柳宗元《愚溪诗序》是高中语文的重要古文,也是高考语文的热门考点,为了让高中学生更好的进行柳宗元《愚溪诗序》的复习。
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柳宗元《愚溪诗序》练习题及答案思维导图模板大纲
课外文言文阅读(12分,选择每小题2分,翻译4分)
柳宗元
灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子"邦无道则愚",智而为愚者也;颜子"终日不违如愚",睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。
8.下列句子中加点字在文中的意思,解释不正确的一项是
A.又买居之,为愚泉 居:占据 B.灌水之阳有溪焉 阳:北面
C.夫水,智者乐也 乐:喜爱、爱好 D.无以利世,而适类于予 类:像
9.下列句中加点的字,意义和用法都相同的一项是
A.名之以其能,故谓之染溪。 以故其后名之曰"褒禅"
B.今是溪独见辱于愚,何哉? 寡人之于国也
C.故更之为愚溪 入之愈深,其进愈难
D.其南为愚亭 而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也
10.以下句子分别编为四组,都属于作者委婉地表达对黑暗政治抗议的一组是
①盖其流甚下,不可以溉灌
②予虽不合于俗
③故凡为愚者,莫我若也
④遂负土累石,塞其隘
⑤以予故,咸以愚辱焉
⑥予以愚触罪,谪潇水上
A.①③④ B.②④⑥ C.①②⑤ D.③⑤⑥
11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.《愚溪诗序》通篇就是写了一个"愚"字。从"予以愚触罪",到"以愚辞歌愚溪" ,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情。
B.明明是风景极佳的地方,可是,作者把"愚"字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。
C.文章第四段,写到宁武子和颜回,说他们都不是真的愚笨,是聪明人装糊涂,而自己就完全不一样了,是在政治清明的时代做出了与事理相悖的事情,表达了自己的羞愧。
D.文章清新秀丽,前两段基本上是记叙和描写,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥帖,不愧是传世的名篇。
12.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(5分)
①或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。(3分)
②溪虽莫利于世,而善鉴万类。(2分)
答案:
8.A
9.C
10.D
11.C
12.①有人说,有个姓冉的曾经住在这里,所以把这条溪水叫做冉溪。("或"1分;"姓",名词活用作动词,命名,1分;句意完整1分。)
②这条溪虽然对世人没有什么好处,可它却能够很好地映照万物。("溪虽莫利于世",状语后置1分;"鉴",照,1分。)
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