申论习近平谈治国理政用典（四）思维导图

见北宋苏轼《赤壁赋》

这句话的大意是，只有江上的清风与山间的明月，耳朵听到它就是声音，眼睛看见它就是颜色，享用它们没有人禁止，也永远不会用尽

古人说，“内无妄思，外无妄动”

党的领导干部更要对组织和人民常怀感恩敬畏之心，对功名利禄要知足，对物质享受和个人待遇要知止

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”苏轼的这份情怀，正是今人所欠缺的，也是最为珍贵的

生不带来、死不带去。想通这个道理，就一定能够以身作则、以上率下，以清廉养浩然正气

见北宋包拯《上殿札子》

这句话的大意是，只要法令畅通，纪律和风气自然清正，那么就没有治理不好的国家，也没有不能教化的民众

全面加强纪律建设，用严明的纪律管全党治全党

“法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。”纪律严明是我们党不断从胜利走向胜利的重要保障

党的十九大把纪律建设摆在更加突出位置，纳入党的建设总体布局，表明了用严明的纪律管党治党的坚定决心

见《论语·里仁》

这句话的大意是，看到那些德行不好的人，要反省自身是不是有类似的表现

见西晋陈寿《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《诸葛亮集》

这句话的大意是，不要认为坏事很小就去做

要加强纪律教育，不搞不教而诛，用身边人身边事开展警示教育，用典型案例当头棒喝，使更多的干部红脸出汗、知错知止

“见不贤而内自省”，使铁的纪律转化为党员、干部的日常习惯和自觉遵循

要更加重视防微杜渐，加强咬耳扯袖，做到“勿以恶小而为之”

要完善纪律规章，实现制度与时俱进

见南北朝时期范晔《后汉书·丁鸿传》

这句话的大意是，在萌芽阶段抑制不良之事很容易，等到酿成大祸时再来挽救就困难了

古人讲，“禁微则易，救末者难”

这些年，我们总结党的历史经验和从严治党新要求，提出并实践监督执纪“四种形态”

在高压震慑和政策感召下，一些犯错误甚至犯严重错误的干部，主动向组织讲清楚问题，得到宽大处理

一些游走在违纪边缘的干部受到警示，悬崖勒马、迷途知返

还有更多干部受到警醒，知敬畏、存戒惧、守底线，真正体现了党的政策和策略，体现对干部的最大关心和爱护

见魏晋时期杨泉《物理论》

这句话的大意是，抓住了提网的总绳，渔网的网眼就会自然张开；抓住了根本，其余的细节就会自然跟从

“秉纲而目自张，执本而末自从。”

组织路线对坚持党的领导、加强党的建设、做好党的组织工作具有十分重要的意义

现在，需要明确提出新时代党的组织路线

这就是：全面贯彻新时代中国特色社会主义思想，以组织体系建设为重点，着力培养忠诚干净担当的高素质干部，着力集聚爱国奉献的各方面优秀人才

新时代党的组织路线是理论的也是实践的，要在推进党的建设新的伟大工程、落实全面从严治党的实践中切实贯彻落实

见唐代杜甫《茅屋为秋风所破歌》

这句话的大意是，（房屋）像山一样安稳，风雨也无法动摇

中国共产党人的理想信念建立在对马克思主义的深刻理解之上，建立在对历史规律的深刻把握之上

历史和实践反复证明，一个政党有了远大理想和崇高追求，就会坚强有力，无坚不摧，无往不胜，就能经受一次次挫折而又一次次奋起

一名干部有了坚定的理想信念，站位就高了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，做到“风雨不动安如山”

信仰认定了就要信上一辈子，否则就会出大问题