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中元节思维导图

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中元节思维导图手抄报

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思维导图大纲

中 元 节思维导图模板大纲

中元节思维导图模板大纲

中元节,是道教名称,民间世俗称为七月半、七月十四(另一说七月十五)祭祖节,佛教称为盂兰盆节。

节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。

它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。

 中元节有哪些传统禁忌思维导图模板大纲

偷吃祭品

中元节无论是道教还是佛教均有祭祀的方法,主要是用来布施鬼神,而人们准备的祭品都是专供鬼神享用,如果有人不懂规矩偷吃祭品,则容易发生与鬼争食,从而引起鬼灵的怨恨,从而遭遇烦恼邪恶。

带红绳

红绳虽然为吉祥之物,但是在中元节还是最好取下,因为红绳为阳物,有一定的聚气效果,而所聚之气能够有助于鬼神的气力,所以容易遭到鬼神的争夺。

筷子插在饭中央

 中元节筷子插在饭中间,这是典型的祭祀供鬼范例,鬼神看到之后会食用,如果在吃饭时候做这个动作,容易招惹到鬼神到你身边。

捡路边的钱

 中元节鬼神出现概率高,而一般都是有烧纸钱的风俗,鬼神也会自己顺路获取,如果巧遇有真钞,还是不好碰为好,以免犯了鬼神忌讳。

晚上拍照

由于中元节鬼神出现概率较高,晚上拍照容易拍到鬼神之相,而闪光灯对鬼神的伤害也是巨大,容易惹恼鬼神。

熬夜

中元节熬夜的话,人的精气神会下降很多,从而给一些厉鬼有可乘之机,夺取身体,所以鬼月要避免熬夜劳累。

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什么是中元节思维导图模板大纲

中元节俗称亡人节、七月半,是我国古代传统节日,与清明节、寒衣节并称为三大鬼节。起于北魏的中元节迄今已千年有余,在这一天,放灯让鬼魂得以转世的习俗时代承袭,并在发展过程中融入了时代特色。中元节也称之为“鬼节",这一天人们要祭祀先人,还有些人在这一天要到河边去放河灯,传说这天是地狱开门值日,已故的祖先可回家团圆,因此也是鬼节。

中元节是道教与中国传统民俗相结合的产物,二者能够相应,主要是基于同一宇宙观:即天、地、水三界,被神格化为天官、地官、水官所统辖的三界府署。民间通称的“三界公",便是以三官泛指三界众神。

七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日,与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。

在古时代,七月半是民间的祭祖节,是追怀先人的一个节日,并没有诸多禁忌,这些所谓禁忌是在节日发展演变中后世附会的。

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中元节习俗思维导图模板大纲

烧街衣

 中元节前后两天,人们通常会在天黑后,备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。这个当街烧衣纸的习俗主要分布在广东珠三角,当街发善缘,把纸钱和食品供给这天的阴灵。不过烧街衣后,不要立即返回家中,要先预备柚子叶然后沾水,在入屋前洒一下。

普度

“普度”仪式是中元节中最最重要的环节,大致可分为街普、市普、庙普等。普度时家家门前都会摆设祭品於供桌,屋檐下挂纸灯,用来照明,使孤魂野鬼能找到供养他们的地方。普度活动通常以寺庙为中心,附近居民将祭品拿到寺庙来祭拜。普度活动一般带有以下三个目的:一、祭奠先祖亡魂;二、施食无主冤魂;三、超度新死亡鬼。

放河灯

河灯也叫"荷花灯",河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼,民间就用“放河灯”的方式为它们超度,希望这些水鬼能不再受苦早日投胎,以免危害人间。

上坟祭祖

 中元节在很多地方被称为"七月半",意思是盛夏已经过去,秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。有些地方在一年中选择中元节这天上坟拜祭,祭拜时,依照辈份和长幼次序,给每位先人磕头,默默祷告,祈求祖先保佑自自己平安幸福。但是在中元节这天上坟的话,阴气相对于清明节更加重,所以更加忌讳在墓地里大声喧哗,谈笑风生,出言不逊或者有不雅举止,据传会打扰到死者的灵魂,重者更会招致怨气。上坟祭祀回去的路上也不要回头,民间传说中,如果回头会把死者的魂魄带回去。

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禁忌思维导图模板大纲

1、床头挂风铃,风铃容易招来鬼魂,而睡觉的时候是最容易被入侵的时刻。

2、夜游,八字轻的人尽量不要夜游。

3、非特定场合烧冥纸。

4、忌偷吃祭品,这些是属於鬼魂的食物。

5、忌乱踩冥纸,冥纸是献给鬼魂的祭品忌乱踩。

习俗思维导图模板大纲

十里不同风,百里不同俗。因为传承久远,时间、形式、禁忌都会有些许差别,各有各的讲究。从时间来讲,就区分为过“七月十三”的、过“七月十四”的、过“七月十五”的。从祭祀活动来说,就有祭祖、烧纸、焚香放炮、吃鸭、放河灯、跳天灯等项目。

十里不同风,百里不同俗。因为传承久远,时间、形式、禁忌都会有些许差别,各有各的讲究。从时间来讲,就区分为过“七月十三”的、过“七月十四”的、过“七月十五”的。从祭祀活动来说,就有祭祖、烧纸、焚香放炮、吃鸭、放河灯、跳天灯等项目。

时至今日,随着城市化进程,传统习俗没有过多的讲究了,主要是一家人团聚,共同祭拜祖先。

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节日的今天思维导图模板大纲

到了当代,虽然重提传统文化复兴,传统节日逐步回归,但中元节已大不如从前。因为其与清明节的文化意蕴共有,在现有的传统节日中没有得到凸显。

现在,每年到中元节期间,各地都会出台文明祭祀倡议书,倡导人们安全祭祀、节俭祭祀、文明祭祀,传统文化在“去伪存真”“吸取精华”中传承发扬。

当然,也不能把中元节气“落寞”归结到引导倡议上来。因为,我们无法想象,在城市中的高楼中,各家各户在楼梯口烧纸,每层都烟雾缭绕,成为大烟囱。我们也不可漠视,祭祀燃放引发的火灾,导致生命财产安全受到的损失。所谓倡议引导,出发点有以下几个:

1.防火安全的需要。单说烧纸,在这炎炎夏日,微风拂过,星星之火落到哪家的晾晒的床单衣服上,或是落到枯枝烂叶上,引燃导致火灾,我们就会把“鬼节”变成“火节”,把节日过成“劫日”。

2.生态环保的需要。每一片烧过的纸张,都是一颗颗成荫的树木枝叶,都是产生的垃圾、排放的粉尘烟气,这些都很难逆转。所以,倡导献一束花、敬一杯酒、植一棵树、讲一个故事等绿色低碳安全的祭祀新风尚,更具现代传承传统节日的意义。

3.文明节俭的需要。天意怜幽草,人间重晚晴。对逝去先人从俭办丧、文明祭祀,对在世老人多尽孝心、多些关爱,尊老敬老、厚养薄葬,或许是寄托哀思的最好方式,也将使中华传统文化发扬得更加光大。

各地习俗思维导图模板大纲

朝鲜:朝鲜半岛的中元节又称“百中节”、“百种节"、“亡魂节"等,是朝鲜的一个传统节日,来自中国道教的中元节然后发展出朝鲜特色。相对于中国、日本的中元节较注重于祭祖及普渡,朝鲜的中元节则保留较多秋季农夫庆丰收的原意,祭祖、祀亡魂等仪式则其次。

泰国:农历七月十五当天将会举办水灯节,人们放天灯为逝去的亡灵祈福。

新加坡:在新加坡的华人地区中,七月半除了上述的祭祖普渡等传统习俗之外,还有一项特别的表演活动以娱乐鬼魂,当地福建人(闽南人)

马来西亚:在马来西亚的华人地区中,中元节也称盂兰胜会或庆赞中元除了祭祖普渡表演各籍贯的传统习俗戏剧外,还有一项特别的表演活动以娱乐鬼魂,当地人建立了新加坡华人相似的歌台文化,一般跟新加坡大同小异。

河南:商丘县中元祀地官时,悬挂纸旗于门口,传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郏县七月十五日在门前画一灰圈,在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

河北:泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗,称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先,并准备果蔬、蒸羊送给外孙,称为"送羊"”。清河县七月十五上坟祭扫,以蒸面羊赠送女儿。

临潼县临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮,称为“挂锄”。延缓农家,中元节早晨至田间,择取最高、最茂密的稻穗,挂上五色纸旗,名为“田旖”。

商丘县商丘县中元祀地官时,悬挂纸旗于门口,传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。邾县七月十五日在门前画一灰圈,在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

湖南:邵阳人于农历七月十二前后"接老客",于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖,曰“"送老客”。纸包内包有寸厚纸钱,纸包正面书祖上名讳,包好后须在背面书'封'字。十五当晚,焚烧封包越多,火势越大,表示家族越发兴旺。

陕西:临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮,称为"挂锄”。延缓农家,中元节早晨至田间,择取最高、最茂密的稻穗,挂上五色纸旗,名为"田/”。

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