跟《甄嬛传》学人际交往原则
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大学人际关系之跟《甄嬛传》学人际交往原则思维导图模板大纲
你还在为交不到新朋友而担心吗
你还在为处理人际冲突而焦虑吗
你还在为不知如何维系关系而困扰吗
“以诚感人者,人亦诚而应”,真诚是人际交往得以继续和深化的保证。
就如眉庄与甄嬛,无论是面对心中芥蒂,还是他人挑唆,两人依旧以坦诚相待,真心相对,造就一段牢不可破,禁得起破裂的友情。
美国心理学家N.Anderson曾在1968年对大学生做了一项调查,他发现,在影响人际关系的人格品质中,最被喜欢的六个人格品质分别是真诚、诚实、理解、忠诚、真实和可信
而最不受欢迎的人格品质则是不诚信、不真诚和虚伪,由此可见,建立良好的人际关系,真诚必不可少。
平等是建立良好人际关系的前提。1961年,美国心理学家George Casper Homans提出了社会交换理论(social exchange theory),他认为,人际交往是一个社会交换的过程,人们之间的所有活动都是交换。
人们希望交换对自己来说是值得的,希望在交换过程中至少等于失,不值得交换是没有理由去实施的,这种关系也没有理由维持。
就如得宠后的余莺儿,一时风光无限,无论是对待身份地位高于自己的欣贵人,还是低于自己的小夏子,一律“一视同仁”,将他人踩在脚下,最终将身边人得罪了遍。
就像天平一旦失衡就不会稳固,无论是居高临下还是低人一等,这些感受都不能帮助这段关系走得更远,棋逢对手、势均力敌的状态才会让双方感觉舒服,让关系稳固而长久。
苏轼在《留侯论》中写到:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而出,此不足为大勇也。天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”
良好的人际关系建立在双方的宽容互谅上。甄嬛面对敬妃的背叛,并没有气急败坏,完全否定两人之前的情谊,而是站在对方的角度去思考和理解敬妃行事的动机,为两人修复关系留下机会。
就像马克吐温的那句名言:紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上,这就是宽容。
但宽容并不是无底线的大度,而是不涉及原则底线的问题上能够不斤斤计较,以德报怨。
1958年,美国心理学家Deutsch开展了一项著名的实验——囚徒困境实验。警方将甲、乙两名嫌疑人逮捕,但却没有足够的证据指控二人入罪,于是警方将甲乙二人分开审讯,并请双方做出一个选择
如果一人认罪检举对方,而对方保持沉默,检举一方将获释,另一方被判刑10年;如果两人皆沉默,则皆判刑1年;若两人互相检举,则皆判刑8年,这就是著名的“囚徒困境”。
若彼此缺乏信任,那么个体就会倾向于采取消极策略,来防止对方可能自己带来的伤害。而破解“囚徒困境”的方法,就是相互信任。
信任是爱的最高艺术。
在甄嬛将华妃陷害眉庄的证据展现给皇上时,皇上却怀疑刘畚是受甄嬛的指使,故意将脏水泼给华妃,怀疑便开始在两人的关系间埋下了种子。
由最初的“琴瑟和弦,凤凰于飞”,到后来的“锦水汤汤,与君长诀”,我们可以感受到信任对关系的重要性,无论是亲情、友情亦或是爱情,信任都是维系关系的最终底线,信任一旦崩塌,关系都将难以为继。
“独脚难行,孤掌难鸣”,人际关系需要双方共同的努力和付出。在甄嬛初入宫装病避宠时,康禄海为首的太监宫女们纷纷离开,但小允子选择继续留下来。
而在甄嬛发现小允子因哥哥生病伤心流泪时,并没有置之不理,而是派温太医去救治。正因如此,两人得以彼此成就,联手通关。
美国心理学家Donald O. Clifton和Gallup高级顾问Tom Rath在《How full is your bucket》一书中提到了勺子与水桶理论(the theory of the dipper and the bucket)
这个理论假设每个人都有一个无形的水桶,水桶越满,我们的心情就越好,反之,水桶里的水越少,我们便会越来越无精打采,陷入负面情绪;
与此同时,每个人也有一个无形的勺子,在和别人互动的过程中,我们不是用自己的勺子为别人水桶加水,就是从别人的水桶里舀水,当我们为别人的水桶加水时,我们也在为自己的水桶加水。
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