓展自己,在这个过程中,他们会承受各种各样的痛苦,并从痛苦中获得智慧和教益,逐渐趋向于善

邪恶之人不愿意承受这种特殊的痛苦

不接纳自己的不完美,为了逃避真实的自己,他们选择恶性自恋,只要能维护病态的自我,其他的痛苦都愿意承受

绝对不会承认自己的不完美,不断地编造谎言,欺骗自己很完美,永远摆出一副自高自大、无所不能的姿态

承认自己有罪和不完美是一件非常痛苦的事

为了逃避良心谴责的痛苦,维护病态虚假的自我,就会条件反射地找人顶罪,并将痛苦转嫁给别人,从而使他们周围的人因此受害

邪恶的人表现很正常,思路清晰、沉重冷静、工作负责、努力奋斗,所作所为显然合乎社会行为准则,表面上与常人无异

不愿承受心灵的痛苦,往往是导致心理疾病的根源

“否认痛苦”与“承认痛苦”正是判断一个人是否有心理疾病的关键

不敢面对自己,才会去控制别人

寻找真实自己的过程,是一个痛苦的过程,需要接纳自己的不完美,承受罪恶感所带来的痛苦

凡是控制别人上瘾的人,都是不敢面对真实自己的人,他们对良心的谴责充满了恐惧,不敢面对自己的内心,不敢正视自己的“恶”,极力逃避罪恶感所带来的痛苦

这些人内心充满了恐惧,他们在恐惧的海洋中努力挣扎,最后却把别人当成了救命的稻草,死死抓住不放,拼命控制别人

一大特征:永远相信自己没有病,而且心理很健康

夫妻之间需要敞开心扉,彼此坦诚,但却不要把自己的心灵交给对方管理

把心灵交给对方管理,意味着失去自由和自我,意味着奴役和被奴役

被动:懒惰,缺乏行动力-只会接受,不会行动,只是随波逐流,不会勇敢地探索

婚姻不应该成为一个埋葬自我的坟场,而应该成为一个提升自我、拓展自我和完善自我的圣地

爱的最终目的:自我完善

要实现自我完善,就要找到自我

爱是一种关心,而不是控制

夫妻之间真正的爱,不是树缠藤,也不是藤缠树,而是彼此独立、心心相印

在现实生活中,许多夫妻常常打着爱的旗帜不给对方保留空隙,他们把彼此的自我相互重叠,让对方生活在自己的阴影中,从而让对方感到压抑和窒息

实际上,这些夫妻之间没有真正的爱,更多的是控制和操纵,他们的关系是一种压制和被压制、奴役和被奴役的关系

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