教资考点个体身心发展的动因思维导图

孟子在《孟子·告子》中提出“仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”认为仁义礼智是人本身就固有的，不是外界给予的，可见他认为人的身心发展的力量源自于内在。所以孟子是典型的内发论的代表人之一。

弗洛伊德认为“人的性本能是最基本的自然本能，它是推动人发展的根本动因。”这里的性本能就是一种内在力量，他推动着人的发展，因此弗洛伊德也是内发论的代表人之一。

威尔逊提出“基因复制”是决定人的一切行为的本质力量。这里我们可以从基因这样的词汇看出，在威尔逊的眼中，遗传占据着非常重要的地位，故他也是内发论的一位代表人物。

格赛尔通过“双生子爬梯实验”证明了他的观点，他认为成熟机制对人的发展起决定作用，这里的成熟机制可以理解为个人的成熟程度，因此其也被称为内发论的一大代表人物。

霍尔认为“一两的遗传胜过一吨的教育。”这里我们又看到了一个关键词汇“遗传”，霍尔非常重视遗传的作用，可见其也是内发论的代表人物。

高尔登是典型的“优生学”的代表人物。他倡导父母优秀，则生出来的孩子会更优秀，提倡优生优育，也可看出其对基因的重视程度，故高尔登也是内发论的代表人之一。

荀子提出“人之性恶，其善者伪也”“化性而起伪”。认为人生来本性就是恶的，要靠后天人为的改造才能逐渐向善。

洛克提出了“白板说”，认为人生来是一张白板，会怎样发展取决于后天如何在这张白板上作画。

华生说过“给我一打健康的婴儿，不管他们祖先的状况如何，我可以任意把他们培养成从领袖到小偷等各种类型的人。”可见他不认为祖先的遗传基因会影响婴儿的成长，可以改变婴儿成长的是后天塑造的环境。