诗经第四思维导图

诗歌的源头是歌谣，起源于上古时期人们表达情感（高兴或悲哀）的需要

歌谣通过歌唱、舞蹈等形式表达情感，节日时众人聚在一起酬神作乐，歌谣得以流传

歌谣是“一人的机锋，多人的智慧”，经过众人修饰后成为定本

关键词： 歌谣、情感表达、酬神作乐、重叠复沓、节奏

歌谣分为徒歌（随口唱）和乐歌（随乐器唱）

乐歌的节奏更规律化，乐器在中国早期就已出现（如土鼓、芦管）

歌谣的节奏主要靠重叠（复沓），字数的均齐和韵脚的调协是后来发展的结果

关键词：徒歌、乐歌、乐器、重叠复沓、字数均齐、韵脚调协

有了文字后，歌谣被记录下来，成为最初的诗歌

记录者主要是乐工，他们为贵族服务，搜集和整理乐歌与徒歌

《诗经》中的诗分为典礼诗（如祭祖、宴客）和zheng4 zhi4诗（如讽剌、颂美）

战国时期，乐谱亡佚，但唱词《诗经》流传下来

关键词：乐工、典礼诗、zheng4 zhi4诗、《诗经》、乐谱亡佚

“诗言志”是古代诗歌的核心功能，但“志”关联争执或教化，而非单纯的抒情

春秋时通行赋诗，外交宴会中通过断章取义表达zheng4 zhi4意味

孔子用诗讨论做学问做人的道理，强调诗的教化作用（“思无邪”）

后世儒生（如毛亨、郑玄）以史证诗，进一步强化了诗的教化功能

关键词：诗言志、断章取义、孔子、教化、以史证诗

《诗经》分为风、雅、颂，分别代表地方乐调、正乐和祭祀乐舞

赋、比、兴是《诗经》的三种表现手法，具有zheng4 zhi4和教化的意味

《毛传》和《诗笺》通过以史证诗，将诗篇与历史背景结合，强化了诗的教化意义

关键词：风、雅、颂、赋、比、兴、以史证诗、《毛传》、《诗笺》