《乡土中国》分章节思维导图
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思维导图大纲
《乡土中国》分章节思维导图思维导图模板大纲
一、《乡土乡色》
乡土社会
土地泥土对于他们来说最宝贵
还不具有流动性，每一户每一个村落似乎都保持着独立与隔膜
熟人社会
人口流动性缓慢，所以乡村的生活基本都是带有地方性的特点，聚村而居，终老是乡
二、《文字下乡》与《再论文字下乡》
《文字下乡》
传情达意的空间之隔
《再论文字下乡》
时间之隔
三、《差序格局》
由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次序关系
中国人“私”的个性的独特
中国乡土社会的差距格局也是极为独特的
与西方那种像捆柴火式的团体格局差别很
每一个人就是一个中心
很多人就是很多张网交织在一起
四、《家族》《男女有别》
中国传统感情定向的问题
“家”不是一个界限，或者说是没有严格的团体界限
家是一个连绵延续的事业社群，家可以沿着父系的血缘关系网无限扩大，成为氏族或部落
两性之间的情感表达，中国人就表现得非常的矜持
在中国，所谓浮士德式的恋爱精神是压根不存在的
一切都是求稳为主，男女之间的关系必须有一种安排，避免过于激动式的感情破坏掉旧有的社会关系
最终男女之间因为家族的事业性而被剥夺了普通的感情
所谓家法、女子的三从四德、亲子间的负责和服从等，也都是事业性的效率所催生出的乡土特色
五、《礼治秩序》《无讼》
乡村社会中，人民是如何基于宗法制家庭的感情进行道德判断与约束的内容
乡土社会更注重“人治”而不是“法治
人与人之间的社会关系是靠着道德观念所催生出的“礼”所约束和调节的
通过乡土社会的“差序格局”的配合，“礼”这种规范被传统所维持
乡土社会的传统，不承认有可以施行所有人的统一规则
六、《无为政治》《长老统治》和《名实的分离》
构建起乡土社会一切规则的四种权力
社会冲突中所发生的横暴权力
社会合作中所发生的同意权力
社会继替中所发生的长老权力
社会变迁中所发生的的时势权力
在这么一个既安定又所需记忆很少，不断重复生活点滴的地方，文字并不是世代之间传输经验的必需品，因为口口相传就足够了思维导图模板大纲
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