语文学习方法古文思维导图

拿到一篇文言文，首先要关注以下基础知识：作者是谁，课文注释有哪些，特殊词汇有哪些。然后再通读全文，借助注释，口述字句翻译，并尝试简单概括段落大意。

注意，以上内容一定要自我完成，而非跟随老师课上一起。当然，如果自身完成难度太大，可与前后桌一起讨论。因为这样自我思考、讨论的过程，不仅能够增强自我学习感受，还能构建文言知识体系，并提升语言应用意识。

通过详细、准确梳理文言文的行文脉络和写作思路，能有效锻炼我们的语文思维。而思维是人类的高级认识活动，能帮助我们掌握文言文学习规律，积累更多有效学习经验。

以《劝学》为例，我们可以根据句意，准确地分为四段进行概括，以此理顺文章的写作思路。而后，可再根据一些开放性探究问题，如：荀子主张劝学，那他劝到底想劝别人学什么呢等，进行深入研习，以此更深层次的理解文章思想。

白话文如饮水，解渴、省事儿;文言文如美酒，有韵味、更留香。所以，文言文与白话文不同，它蕴含着结构美、思想美、语言美……，因此，我们在学习文言文时，一定要将文章当成美酒，进行细细品评，以此提升我们的审美鉴赏能力。而这正是学好文言文的关键所在。

例如，通过比较《劝学》《寡人之于国也》发现，《劝学》一文结构严谨、条理清晰、逻辑缜密，并善用比喻、排比、设喻等写作手法，这不仅能将深奥道理变得浅显易懂，还能使论据变得丰富细腻。并且整篇文章句式对仗整齐，读之朗朗上口。如此一来，文章之美，不言于表，自在于心。

众所周知，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。文言文不仅经历了时代的更迭，更承载了历史的文化。基于此，我们一定要跟随教师的引导，有效发掘隐含的文化价值，并做好历史文化的传承和弘扬。

古人云："如将不尽，与古为新。"纵使文言文作为"古文"，已经延续了千年，可只要我们勇于创新，就能发现其中的文化价值。

最后，"文能载道，因道化人"。文言文流传至今，有着独特的价值和意义。我们一定要有效运用四步训练法，攻克文言文大难关，并从中感受先祖文化和智慧，将其创新运用于今天的生活当中，培养自身的语文素养和人文精神。

"翰林"及"翰林院"。"翰"本指毛笔，引申为诗文。"翰林"照字面讲，是诗文高手集中的地方，后成了专有名词。古代在科举考试中，凡优秀者，皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外，把所有人均投入翰林院。"翰林院"实际上是个人才储备所。上文说到王著曾为"侍书翰林"，意为他在翰林院做"侍书"——即为皇帝起草各种文件。翰林可被皇帝任命去外地任职，也有长期在翰林院里的，他们的工作是草拟诏书，编撰史籍，校对文史，为皇帝讲文论道，等等。

1、解释：①善②刻意③临④或⑤遽⑥绝

2、翻译：①数遣内侍持书示著

3、上文"学右军书"中的"右军"是指

历历在目，以亿万计。——《山市》

徐喷以烟。——《童趣》

蒙辞以军中多务。——《孙权劝学》

而君以五十里之地存者。——《唐雎不辱使命》

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。——《得道多助，失道寡助》

策之不以其道。——《马说》

小大之狱，虽不能察，必以情。/必以信。——《曹刿论战》

(介词)起提宾作用，可译为"把"

以丛草为林，以虫蚁为兽。——《童趣》

仁以为己任，不亦重乎?——《论语》

其诗以养父母、收族为意。——《伤仲永》

(连词)表示因果关系，可译为"因""因为"

此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》

以是人多以书假余。(第一个"以") ——《送东阳马生序》

以中有足乐者。——《送东阳马生序》

(连词)表示承接关系，可译为"而"，也可不译

东临碣石，以观沧海。——《观沧海》

家贫，无从致书以观。——《送东阳马生序》

高祖因之以成帝业。——《隆中对》

(连词)表示修饰关系，可译为"而""来"?也可以不译

近岸，卷石底以出。——《小石潭记》

手自笔录，计日以还。——《送东阳马生序》

俯身倾耳以请。——《送东阳马生序》

(连词)表目的的关系

①可译为"来""用来"

②可译为"以致"。