写作文可以让我们借助文字倾诉,把自己内心的很多东西表达出来,是一种宣泄方式。
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2022年热点高考预测作文思维导图模板大纲
写作文可以让我们借助文字倾诉,把自己内心的很多东西表达出来,是一种宣泄方式。下面是树图网为大家整理的关于2022年热点高考预测作文,希望对您有所帮助!
【作文题目】
阅读下面的文字,根据要求作文。
有钱就是任性
有貌就是任性
有才就是任性
……
有权不可任性
这些流行语所反映的人生态度,价值追求、社会心理,引发了你怎样的联想和思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求:(1)题目自拟,立意自定,文体自选;(2)不得抄袭,不得套作;(3)用规范汉字书写。
【优秀作文】
任性不需要前提
窗外的风刮起树上的一片片落叶,上面谱写着我灿烂的人生。可是,这片落叶的背后,藏着辛苦的努力。而我,不想再做一个乖乖女,不想顺从家长的话,我也想任性一回,做最真实的自己……
秋天的风吹过树梢,红色的枫叶肆无忌惮地在空中翱翔,我看着那片枫叶,再想想自己,"唉,我还不如枫叶那么自由呢!我也想任性一回。"我怅望灰天,发出一声渴望自由的叹息。
六年级了,学习节奏紧张急速了,是的,我们即将面临的是小升初的考试。也许,在家长的眼中,我们就像一头头小羊,要用鞭子抽打,才会前进。而这条鞭子就像课外补习班,许多的压力都来源于这。而我也不例外:每天上完学校里的课都还要补习,这种生活使我从原来活泼的小女孩变成了一个每天沉闷的"压力学生"了。直到有一天,我终于爆发了……
蓝蓝的天空中飘着几朵悠闲的白云,而可怜的我,不能在外面像快乐的鸟儿一样飞翔,只能呆在家里赶着课外补习班的作业。我一边写一边自言自语:"该死的作业,又难做又多,又不能让我出去放松一下。该死的,可恶的作业。"我望了望窗外,发现妹妹像一只快乐的兔子在外面蹦蹦跳跳,在妈妈的叮咛下任性地跑来跑去,而我只能沉闷的被关在家里,眼馋地望着她。这时,我偶然地一瞟,发现了墙上贴着我刚入六年级时的照片,照片中的我,那么地快乐,那么地自由,即使有妈妈在旁边,我依然那么地任性,而现在的我,脸上没有一丁点儿的笑容,板着一张"苦瓜脸",好像谁欠了我债似的。
我的心好像飞了出去,我再也无法认真地思考手中的题目了,站在房间里,我环视着那些自由地、无拘无束的照片,我的泪悄无声息地流了下来,那泪中堆积着我的压力、我的愤怒、我的委屈……
渐渐地,泪收住了,我平复了自己那颗激动的心,端端正正地坐在了书桌前,心甘情愿地做那些补习班的难题,一道道难题迎刃而解,我的脸上露出以往的灿烂笑容
我明白,虽然有时候想任性一回,但我会为父母的良苦用心着想。
是的,我长大了,任性不再是我的主宰,我不能再像以前那样任性,因为有父母对我的期盼。
有时,我也想任性一回,放下所有的压力,感受孩子般的纯真,感受快乐的时光。
【作文题目】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
楚国有位钓鱼的高手叫詹何,他凭着一套简单的钓具,用小米作饵,短短时间就能从湍急的百丈深渊激流之中钓出能装满一辆大车的鱼。楚王询问其垂钓的诀窍。詹何答道:"每当我来到河边持竿钓鱼时,总是全身心地只关注钓鱼这一件事,其他什么都不想,在抛出钓鱼线、沉下钓鱼钩时,做到手上的用力不轻不重,丝毫不受外界环境的干扰。这样,鱼儿见到我鱼钩上的钓饵,便以为是水中的沉渣或泡沫,于是就毫不犹豫地吞下去了。"
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
【范文】
心静自然成
一套简单的钓具,一颗全身心投入的专心,不受干拢,成就了楚国钓鱼高手——詹何。钓鱼亦是钓人生,各路精英成为赢家皆如是。一心一意的走在成功的路上,守住抵御诱惑的静心,则是指引你走出人生十字路口的风向标。
工具,必不可少的辅助。常言说:人巧不如家什妙。钓鱼如此,工作亦是如此。在当今社会,单枪匹马很闯出一片天。若想有所作为,团队的辅助是必不可少的,更重要的是我们如何挑选,使用这些"辅助工具"。选择,是为了使用它,而不是用它充面子;是为了锦上添花,而不是用它"金玉其外,败絮其中"。我相信,刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,不是因为孔明仪表堂堂;孙权重用周瑜,不是因为公瑾风流倜傥;嘉庆帝赐死和坤,不是因为奇丑无比;秦桧受后人唾骂,更不是因为他影响市容!需要才是解决问题的关键。所以,要想清楚,"辅助工具"是你进步的阶梯,而不是前进的障碍,充分使用好才是成功的重要环节。
专注,是人成功的关键。专家,一生只从事某一领域的研究,他们的成功源于他们专注。与其"相对"的是杂家,但无论是"红学泰斗"周汝昌,还是"中国诗歌最后一个辉煌的诗人"汪国真,都是在一个领域成功后,才会投身于下一个领域,绝一会三心二意,心猿意马。也许,年轻人认为自己拥有精力作为"多心"的资本;也许中年人,变为自己拥有经历作为"多心"的资本,但至今为止,从未出现过自然科学与社会科学"双学位"人士,不是吗?因此,专注于某个领域,就能做到精益求精。在这一点上,钱学森、华罗庚等老一辈科学工作者给我们树立了很好的榜样。让我们专注于自己钟爱的事业,将来一定会干出成绩的。
心静,如陶公无车马喧。人之所以痛苦,在于追求错误的东西。当世俗物欲横流,干扰了我们的心智,自然内心充满吵杂和不平,何以做好事情?做事情不仅要做到专注,还需心静,时刻抑制那些驿动的心。应该学习陶渊明,即使身在闹市,也耳无车马喧。旅行途中,你是否会因为沿途风景太美而耽误了到达目的地的时间?十二年的学习过程中,你是否因贪玩而耽误了学习计划的实施?为什么明明有了目标却仍然"三心二意"?外界让你的心不够安静。在你前进时,是否应该停下来,让自己那焦躁的心静一静,以减少内心的阻力,摆脱身边的诱惑。太极讲究"以静制动",佛教讲究"断舍离",孔明讲究"静以修身"。这都是排除干扰的心态,目标达成的崇高境界。可见,钓鱼需静,科研需静,人生何尝不需静呢?!
所以,不要怕停止脚步的你落后于他人,你只是为了少走弯路而已。
人生得意需静时,莫使青春空对月。让杂念切断,让干扰走开,让世俗远离,接受清新思想的辅助,坚持专注的人生态度,适时沉下内心于某件事上,至此,即可功成名就。
【作文题目】
小天莺听见一个老人在叫卖"一根羽毛换取两个虫子"。就忍痛拔下一根羽毛换了两个虫子,美餐一顿。第二天,妈妈带着小天莺飞翔于天空,妈妈说:"等你羽毛丰满了就可以飞得更高更远,得到你所需要的一切。"小天莺虽点头,但心中仍惦记着虫的美味。第三天它一狠心拔下三根羽毛换了六个虫子,吃得非常高兴。以后,它成了老人的常客,不久,小天莺发现自己飞翔的本领远不如从前,但出于吃虫的欲望,它继续拔毛换虫。直到有一天它再也飞不起来了……小天莺羽毛没了,老人也不见了。最后它悲惨地含恨而逝。
许多事物只能满足人的一时欲望,但有的人为它付出的代价却太惨重。有理性的人需要认真掂量啊!请以"欲望与理性"为话题,写一篇文章。
范文:贪念毁浮生,浮躁陨天才
耐不住淬火,利刃也会断折;受不住烈火,名瓷也会崩解;贪念毁浮生,浮躁陨天才。正如小天莺因为抵挡不了好吃的贪念诱惑,浮躁而贪吃,用珍贵的羽毛换取虫子,图一时之快,却因此在学会飞行前含恨死去。由此可见,贪念和浮躁是罪恶的两轮,一旦驱动,在错误的轨道上会越跑越快,结局是越来越悲惨。
贪念是万恶之源。从古至今,贪婪都是万恶之源。因为贪吃葡萄,狐狸被恰在洞口不能瘦身而被猎人活捉;因为贪吃诱饵,鱼儿被钓上钩来,束手就擒;因为贪喝,在水边暴饮的角马葬身鳄鱼的口中,因为贪喝,多少陪酒的司仪倒在桌子底下命丧黄泉?因为贪玩网络游戏,多少人走上犯罪的道路?因为贪赌,又有多少人倾家荡产?因为贪恋金钱,有多少人走上了不归路?因为贪恋女色,有多少官员"官中正寝",摊上了铁窗牢狱之灾?因为贪念……诸多此类,怎一个贪字了得?都是因贪念惹的祸。机关算尽太聪明,因贪反误了卿卿性命!所以说,贪念是万恶之源,远离是最好的办法。
浮躁是成功大忌。浮躁,心浮气躁也。人在前行的路上,稍有成就,就容易产生浮躁心理,从而到处炫耀而不再继续精进,最终止步。只有忍得了浮躁的人,才能前进最终成为"天才"。达.芬奇是位艺术界的大师,在年轻时学画就显出非凡的才华,在人们的夸赞声中,他常沾沾自喜。好在达.芬奇遇到了严厉的恩师,要求达.芬奇在十年内不发表一幅画作,苦练基本功,正因如此,达.芬奇的画技得以增长,最终成名。如今一些艺人,小有才气就出道,在媒体的追捧和粉丝的尖叫声中,他们忘情迷失,浮躁后开始炫富、玩乐、忽略了修练本领,最终成了快餐文化的牺牲品。前赴后继,而在他们身后,又一批浮躁的"小天莺"们。
戒贪戒躁成大器。有句话说的好,"耐得住寂寞,禁得住诱惑才能成功。"成功的过程不只是战胜敌人的过程,而是战胜内心浮躁的过程,任外界风吹雨打,我心静如水,岿然不动。十年一刃,修身律己,出鞘之日才能显尽锋芒。巴尔蒂斯这位被毕加索称为大师的大师,才能在毕加索之上,作品数量却不及毕加索的百分之一甚至千分之一,即便是估价已经上千万的作品,他也依然要改上几十遍。他的画作十分少,但每一幅都是精品中的精品。因此,忍得浮躁,我们才能正视自己的缺点和毛病,才能战胜自己,超越自己,在成功之路上永不止步。
贪念毁浮生,浮躁陨天才,苦练铸平凡。回望历史,无数的名家大师都是谦逊的自律者,谦逊自律,戒骄戒躁,是战胜浮躁的法宝。谦逊是低头的麦穗,感恩大地,获得丰满;谦逊是朝阳的向日葵,围绕着太阳转动,只要生命不惜,就转动不止。时代的青年,应牢记这些经验和教训,贪念毁浮生,浮躁陨天才;欲望无止境,理性保终生。让我们在鲜花和掌声中保持清醒,戒骄戒躁,在前进路上继续未竟的旅程。
阅读下面一则材料,按照要求写一篇不少于800字作文(60分)
一天,著名小提琴演奏家弗里茨·克莱斯勒在一家乐器店偶然看到一把绝色的小提琴。他一见倾心,无奈钱不够。等他从家拿了钱再赶回乐器店的时候,那把小提琴已被一位收藏家买走了。克莱斯勒心有不甘,辗转找到了买家的住所,想要说服他把小提琴转卖给自己。可那位收藏家说:"这是我最喜欢的藏品,不想拱手让人。"克莱斯勒于是向主人提出了一个请求:"在把它的生命交付给寂寞之前,能否让我用它最后拉一支曲子?"
他的要求得到了主人的许可。当哀怨的琴声如诉如泣地从琴弦上倾泻而出的时候,收藏家被这动人的琴声震住了,他激动地说:"这把琴应该属于你,我没有权利把它据为己有。只有你才能赋予它生命,才能让世人听见它灵魂的歌唱。"
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
"人好物好才是真好"
人好物好才是真好
著名小提琴家弗里茨·克莱斯勒在一家乐器店偶然看到一把绝色的小提琴。他一见倾心,无奈钱不够,等他回来时,小提琴已经被别人买走了,他辗转找到了买家的住所,希望用那把小提琴再拉一曲。他的要求得到了主人的许可。最后,收藏家被美妙的琴声震撼了,他把小提琴专给了弗里茨·克莱斯勒。
韩愈说:"世有伯乐,然后有千里马"只有拥有真正高尚素质的人才,才能发现令他赞叹的东西。然而有一些保贵的东西落在一些无能之辈的手里,仍能无法绽放出它的光华。
所以说:人好物不好和物好人不好,都不是真好,只有人好物好才是真正的好。
人好物不好不是真好
有一些拥有真才实学的人,但是没有很好的东西能够令他施展,所以无法展现出他的才能。历史上许多仁人志士,都因此而死,终使他们的计策再好,帝王缺根本不采纳,这些好计策只好束之高阁,称为历史的遗憾。屈原就是这样的一个人,他怀有满腔的报国的热情,却遭到别人的陷害,最后写下《离骚》并且含恨而终。岳飞也是一样,马上就要收复失地,却接到撤退的十二块金牌,给金人以喘息的机会。所以终使你有真才实学,也只有在一定的条件下才能施展,否则就是一无是处,所以人好物好才是真好。
物好人不好不是真好
一位优秀的人才,需要被别人发现,并且实现自己的人生价值。千马被羁绊在槽枥之间,遥望千里的远方,想象着草原的奔驰,渴望着纵横于战场,建功立业,实现一生的壮志。人又何尝不是如此呢?好钢应该使在刀刃上,好马应该驰骋在卫国的疆场上,英雄豪杰应该纵横于祖国需要的地方。反之,一日千里的宝马,如果用在叛逆之贼或不良之人的手里,那么只能是助纣为虐,为虎添翼。历朝历代都有一些骁勇善战的猛将,智慧才能的出众者,他们虽然才智过人,但是由于被蒙蔽双眼,被被逼之人利用,走上邪路,帮助主子出生入死,在青史上留下的只是骂名,成为人们不齿之徒。宋朝的秦桧、清朝的洪承畴、大汉奸汪精卫……
人好物好才是真好
既有好人,又有好物,才是真正完美的所在。也只有这样才能让物尽其力,人尽其才。唐朝的宰相魏征处于唐太宗善听谏言的情况下,在唐太宗那样一种立志雄心勃勃,想建立一番历史的丰功伟业,让大唐千秋万代永固和繁荣的条件下。才有了敢于建言献策的魏征,以及名垂青史的贞观之治。两好加在一起,才是真正的好。英雄遇到伯乐,就像那把名琴,只有放在小提琴家的手里,才能拉出美妙动人乐曲。而躺在收藏家的屋里,能有是徒有其名,连悲鸣的声音都听不到,岂不哀哉!
宝马要遇伯乐,伯乐要善发现宝马;人要求真务实,时代造就人才,时势造英雄,英雄也要遇上好的时代和好的伯乐。
【作文题目】
一个6岁的孩子,放学回到家,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶紧喊道:"切错了!切错了!"话音刚落,苹果已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊道:"爸爸,好一个漂亮的五角星!"只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角星。
要求:请以"换一种眼光"为话题,写一篇文章。
【范文】
换一种眼光
美,来自外表还是源于内心?
关于这个问题,我还一直弄不太懂。我的一位好朋友青,最近因为脸上长了痘痘,鼻子上又长了黑头,再加上眼睛下面的那两个眼袋,着实把原先那个皮肤白净的形象给毁了。人们见到她,都避而远之,认为她长得太丑了,污染了他们的眼睛。更有甚者还当面嘲笑她、侮辱她。走到哪儿,似乎都有人在用异样的眼光看着她,她感到十分的自卑。"世界之大,竟无我的立身之处?"她觉得自己的存在就是一种多余。
面对自己的好朋友遭遇这种困境,我也不禁陷入了沉思。难道美只能用肉眼去捕捉吗?我想不然。"内心的美才是真正的美。"我想大部分人都知道这个道理,可为什么还有这么多的人歧视长得丑的人呢?难道外表美在天平上称出来的质量或多或少都真的要大于内心美吗?
在这方面,我觉得人们就得换一种眼光来看问题了。世界之大,每个人都有各自的一张脸,或清秀、或漂亮、或丑陋、或相貌平平,就连多胞胎都长着不一样的脸。这么多的脸,经过比较,肯定会有美丑之分。但一个人最重要的不是外表,而是内心,那种由内而外散发出的气质、香味,它才是一个人美与丑的衡量标准。因此,当我们看到一个陌生人的时候,我们不应该就其外表来判断他这个人的美或丑,而是从他的行为、动作、言谈举止去观察、去发现,不能光被外面所迷惑而应该深入地去挖掘出内在的美德,再美的也不过是一种装饰,就算你装饰得再美、再豪华,内心的空虚也会使你的这种装饰黯然失色。而再丑陋的外表下埋藏着的是一颗火热的、散发着光芒的心,那么这种美将会经得起时间的考验,冲出去,洗涮掉外表的残缺,取而代之的是一种永恒美。
换一种眼光看丑陋其实你也会觉得丑可能是一种美;换一种眼光看美丽,其实你也会觉得美可能是一种丑陋、阴险。
换一种眼光看问题,你就会得到更多的信息,从多方面了解物质本身,真正认识美与丑。
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