《你当像鸟飞往你的山》思维导图

谈到本书，离不开“原生家庭”这一话题。原生家庭原本在社会学中指儿女与父母生活在一起的家庭，但最近逐步演变成了一个心理学概念，指个人出身的家庭，而这个家庭往往是不好的。

作者的家庭几乎完全符合大众对于原生家庭的印象，塔拉一家有着太多的标签：原教旨主义、家庭暴力、无政府主义、阶级斗争、末日主义、双相情感障碍、男权主义等等，这使得塔拉在17岁之前没有上过学，甚至没有走出过小镇，作者在内的兄妹7人就这样在父亲的带领下开始了家庭教育的历程，每天做的就是在父亲的带领下为并不存在的末日准备物资。

即使经历了一次车祸、二次车祸、用垃圾箱疗伤、母亲全身着火、哥哥坠落托盘、父亲全身烧伤等事件后，父亲仍然相信自己是对的，生活就像黑洞一样，看不到一丝光明，读者看到这块时也是同样的窒息、迷茫和无助。

1.每一个人都应像鸟一样飞向属于自己的那座山。

2.无论你成为谁，无论你把自己变成了什么，那就是你本来的样子。它一直在你心中。不是在剑桥，而是在于你自己。你就是黄金。回到杨百翰大学，甚至回到你家乡的那座山，都不会改变你是谁。那可能会改变别人对你的看法，甚至也会改变你对自己的看法——即便是黄金，在某些光线下也会显得晦暗——但那只是错觉。金子一直是金子。

3.我从未允许自己拥有这样的特权：不确定，但拒绝让位于那些声称确定的人。我的一生都活在别人的讲述中。他们的声音铿锵有力，专制而绝对。之前我从未意识到，我的声音也可以与他们的一样有力。

5.我所有的奋斗，我多年来的学习，一直为了让自己得到这样一种特权：见证和体验超越父亲所给予我的更多的真理，并用这些真理构建我自己的思想。

教育的本质是什么呢？从孔子的有教无类、苏格拉底的产婆术，到近现代卢梭、杜威、皮亚杰、蒙台梭利、陈鹤琴、陶行知、竺可桢等教育家都在追寻教育是什么。本书作者的经历很好的诠释了雅斯贝尔斯的观点：“教育活动关注的是人的潜能如何最大限度地调动起来并加以实现。”

通过分享自己的人生经历，塔拉找到了教育的答案：自我创造，这种创造力使她冲破旧有的屏障，拥抱崭新的世界，通过不断地自我教育，主动追寻教育，让她成为了她本应成为的样子。

这不是一本冒险故事，也不是一本励志传记，更不是一本教育指南。作者向我们展示的人生历程可能与我们的截然不同，这也使得本书确实饱受非议。但书中分享了与家人和睦相处的方法，找寻与原生家庭和解的希望，展现引路人的重要价值，崇尚自我觉醒的崛起，充满自我创造的前景，以及最重要的—教育给予的力量。在家庭环境的塑造下，塔拉无知、迷茫、纠结、压抑，但终通过教育，她成为了那个她本应成为的人。

最后，引用塔拉在本书正文的最后一句话作为结束，你可以用很多说发来称呼这个自我：转变，蜕变，虚伪，背叛。而我称之为：教育。