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2023年元宵节几月几号星期几思维导图

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随着时间的流逝,元宵节悄悄来到我们身边,元宵节的众多传统习俗活动你知道它们的来历吗?以下是树图网收集整理的2023年元宵节几月几号星期几,欢迎大家前来阅读。

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思维导图大纲

2023年元宵节几月几号星期几思维导图模板大纲

随着时间的流逝,元宵节悄悄来到我们身边,元宵节的众多传统习俗活动你知道它们的来历吗?以下是树图网收集整理的2023年元宵节几月几号星期几,欢迎大家前来阅读。

2023年元宵节几月几号星期几

2023年2月5日是农历正月十五,那天是星期日。

传统元宵节习俗介绍

灯谜

灯谜在春秋时代就有,那时叫"隐语",到汉魏时才开始称为"谜",南宋时有人将谜语写在灯上,在上元节让人猜灯谜。南宋后,赏花灯、猜灯谜让元宵节的气氛热闹而温馨。由于灯谜都难以猜中,如同老虎难以被射中一样,所以也称为"灯虎"(也叫文虎)。传统灯谜的制作讲求一定的格式,需运用巧思才可以制出十分高妙的灯谜,是中国独创的文学艺术。

有一年元宵节,乾隆皇帝带着一群文武大臣,兴致勃勃前去观看灯会。左看各种灯笼五颜六色,美不胜收;右瞧各种灯笼别致风趣,耐人寻味。看到高兴时,乾隆皇帝陪他的大臣们也出谜联,让大家猜一猜。大学士纪晓岚稍思片刻,就挥笔在宫灯上写了一副对联:

"黑不是,白不是,红黄更不是。和狐狼猫狗仿佛,既非家畜,又非野兽。

诗不是,词不是,《论语》也不是。对东西南北模糊,虽为短品,也是妙文。"

乾隆皇帝看了冥思苦想,文武大臣一个个抓耳挠腮,怎么也猜不出来,最后还是纪晓岚自己揭了谜底:猜谜。

舞狮子

舞狮子是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。据传说,它最早是从西域传入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后,和孔雀等一同带回的贡品。

而狮舞的技艺却是引自西凉的"假面戏",也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队,后来传入民间的。两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非。不过,唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。

唐段安节《乐府杂寻》中说:"戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲。"诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:"西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。"诗中描述的是当时舞狮的情景。

元宵灯节

元宵张灯是我国人民的传统习俗。古往今来,不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗,而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。

元宵灯节不仅仅是一种娱乐性活动,其中蕴含着很深的文化内涵,形成了一种独特的文化活动。届时君臣百姓都去看灯、猜谜语,文人们则饮酒、赋诗、答对。其中有很多有趣的故事。

北宋时,有个叫贾似道的人镇守淮阴(今扬州)时,有一年上元灯节张灯,门客中有人摘唐诗诗句作门灯联"天下三分明月夜,扬州十里小红楼。"据说,此联为我国最早的灯联。此后历代都有人争相效仿,在大门或显眼的柱子镶挂壁灯联、门灯联,不仅为元宵佳节增添了节日情趣,也为赏灯的人们增加了欣赏的内容。

被称为"父子双学士,老小二宰相"的清代安徽桐城人张英、张廷玉,皆能诗善对。有一年元宵佳节,张府照例张灯挂彩,燃放鞭炮。老宰相出联试子"高烧红烛映长天,亮,光铺满地。"小廷玉思索时听到门外一声花炮响,顿时领悟,对曰"低点花炮震大地,响,气吐冲天。"对仗工整,天衣无缝,堪称妙对。

最为人津津乐道的恐怕是北宋王安石妙联为媒的故事了。王安石20岁时赴京赶考,元宵节路过某地,边走边赏灯,见一大户人家高悬走马灯,灯下悬一上联,征对招亲。联曰"走马灯,灯走马,灯熄马停步。"王安石见了,一时对答不出,便默记心中。到了京城,主考官以随风飘动的飞虎旗出对"飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。"王安石即以招亲联应对出,被取为进士。归乡路过那户人家,闻知指亲联仍无人对出,便以主考官的出联回对,被招为快婿。一副巧合对联,竟成就了王安石两大喜事。

传说明成祖朱棣于某年元宵节微服出游,遇一秀才,谈得颇投机。朱棣出上联试他才情,联云:"灯明月明,灯月长明,大明一统。"那秀才立即对出下联"君乐民乐,君民同乐,永乐万年。""永乐"是明成祖年号,朱棣大喜,遂赐他为状元。

耍龙灯

"耍龙灯"也称"舞龙",也叫"龙灯舞"。它是我国独具特色的传统的民间娱乐活动。"耍龙灯"在我国汉代民间就已相当普遍了。唐宋时期的"社火""舞队"表演中,"耍龙灯"已是常见的表演形式。"耍龙灯"的表演,有"单龙戏珠"和"双龙戏珠"两种。在耍法上,各地风格不一,各具特色。

在艺术创作中,经过民间艺人的不断加工创造,"耍龙灯"已经发展成为一种形式完美、具有相当表演技巧和带有浪漫主义色彩的民间舞蹈艺术,深为广大群众喜闻乐见。

踩高跷

踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:"宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身,属其胫,并趋并驰,弄七剑迭而跃之,五剑常在空中,元君大惊,立赐金帛。"从文中可知,早在公元前五百多年,高跷就已流行。

表演者不但以长木缚于足行走,还能跳跃和舞剑,高跷分高跷、中跷和跑跷三种,者一丈多。据古籍中记载,古代的高跷皆属木制,在刨好的木棒中部做一支撑点,以便放脚,然后再用绳索缚于腿部。表演者脚踩高跷,可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。

北方的高跷秧歌中,扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽,能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷,扮演的多是戏曲中的角色,关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱,生动活泼,逗笑取乐,如履平地。

据说踩高跷这种形式,原来是古代人为了采集树上的野果为食,给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。

描绘元宵节的诗句

1、听元宵,今岁嗟呀,愁也千家,怨也千家。——出处:王磐《古蟾宫元宵》

2、九衢雪小,千门月淡,元宵灯近。——出处:晁端礼《水龙吟咏月》

3、香翻桂影烛光薄,红沁榆阶宝靥匀。——出处:赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

4、今年华市灯罗列。——出处:赵佶《醉落魄预赏景龙门追悼明...》

5、想今宵、也对新月,过轻寒、何处小桥。——出处:赵汝茪《恋绣衾柳丝空有千万条》

6、群品欣欣增气色,太平依旧独闲身。——出处:赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

7、月上柳梢头,人约黄昏后。——出处:欧阳修《生查子元夕》

8、千门开锁万灯明,正月中旬动地京。——出处:张祜《正月十五夜灯》

9、爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。——出处:失名《折桂令元宵》

10、月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。——出处:李商隐《观灯乐行》

11、金吾不禁夜,玉漏莫相催。——出处:苏味道《正月十五夜》

1、)元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。——出处:李清照《永遇乐落日熔金》

13、别有千金笑,来映九枝前。——出处:卢照邻《十五夜观灯》

14、何事又作南来,看重阳药市,元夕灯山?花时万人乐处,欹帽垂鞭。——出处:陆游《汉宫春初自南郑来成都作》

15、三百内人连袖舞,一时天上著词声。——出处:张祜《正月十五夜灯》

16、身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。——出处:李商隐《观灯乐行》

17、长衫我亦何为者,也在游人笑语中。——出处:元好问《京都元夕》

18、缛彩遥分地,繁光远缀天。——出处:卢照邻《十五夜观灯》

19、玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。——出处:崔液《上元夜六首其一》

20、紫府东风放夜时。——出处:贺铸《思越人紫府东风放夜时》

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