2018年高考作文练习：包装思维导图

大海无需包装，惊涛骇浪是他的个性；瀑布无需包装，一泻千里是他的个性；高山无需包装，雄险奇秀是他的个性。

时代在发展，不知何时"包装"这个词映入了人们的眼帘。"包装"纵然使人赏心悦目，可是它却掩盖了事物原有的个性。

打开电视机，是赵丽蓉和巩汉林的小品《包装》。巩汉林饰演公司的老板，真是无商不奸啊！他让一个只会唱平戏的老太太签了合同，说是要把老太太包装成明星。火辣的卡拉OK响起来，老太太"六月的开花"一句一句唱，跟不上节拍，这让老太太知道自己上了当。真是"魔高一尺，道高一丈"，姜还是老的辣，一个"麻辣鸡丝"的签名让巩汉林目瞪口呆。小品演得让人称绝，最后，赵丽蓉说的一句话更值得每一个中国人深思："中国的这些好东西都被你们糟蹋了"！"平戏"是一种古典的文化，它有现代音乐文化不具有的那种朴素美，有它独特的个性。

曾记否，吴承恩所写的《西游记》可谓是家喻户晓，被拍成电视之后，更是让人拍案叫绝，百看不厌。片中人物形象也是惟妙惟肖。可是《西游记》的命运也有被压"五指山"的时候，近来，什么《大话西游》、《齐天大圣》、《春光灿烂猪八戒》，还有许许多多的改进本《大闹天宫》，把这本古典名着改得面目全非。《大话西游》中，孙悟空、猪八戒成了山贼，铁扇公主成了孙悟空的情人，唐僧也是猪八戒所生。《齐天大圣》中，唐僧取经半道上又折回大唐，孙悟空法力全无，上个天庭，也要爬天梯，猪八戒成了一个情圣，"自古多情空遗恨，此恨绵绵无绝期"成了他的口头禅，沙和尚更是笨得让人不可思议。吴承恩老先生若是泉下有知，还不大叫"气死我了"！像《西游记》这样的文化遗产被折腾、糟蹋到这个地步，真是文明古国的悲哀呀！

"包装"让许多的东西失去了自我，失去了原来的真面目。古典风格荡然无存，是包装泯灭了它的个性。

民族文化销声匿迹，是包装抹杀了它的个性。人性魅力无处容身，是包装扼杀了它的个性。

五彩缤纷的花朵有其娇艳美丽的外貌；高大挺拔的参天大树有其坚忍不拔的内心；贝多芬没有完整无损的五官，却有不屈不饶的意志。赖昌星有其富丽堂皇的家园，光鲜亮丽的打扮，却没有脚踏实地的品质。

外在美固然重要，但内在美也能体现一个人都整体气质。

美国第一任总统华盛顿，他拥有较高的权利去管理国家，作为国家总统，他的生活过的朴实无华，他的打扮平凡而普通。但他对自己怀疑能否胜任而让位，让给年轻人去担任这个职位，他脚踏实地，不断充实自己的生活，再后来的美法战争又能够听从国家的使命，站出来保护国家的生存和发展，指导战争。

他那脚踏实地，为国捐躯的内在美深入人心。

贝多芬，伟大的音乐家，他那执着而不屈的心灵在双目失明和双耳失聪的折磨下发散光辉而耀眼的光芒。他在祸难前的不屈不挠和永不低头的毅力，让我们从那英雄交响曲中感受亲切。他重来没有像其他音乐家那样华贵而庄重的演出服，没有他们那昂贵而齐全的音乐起居，但他的内在美能让他在音乐的宝殿上有一席之位。

他那不折不挠，永不屈服的坚强毅力受到大家的尊重和赞赏。

而在我们日常生活中，我们没有华盛顿的统治本领，没有贝多芬那超强的音乐天赋，更没有天生丽质的外表，但我们拥有一颗纯洁而真挚的心灵。我们都是一个平凡而普通的凡人。

她，第一次与她相见是在中考的市场上。她，很特殊。全部同学都是独自走进考场，而他却需要老师抱进考场。她下体截肢，他不能像正常人一样走路，她需要别人的照顾，而他拥有一颗感恩和乐观的心，他乐于帮助别人解决学习上的难题，乐于帮助同学敞开心扉，她脸上总面带笑容，他没有自卑，没有悲伤。

他心灵的美丽远超他身体的缺陷

包装后的美丽固然好看，但纯洁，自然，质朴的美丽却能更能感动别人的眼球。

内在美最完美。

这个世界是很现实的，人靠衣装，佛靠金装。富人们总是穿得花团锦簇，衣着光鲜；应徵招聘的人总要穿得大大方方，齐齐整整；送礼的人其礼物总要包装得整洁华美。可见包装对社会来说是不可缺少，而且重要得很。富人要包装是为了表明自己是上流社会的人，应招的人包装是为了给考官好印象，送礼的要包装是为了体面，送得出去，这也是人之常情。

月饼是中秋的必备食物，近年来专买来吃的人已经鲜有人在了，或许是味道不佳吧。主要是它太奢糜了，买来月饼它们的包装盒比它本身还值钱，这不是奢侈是什么，而这种奢靡正迎合送礼人的"口味"。因为人们很注意这种奢华的表面，它得体它大方，送礼是人的讲究面子的表现方法，这里就不提了。昔日，买櫝还珠，把珍珠装在匣子里，匣子装饰得好华贵，结果珍珠还不及匣子受人喜爱，郑国人买了匣子而放弃珍珠。同样人们都愿意买饼盒而放弃月饼。中秋节过后总有吃不完的月饼剩，试想一下为什么这么重要的本体会比不上包装它的载体重要呢？

进一步说，富人能在上流社会打滚，不是用钱包装了自己换来的，而是他忽略了多年来积蓄的谦厚待人的內在，应徵招聘的人包装了自己的外表使其一表斯文，但忽略了藏於自己內心的一种自然流露，不表现自我也难於见得他热爱这份工作。

从上述说，人太过着重外表的华美，而忽略了真澈的一面，我们不妨上一上那远离繁尘的山区，那里教会我什么是纯真的笑。热闹的城市实质是最不热闹的，是因为人们都包裹着美丽的外皮，这外皮就象是一件绝缘衣，隔阂了最真最善意的美，然后什么感情都没有，(或许是丧失了)什么都是虚假的。然而真得要包装为何不包装內在存在的东西，用什么书充实一下自己胜过上名流晚会，平时多做好人好事，胜过假善良，为何要明爭暗斗，坦白说出来不好吗。太多的假意美都是丑恶的，都应该摈弃，拥护內在美，修养其內心。

佛日：美人外表再美，敌不过岁月流逝，百年后归於自然化为白骨。而她真的美，是內在精神的美。

北京的大白菜在根部系上一根红绳，空运到日本的高级超市一放，美其名，曰"龙吟胆"。80年代人脚一双的迷彩解放鞋，如今搭上耐克商标而风靡美国，成为潮流的象征。一个包装使原本一文不值的东西转眼变成人们争相购买的热销商品，一旦扯下包装，晶莹的龙吟胆冒出发霉的菜叶，潮流的耐克解放鞋露出发黄变色的胶水，里面的你，还是原来的你吗？我亲爱的绣花枕头。

去年到无锡的灵山寺旅游，一路从大门步行到宝殿，足足走了半个小时。一路风光无限，原本崎岖的山路铺上黝黑的大理石尽显一方豪客之情，高达88米的大佛遍体金黄直耸云霄，中心的灵山梵宫辉映着琉璃瓦的光彩，十分宏伟壮观，据说是前年无锡市政府为了保护文物在原寺基础上投资40亿扩建的，一直香火不断。

我们到达主殿时已经是正午时分，虔诚的游客迟迟不肯散去，参拜的人与游览的人挤成一团，人们嘈杂的声音已经掩盖了景区注意安全的广播声，熏天的檀香夹杂着信徒坚韧的信念充满了整个宝殿，连天花板上描金的大佛都不禁紧锁着眉头。

好不容易突破重围到外面呼吸一口新鲜空气，仔细打量着景区，第二期扩建的工人还在忙碌，前年重建的遗迹还依稀可见，一尊尊黝黑的罗汉像横七竖八地倒在了倒在角落。这些佛像动作苍劲有力，朴素自然，显然是历史遗留的文物，但眉宇间的锐气似乎已被岁月抹去，残肢断躯散落一地，蛛网和灰尘成为这里唯一的装饰，冷清得让我心寒，与里面的金碧辉煌相比，这里是另一个世界。

我在想，如果这些断臂罗汉洗去厚尘，镀上闪亮的金身，重新供奉在大殿上，在断指断臂上大做文章：与撒旦大魔王大战七百个回合后留下的右脚。与上帝老爷子打赌输掉的左臂云云。再美名"降龙"，"伏虎"。其现状，绝不应如此。

是的。这是一种欺骗的行为，一种赤裸裸的欺骗，却又是一个你情我愿的交易。对产品如此，对人亦是如此。一些没有大学文凭的青年，早上打工攒钱，晚上上夜校进修充电，不断用知识和经验武装自己，最终通过自己的努力成为公司的骨干人才，这样的事例多如牛毛，却何尝不是包装？用文化修养把自己包装起来，把最好的一面展现给世人，这是一种良性的包装，比那些冒名顶替，凭虚假文凭找工作的恶性包装要强得多。

白菜始终是白菜，无论包装如何华丽，名字如何吉祥，终究是颗白菜。与其在外型上下功夫，不如用泥土的营养充实自己，用雨水的湿润洗涤自己，在茫茫的菜地上做一颗鹤立鸡群的大白菜，千里马，终究是有伯乐相中。

下次，当我打开你的包装，你，还是你吗？

巴尔扎克说："一个有思想的人才是真正力量无边的人"大江东去，不尽滚滚流，历史上无数英雄人物、文人墨客让我们铭记，为什么？对，是包装，他们用思想包装了自己世俗的心灵。

"日月之行，若出其中；星汉灿烂若出其里"一代奸雄，曹操，你奸诈，为此你失去了很多。陈宫弃你而去，徐庶不愿为你效忠；你自负，乌植边，赤壁旁，多少无名将士因你而去，白骨遍野，哭声响彻天边；你猖狂，挟天子以令诸侯，华佗死于你手，你宁可负天下人……可是谁敢说你不是英雄，你有思想，你包装了自己，他成就了你。"老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已"至今留唱千古。

"天生我才必有用，千金散尽还复来。"你没有李清照的婉约，却集豪迈惆怅于一体。你时而狂妄，时而惆怅。"人生得意须尽欢，莫使金樽空对月"你有远大的抱负，却又为酒所困，以致"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"的豪情随酒飘逝，你藐视权贵，不摧眉折腰，你更喜欢去做"谪仙"。五花马，千金裘，呼尔将出换美酒，与你同销万千古。你就是你，愁也要那样诗意。君不见，高唐明竟悲白发，朝如青丝暮如雪。"用思想包装自己，人生才有价值"你说。

梳洗罢，独倚望江楼，余晖脉脉，水悠悠，秋风撩起了你的头发，摸不平你满面的愁容。花自凋零水自流，一种相思，两处闲愁。面对国恨家仇，你一介女流，虽无力狂澜，但你还有诗词，还有思想。昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却到海棠依旧。历史怎能不留下你的大名---李清照。

"碧云天，黄叶地，秋色连波，"这是思想漫出的无尽哀愁；"驾长车踏破贺兰山缺，笑谈渴饮匈奴血，"这是思想谱写的壮志豪情。

用思想包装自己，不要只做匆匆过客。