1、不忘初心,才能始终。2、作佛所作,净佛所净。3、正念观察,调伏己情。4、如实观法,出生妙慧。5、种性,到于彼岸。6、不取为实,不着为净。7、大慈无碍,大悲究竟。8、若无我相,则无增减。9、住一切世界,心无所著。10、不住诸相,永断分别11、恒守正念,习行众善。12、其心平等,住一切智。13、入如来智,无有障碍。
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华严经十大经典名句 华严经最著名的一段话思维导图模板大纲
1、不忘初心,才能始终。
2、作佛所作,净佛所净。
3、正念观察,调伏己情。
4、如实观法,出生妙慧。
5、种性,到于彼岸。
6、不取为实,不着为净。
7、大慈无碍,大悲究竟。
8、若无我相,则无增减。
9、住一切世界,心无所著。
10、不住诸相,永断分别
11、恒守正念,习行众善。
12、其心平等,住一切智。
13、入如来智,无有障碍。
14、行如来行,住如来道。
15、于诸众生,恒起大悲。
16、求一切智,净诸心海。
17、所见诸佛,皆由自心。
18、心常寂静,知足少事。
19、心如灵空,无所分别。
20、以深净心,入菩提舍。
21、一花一世界,一叶一如来。
22、普为诸世间,修行菩萨行。
23、普应群生心,庄严诸愿海。
24、发起大悲心,勤求无上觉。推荐:大乘佛经有哪些,最经典的大乘佛教佛经
25、如地不倾动,如水普饶益。
26、但愿益众生,以此庄严心。
27、恒以深净心,供养于诸佛。
28、无我心调柔,能得如来道。
29、为欲利世间,专意求菩提。
30、若计有我人,则为入险道。
31、以佛为境界,专念而不息。
32、立志如大山,积德若深海。
33、知身从缘起,究竟无所著。
34、慈济悲无倦,喜法舍烦恼。
35、于法得自在,以道化群生。
36、菩萨离迷倒,心净常相续。
37、于诸世间心如虚空,无所染着。
38、应自修行一切智道,应勤增长菩萨境界。
39、善知于时常行法施,开悟一切名为智者。
40、于一切法心无动念,得智慧明灭诸痴暗。
41、应知一切心识如幻,应知世间诸行如梦。
42、如地不倾动,如水普饶益。
43、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
44、不为自己求安乐,但愿众生得离苦。
45、犹如莲花不着水,亦如日月不住空。
46、断世渴爱常求佛智,离欲境界得法喜乐。
47、所作众善为众生,悉以智慧而回向。
48、若得亲近善知识,则能修习广大善。
49、于佛境界起信心,得佛灌顶心无着。
50、见佛闻法勤修行,如饮甘露心欢喜。
51、专念于佛法,未尝有散动;而以悲愿心,方便行于世。
52、远离一切虚妄想着,如是究竟到于彼岸。推荐:佛经文化:小乘佛教经典著作有什么
53、不生染着,永断世间贪爱烦恼,修清净行利益众生。
54、愿一切众生一心向佛,常遇无量清净福田。
55、究竟清净,无诸渴爱,身行永息,心善解脱。
56、若有所施,当愿众生;一切能舍,心无爱着。
57、分别取向不见佛,毕竟离着乃能见。
58、我当于一切众生犹如慈母,生长一切善根大愿。
59、不染世间一切诸味,常勤修习一切佛法。
华严经十大经典名句
一、欲为诸佛龙象,先做牛马众生。
龙象在佛教中为诸佛的坐骑,地位很高,而牛马则为众生的仆从,地位很低,这句话是在说,要想成为诸佛龙象,先要学会做牛做马,想要成佛,先要学会普度众生才行,先把自己放低才行。
二、犹如莲花不着水,亦如日月不住空。
心无所住而生其心,心不要执着在世相上,犹如莲花不着水,就好像莲花一样,虽然在水里,但是一离开水,一滴水珠也没有。又好像太阳和月亮天天过来过去,无有挂碍。
三、不为自己求安乐,但愿众生得离苦。
它的意思是,出家并不是别人以为的看破红尘、灰心丧气,也不是去贪图享受贪爱香火,而是真正的去帮助世间所有的人(众生)能够摆脱情绪带来的烦恼(得离苦),这才是真正出家的意义呢。
四、佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来。
一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草,从一朵花里就可以看出整个世界,用一片叶子就能代表整棵菩提。
五、一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
这句话是佛陀在菩提树下初悟道后,所发出的感慨之言。佛说,原来一切众生皆具足佛性,也就是众生皆可成佛,为什么众生没有成佛呢?佛说众生是因为妄想和执着,而迷失了真我,自性本心被遮蔽住了,所以才无法见到清净的自性。
华严经十大经典名句
1、一即是多,多即是一。
2、一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
3、犹如莲花不着水,亦如日月不住空。
心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。
5、一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
6、一花一世界,一叶一如来。
7、时日已过,命亦随减;如少水鱼,斯有何乐。
8、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
9、往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
10、不为自己求安乐,但愿众生得离苦。
11、奇哉奇哉,大地众生皆有智慧德相,但以妄想分别执著,而不能证得。
12、净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影。
13、菩萨,如众生所作,知其因缘,知其心行,知其乐欲而说法者也。贪欲多者说不净,嗔恚多者说大慈;愚痴多者,教勤观察一切法;三毒俱多者,令成就胜知法门;乐生死者,说三苦;著诸有者说空寂;懈怠者,说大精进,怀我慢者说平等;谄曲多者说菩萨心,心质直而乐寂静者,广为成就。
14、自归依佛,当愿众生,体解大道,绍隆佛种。自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。
15、菩萨为大施主,一切财物,等施众生而无悔。不望果报,不求名譬,不求生胜处,不求利养,但欲救护一切众生,欲摄取饶益众生,欲学诸佛本行,欲受持诸佛本行,欲显现诸佛本行;欲使一切,离苦得乐。
16、若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
17、佛言:夫为道者,犹如水中之木,寻流而行。不触两岸,不为人所取,不为鬼神所遮,不为洄流所住,亦不腐败,吾保此木,决定入海。学道之人,不为情欲所惑,不为众邪所乱,精进无为,吾保此人必得道。若乐闻法而不厌足者,悟不可思议法。
18、不贪于利养, 唯乐佛菩提。一心求佛智, 专精无异念。
19、乐法真实利, 不爱受诸欲。思惟所闻法, 远离取着行。
20、以不贪着我, 及以于我所。是诸佛子等, 远离诸怖畏。
21、若无我相,则无增减。
22、欲生一切德,欲问一切法, 欲断一切疑,专求善知识。
23、若有闻此法,而兴誓愿心, 当知如是人,已获广大利。
24、一切诸报皆业生起,一切诸果皆从因生。
25、诸佛正法,如是甚深,如是寂静,如是寂灭,如是空,如是无相,如是无愿,如是无染,如是无量,如是广大。
26、众生至爱者生命,诸佛至爱者众生。能救众生生命,则成就诸佛心愿。
27、假使热铁轮,在汝顶上旋,终不以此苦,退失菩提心。
28、心者,譬如画师,能画诸世间,五蕴悉生。若人心行,普知造诸世间,是人则见佛,了佛真实性也。何则,心佛及众生,是三无差别也。若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切惟心造。
29、如船师常以大船,于河流之中,不依此岸,不著彼岸,不住中流,如此无休息。菩萨亦以波罗蜜船,在生死流中,不厌生死,不取涅槃,不住中流,欲使众生达彼岸而无休息,无量劫间,常精进修行,教化众生。
华严经的经典名句
菩萨从大悲处来,为欲调伏诸众生故;
从大慈处来,为欲救护诸众生故;
从净戒处来,随其所乐而受生故;
从大愿处来,往昔愿力之所持故;
从神通处来,于一切处随乐现故;
从无动摇处来,恒不舍离一切佛故;
从无取舍处来,不役身心使往来故;
从智慧方便处来,随顺一切诸众生故;
从示现变化处来,犹如影像而化现故。
华严经的经典名句有哪些
1、信为道元功德母,增长一切诸善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。
2、菩萨妙法树,生于直心地,信种慈悲根,智慧以为身,方便为枝干,五度为繁密, 定叶神通华,一切智为果,最上力为茑,垂阴覆三界。
3、若有诸众生,未发菩提心,得一闻佛名,决定成菩提。
4、上求佛道,下化众生。
5、譬如一灯,入于暗室,百千年暗,悉能破尽。
6、念菩萨不可坏故生欢喜,念如来教化众生故生欢喜,念能令众生得利益故生欢喜,念入一切如来智方便故生欢喜。
7、智起佛境界 ,非念离心道。非蕴界处门, 智知意不及。
8、 无生亦无灭, 性净恒寂然。离垢聪慧人, 彼智所行处。 自性本空寂, 无二亦无尽。广大忍,精进不退转,光明照世间。
9、何人忆念佛,及佛诸功德,此人定远离,恶趣痛苦怖。如虚空遍布,如水中影像,为利益众生,诸佛时现身。
10、不忘初心,方得始终。
11、佛境甚深难可测,普示众生令得入。其心乐小著有者,不能通达佛所悟。若有净信坚固心,常得亲近善知识,一切诸佛与其力,此乃能入如来智。
12、菩提清凉月,常游毕竟空,为偿多劫愿,浩荡赴前程。
13、"如人生已,则有二天恒相随逐,一曰同生,二曰同名。天常见人,人不见天。
14、勤首菩萨偈云,如钻燧取火,未出而数息,火势随至灭,懈怠者亦然。
15、三界唯心,万法唯识。心如明镜,照出万象世界。
16、「若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受」。消除罪业最好的方法就是忏悔,用礼拜八十八佛洪名求忏悔的方法,每天礼忏,每天拜佛,依凭诸佛的本誓愿力,灭除我们宿世的罪障。
17、合掌以为华,身为供养具;善心真实香,赞叹香烟布。
18、欲为诸佛龙象,先做众生牛马。
19、脱去俗服,当愿众生:勤修善根,舍诸罪轭。 剃除须发,当愿众生:永离烦恼,究竟寂灭。 著袈裟衣,当愿众生:心无所染,具大仙道。 正出家时,当愿众生:同佛出家,救护一切。
10、唯心所现,唯识所变。一切法从心想生。
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