文化的民族特点,文化结构,文化含义全内容详解
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文化思维导图模板大纲
中国古代的“文化”概念,指的是狭义的精神层面的东西。
最早出现在《周易•賁》:观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”
统治者通过观察天象,可以了解时序的变化;通过观察人类社会的各种现象,可以用教育感化的手段来治理天下。
唐代孔颖达在解释前引《周易》中的那段话时认为:圣人观察人文,则诗书礼乐之谓。”
人类社会的文化,主要是指文学艺术和礼义风俗等属于上层建筑的那些东西。
顾炎武在《日知录》中说:“自身而至于家国天下,制之为度数,发之为音容,莫非文也。”
即人自身的行为表现和国家的各种制度,都属于“文化”的范畴。
西方的“文化”
来源于拉丁文cultura,他的意思是耕种,居住,练习,注意等。
法文的culture也是栽培,种植之意,但又引申为对人的性情的陶冶和品德的培养。这里的意思就包含了从人的物质生产到精神生产两个领域。
英国文化学家泰勒在《原始文化》一书中给“文化”下定义,说它是包括知识,信仰,艺术,道德,法律,习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
马克思主义理论家对“文化”作了一种新的解释,即把“文化”分为广义和狭义两种。
前苏联哲学家罗森塔尔•尤金在他所编的《哲学小词典》中认为:文化是人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从比较狭隘的意义来讲,文化就是在历史上一定的物质资料生产的基础上发生和发展的社会精神生活形式的总和。
文化是人类智慧和创造力的体现。
不同种族,不同民族的人创造不同的文化。
1.物态文化层
指人的物质生产活动及其产品的总和,是看得见摸得着的具体实在的事物,如人们的衣食住行等。
2.制度文化层
指人们在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则。
3.行为文化层
指人在长期社会交往中约定俗成的习惯和风俗,它是一种社会的,集体的行为,不是个人的随心所欲。
4.心态文化层
指人们的社会心理和社会的意识形态,包括人们的价值观念,审美情操,思维方式以及由此而产生的文学艺术作品。
文化的核心部分,也是文化的精华部分。
1.统一性
2.连续性
3.包容性
4.多样性
冯友兰先生的“哲学特性说”认为中国文化具有以儒学为主导因素的哲学特性,儒学提供了丰富的人生智慧,凝结成中华民族特有的心理素质,塑造了中国传统农民和知识分子的特殊性格。
任继愈先生的“宗教特性说”认为,中国文化是儒释道三教合一,儒学以及后来的宋明理学在实质上都是宗教。
李泽厚先生的“美学特性说”认为中国文化的传统是社会政治哲学始终占据主导地位,并且同兵农医艺四大实用文化密切联系,它的哲学追求是美感和乐感。
梁漱溟先生的“伦理特性说”认为中国文化以人伦关系为基本,讲究父慈子孝,兄友弟恭,君贤臣忠等,同西方世界的“个人本位”和“自我中心”很不相同。
最近几年的新概括认为中国文化有如下特征
1.中国文化突出人文主义精神。
2.中国文化注重和谐和中庸。
3.中国文化富于安土乐天的情趣。
当代哲学家张岱年先生近年力主中国文化“综合创新”,其主要思想是
1.马克思主义普遍真理与中国文化优秀传统的综合,即用马克思主义的唯物辩证法对中国文化传统进行分析,去粗取精,去伪存真,以马克思主义普遍真理为指导,揭示中国文化的优秀传统。
2.中国文化的优秀传统与近代西方文化的先进成就的综合,即批判继承两种文化中值得继承的东西。
3.就中国本身的文化传统而言,还要注意儒道墨法四家的综合,即儒家以和为贵的思想,道家的批判精神,墨家重视自然科学与形式逻辑的学风,法家以法治国与肯定“力”的作用的观点。
英国科学家罗伯特•坦普尔在著名科学家李约瑟的指导下,于1986年出版了《中国——发现和发明的国度》
介绍了中国的一百个“世界第一”
台湾的柏杨先生写了一本《丑陋的中国人》
称中国文化为“酱缸文化”
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