第一章 教育与教育学思维导图
教育与教育学介绍
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思维导图大纲
第一章 教育与教育学思维导图模板大纲
第一节 教育的产生与发展
教育的概念
教育的词源
中文
《孟子·尽心上》
“得天下英才而教育之，三乐也” 最早“教”、“育”合成“教育”一词
许慎《说文解字》
“教，上所施，下所效也。” “育，养子使做善也。”
“教”
《中庸》
“修道之谓教”
《荀子·修身》
“以善先人者谓之教”
《学记》
“教也者，长善而救其失也”
“学”
《大学》、《劝学篇》
《学记》
我国古代最早的教育著述
“教记”、“教育论”
“教”与“学”的词源看成是 中国文化背景下的“教育”词源
1902年，清政府设置“学部”即“教育部” “教育”一词开始成为汉语系统中常用词
西方
“教育”一词由拉丁文演化而来，“引导”、“引出”意思
“教育”一词表示把受教育者内在的东西应引导出来
总结
中国
偏重于教育目的和内容
教育目的在于：使人善良
教育内容强调：道德修养
西方
偏重于教育方法，注重启发引导
不论中国或西方，教育都不是实物名称，都看成是一种活动形态的存在，而不是实体形态的存在
教育的定义
我国教育教育家对教育的界定
蔡元培
《教育独立论》
“给他能发展自己的能力，完成他人的人格”
杨贤江
“帮助人营社会生活的一种手段” “自有人生，便有教育”
外国教育家对教育的界定
苏格拉底
教育“使人得到改进”
亚里士多德
教育是形成人的理性
夸美纽斯
能够有益地利用此生，并且好好地预备来生
卢梭
教育应当依照儿童自然发展的程序
涂尔干(迪尔凯姆)
教育是年长的几代人对社会生活方面尚未成熟的几代人所施加的影响
斯宾塞
教育为完满生活做准备
杜威
教育即生活、生长、经验的改造或改组
关于教育的定义
教育是一种有目的地培养人的社会活动
有目的地培养人是教育与其他一切社会现象的
广义教育
有目的地增进人的知识技能、提高人的认识能力、影响人的思想品德、增强人的体质、完善人的个性的一切活动。
包括：学校教育和学校以外的各种教育；有组织的和无组织的、有计划的和无计划的、有系统的和无系统的外在灌输的和自我提升的等。
EG：课堂教学、书刊阅读、影视观赏、听报告、“行万里路”等。
侠义教育
专指学校教育，是指教育者根据社会发展的要求，遵循年轻一代身心发展的规律，在特定的教育场所，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，使他们的身心朝着社会期望的方向发展的活动和过程。
学校教育是人类发展到一定历史阶段后才出现的教育形式
学校教育与广义的教育相比，具有明显的专门化和制度化特点
教育的要素
教育者
概念
广义教育者
所有对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面的起到教育影响作用的人。
一切对他人施加有意识的教育影响的人
不仅仅指直接从事教育活动的教师，还包括教育目的、方针的制定者，教科书、教材的编写者和教育组织机构的管理者等。
受教育者本人在自学活动中也可以成为教育者，即受教育者本人承担教育自己的责任。
侠义教育者
学校教育者
地位
教育者是教育活动的主体，起主导作用
教育者是教育实践活动的主体和受教育者学习实践的对象主体
成为教育者，需要内在素质和外在条件
偶尔对学生的身心发展产生影响的人，不称为教育者
受教育者
概念
受教育者又叫：学习者
以学习为基本任务的人，是教育活动中学的主体
受教育者具有主体性和客体性双重属性
广义
凡是为提高自身素质而处于学习状态的人都是学习者，教育者也应该是学习者，人人都属于广义的受教育者。
侠义
专指在各级各类学校中学习的儿童、少年和青年等，即学生。
地位
受教育者是教育过程中学习实践的主体和教育者教育实践活动的对象主体
教育内容
概念
教育内容是教育者用来作用于受教育者的影响物，即向受教育者传授的知识和技能、思想和观点、行为和习惯的总和。
地位
教育活动中师生共同认识的客体
组成部分
学校教育中的主要表现形式是课程标准和教材
表现形态
有物质的、精神的、行为的等不同类型
区别
不能把教育内容与学校的课程内容等同起来，也不能把教育内容等同于教材。
课程内容和教材包括在教育内容之中。
教育手段
概念
教育手段是教育活动的基本条件，是指教育者讲教育内容传授给受教育者时所借助的各种形式与条件的总和。
物质手段
包括：活动场所和设施、教育媒体及教育辅助手段
精神手段
包括：教育方法和教育途径
教育方法由教育者的教法和学习者的学法组成
总结
教育者、受教育者、教育内容和教育手段是开展教育活动必不可少的要素。
教育者和学习者是影响教育活动成效的决定性因素。
教育者代表社会所提出的教育要求与受教育者的身心发展水平之间的差距，是推动受教育者身心发展的基本动力。
不同教育要素的变化及其结合，最终形成了多样的教育形态。
教育的属性
教育的起源
教育的发展历程
第二节 教育学的产生与发展
教育学的萌芽阶段
子主题 1
教育学的独立 与开始发展阶段
教育的多样化阶段
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