语文记叙文答题技巧思维导图

1 从词语的语境义开窍

[开窍门路]

现代文教学和测试非常强调理解动态语言环境中的词语含义。这种理解不是孤立的静止的理解，而是对语言作活的理解分析，抓住了语言跳动的脉搏。我们知道同样的词在不同的语言环境中，意义往往是不同的，有时甚至是相反的。所以正确地理解文中的词语的含义，必须充分考虑它所处的语言环境，而且对于某些词，如果不明词义，只要能结合语境，认真推敲，也可以大体揣摩出词语的意义。如：

代词的出现，往往是在所指代的事物、人物之后。因此代词指代内容的落实在本句是找不到答案的，代词的指代对象一般在上句或上文，因此我们解题时，必须从上句中找，而且应当由远及近地去找，如果只着眼本句，不对词语所在的语段从整体上把握，就难以弄清它所指代的具体对象了。例：

夜黑得很深沉，天顶上只有一小块灰白和偶然的一颗星星。黑暗里有一种呼吸，因为这些控制了白天，占有了黑夜的巨灵是活的，有存在、有感觉，在它们深处的知觉里或许能彼此交感!我和这类东西(奇怪，我总无法把它们叫作树)来往了大半辈子。我从小就赤____地接触它们，我很懂得它们——它们的强力和古老。但是没有经验的人类到这儿来却感到不安。他们怕危险，怕被关闭，封锁起来，怕抵抗不了那过分强大的力。他们害怕，不但因为水杉的巨大，而且因为它们的奇特。怎能不害怕?这些树是上侏罗纪的一个品种的最后孑遗，那是在遥远的地质年代里，那时水杉曾蓬勃繁衍在四个大陆之上。人们发现过白垩纪初期的这种古代植物的化石，它们在第三纪始新世和第三世中新世曾覆盖了整个英格兰、欧洲和美洲。这是个令人目眩神骇的纪念品，纪念着地球洪荒时代形象，在踏进森林时，巨人树是否提醒了我们，人类在这个古老的世界上还臭乳未干，十分稚嫩的，这才使我们不安了呢?毫无疑问，我们死去后，这个活着的世界还要庄严地活下去，在这亲友的必然性面前，谁还能作出什么有力的抵抗呢?

(1) 加点词"巨灵"在文中的含意是：

(2) 联系上下文的语言，在文中找出一句能说明划横线句子"奇特"一词所指的内容：_________________。

[开窍门路]关键语句往往在文章中成语段中起关键作用，要理解它，必须注意它本结构和修饰限制成分，同时必须考虑它在文章中处于什么地位，比如说，如果句子在文章、语段中是起着总起的作用，那么理解它必须从它所领起的那些内容去看、去找，如果句子在文章、语段中是起小结的作用，那么理解它必须从它的上文去看、去找相关信息，无论总起还是小结，关键要看句子的"管辖"范围，从句子的管区内寻找答案。

[开窍练习]阅读下文，完成文后练习

我梦见自己在隘巷中行走，衣履破碎，像乞食者，一条狗在背后叫起来了。

我傲慢地回顾，叱咤说："呔!住口!你这势利的狗!"

"嘻嘻!"他说了，还接着说："不敢，愧不如人呢。"

"什么?"我气愤极了，觉得这是个极端的侮辱。

"我惭愧，我终于还不知道分别铜和银;还不知道分辩布和绸;还不知道分别官和民;还不知道分别主和奴;还不知道……"

我逃走了。

"且慢!我们再谈谈……"，他在后面大声挽留。

我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在床上。

(1)"愧不如人"在文中的含义是：__________。

(2)"我逃走了"是因为：

A 我国书法倾诉着书法家生活中的喜怒哀乐。

B 我国书法展现着书法家的审美情感。

C 我国书法披露着书法家的生活态度。

D 我国书法表达了书法家对客观世界的认识。

2 联系上下文，"纵横有托，运用合度"的意义是：

[开窍门路]现代文阅读测试有一项基本能力要求，那就是对具体的内容，能加以概括，这是基本的常用题型。解答这类题目办法多种多样，如果所要概括的具体内容是单句，注意从句子结构入手，如果是复句、句群，注意句与句之间的关系，如果 是文段，可以从标点入手，或从分层次入手，这是第一步;第二步是通过分析找出文中(或句中)关键词句，或称核心词句，也就是体现文段(或句)主要观点、思想内容的词句，用文中现成的词句来概括准确省力。

[开窍示例]1995年上海高考语文试卷第18题。

(1)记得祥林嫂曾执著地问过人，人，到底是有没有"魂"的?当时的祥林嫂,已是"木刻似的"，"只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物"，如此麻木的人儿，竟也询问起"魂"来，可见，这东西实在是重要得很!

(2)人，其实是有魂的，如果一个人失去了魂，那么，使只剩了一具空亮，活起来是很没劲、很无聊的。而"魂"这东西，又看不见，模不着，所以有时失了魂，却还浑然不觉。

(3) 到底什么是人的魂?说白了，就是人的某种精神。"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"，这是屈老夫子的魂;"待从头，收拾旧山河，朝天阙"，这是岳大元帅的魂;"砍头不要紧，只要主义真"，这是共产党人夏明翰的魂;还有"把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去"，则是雷锋的魂……正是这些魂凝聚成了我们民族的魂，才使我们的民族涉过滚滚的历史长河，走向文明，走向昌盛。他们虽然都死了，可他们的魂依然活着，成为我们的脊梁。

(1) 人，总是要有点精神的。伟大的话没有错，人本身不能永恒，只有人的精神才能永恒!

(2) 丢了魂怎么办?要紧的是努力地寻回来，仔细想来，祥林嫂其实并未"麻木"而至于"不仁"，至少，她已有意无意地意识到自己失却了"魂"，尽管她所谓的"魂"实属子虚乌有，而我们现在的某些人，失却了至关重要的魂却还懵懵懂懂而不自知，这才是不得了的呢。

(3) 按迷信的说法，人若丢了"魂"，便六神无主，神志不清，是必须及时地"叫"一"叫"，特"魂"叫回来，若时间长了，这"魂"便很难回归本身。迷信不可信，但有时却可以从中悟出些道理。对我们有些人，也该"及时"地"叫"一"叫"：

[开窍门路]寻找核心词句是概括具体内容的有效办法，但是有些文章，有些语段，没有现成的中心句，找不到核心词，怎么办?那就采用设问法，给自己提问，然后结合原文来回答，一般说来如果语段是说明文，则问说明对象是什么，其特征是什么，如果有多个对象，则问相同点是什么、相异点是什么;如果是记叙文，则问记叙对象是谁，干什么，什么事，通过记叙体现了什么、说明了什么;如果是议论文，则问主张或反对什么，证明一个什么道理。设问法也是一种准确概括的方法，而概括的基本原则就 ：要点不能丢，语言要简练。

从本句的修饰语开窍

[开窍门路]现代文阅读测试有一项重要能力要求，就是要能够把握文中的关键语句，句是重要的语言单位;由句组成段，进而组成文章，所谓句中关键的语句，常常指：表明文章主旨的句子，表现作者观点的句子，内涵丰富的句子，作用较大的句子，结构复杂的句子，意在言外的句子等等。确切地理解文中关键的语句，有助于把握文段的意思、文章的主旨，反过来说，把握了文段的意思、文章的主旨，也非常有助于理解文中关键的语句，因此我们应通过深入领会体察，抓其结构，解其主旨，品其意味，知其作用，真正把握文中关键语句。

窍门之一就是从句子结构入手，抓住主干的同时，特别留心那些修饰、限制成份，它们在一定程度上起着揭示句子内涵的作用。