1、字无百日功。2、笔秃千管,墨磨万锭。3、如清风出袖,明月入怀。4、书肇于自然。5、无声之音,无形之相。6、拳要打,字要练。7、婉若银钩,源若惊鸾。8、笔下龙蛇似有神。9、龙威虎振,剑拔弩张。10、学书则知识学可以致远。11、写字如画狗,越描越丑。12、眉头无一事,笔下有千年。13、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
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有关于练字的名言 练字的名言名句思维导图模板大纲
1、字无百日功。
2、笔秃千管,墨磨万锭。
3、如清风出袖,明月入怀。
4、书肇于自然。
5、无声之音,无形之相。
6、拳要打,字要练。
7、婉若银钩,源若惊鸾。
8、笔下龙蛇似有神。
9、龙威虎振,剑拔弩张。
10、学书则知识学可以致远。
11、写字如画狗,越描越丑。
12、眉头无一事,笔下有千年。
13、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
14、字不可重笔,话不可乱传。
15、得时不如得器,得器不如得志。
16、一点成一字之规,一字乃终篇之准。
17、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。
18、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
19、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。
20、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。
21、自小多才学,平生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。
22、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。
23、落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。
24、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。
25、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
26、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。
27、平生懒著书,书成亦快余。惊风日夜吼,随处足安居。
28、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。
29、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。
30、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。
31、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。
32、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。
有关书法的名言警句
1、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。
2、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。
3、唐代书法家张怀瓘。
4、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
5、点画皆有筋骨,字体自然雄媚。
6、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。
7、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。
8、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。
9、云鹤游天,群鸿戏海。
10、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。
11、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。
12、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。
13、书中有画,画中亦有书。
14、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。
15、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。
16、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。
17、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。
18、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。
19、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。
20、怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。
21、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。
22、无声之音,无形之相。
23、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。
24、字怕练,马怕骑。
25、时时只见龙蛇走。
26、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。
27、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。
28、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。
29、学书则知识学可以致远。
30、多力丰筋者圣,无力无筋者病。
31、故书也者,心学也;写字者,写志也。
32、意居笔先,形随法立。
33、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
34、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。
35、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。
36、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
37、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
38、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。
39、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。
书法家名言名句精选
1) 宋世称能书者,四家独盛。然四家之中,苏酝籍,黄流丽,米峻拔,皆令人敛衽。而蔡公又独以浑厚居其上。明.盛时泰《苍润轩碑跋》
2) 书法自晋至于宋凡二变矣,晋尚风韵,唐稍收敛而就规矩,宋则破格书之而毫纵不拘焉。明.周瑛《翠渠摘稿》
3) 赵吴兴大近唐人,苏长公天骨俊逸,是晋,宋间规格也。学书者能辨此,方向执笔临摹。否则,纸成堆,笔成家,终落狐禅耳。明.董其昌《画禅室随笔》
4)故观《中兴颂》,则宏伟发扬,状其功德之盛;观《家庙碑》,则庄重笃实,见夫承蒙之谨;观《仙坛记》,则秀颖超举,象其志气之妙;观《元次山铭》,则淳涵深厚,见其业履之纯,馀皆可以类考。宋.朱文长《续书断》
5) 熟古今之体变,通源流之分合,尽得于目,尽存于心,尽应于手,如蜂采花,酝酿之久,变化纵横,自由成效。康有为《广艺舟双楫》
6) 十二.理法兼长力求上乘
7) 夫理与法兼长,则六法兼备,谓之神品,理与笔各尽所长,亦谓之妙品。若夫理不成理,笔不成笔,亦斯下矣。明.唐志挈《绘事微言》
8) 学书之法,考之往言,参之今论,无事再啄也。明.项穆《书法雅言》
9) 故气韵生动出于天成,人莫窥其巧者,谓之神品,笔墨超绝,传染得宜,意趣有余者,谓之妙品。得其形似而不失规矩者,谓之能品。元.夏文彦
10)翰墨中面目各别,而其品有二:元气磅礴,超凡入化,神生画外为上乘。清气浮动,脉正律严,神生画内者次之。皆可卓然成家,名世传世。清.王翌《东庄论画》
11) 全局布局于胸中,异态生于指下,气势雄远,方号大家;神韵悠闲,斯称逸品。清.笪重光《画筌》
12) 夫求格之高,其道有四:一曰清心,以消俗虑;二曰善读书,以明理境;三曰却早誉,以几远到;四曰亲风雅,以正体裁。清.沈宗搴《介学舟画篇》
13) 人之于书,形质法度,端厚平和,参互错综,玲珑飞逸,诚能如是,可以语神矣。明.项穆《书法雅言》
14)
平和简净,遒丽天成,曰神品;酝酿无迹,横直相安,曰妙品;逐迹穷源,思力交至,曰能品;楚调自歌,不谬风雅,曰逸品;墨守迹象,雅有门庭,曰佳品。上为五品,妙品以降。清.包世臣《艺舟双楫》
15) 夫质分高下,未必群妙莜当;功有深浅,拒能美善咸尽。明.项穆《书法雅言》
16) 就乎一艺,区以类别,杰立特出,可谓之神;运用精美,可谓之妙;离俗不谬,可谓之能。宋.朱文长《续书断》
17)笔之执使在横画,字之立体在竖画,气之舒展在撇捺,筋之融洽在纽转,脉络之不断在丝牵,骨肉之调停在饱满,趣之呈露在钩点,光之通明在分布,行间之茂密在流贯,形势之错落在奇正。清.笪重光《书筏》
18)书有三要:第一要清整,清则点画不混杂,整则形体不偏邪;第二要温润,温则性情不骄怒,润则折挫不枯涩;第三要闲雅,闲则运用不矜持,雅则起伏不恣肆。明.项穆《书法雅言》
19)雄浑第一,冲谵第二,纤侬第三,沉着第四,高古第五,典雅第六,洗练第七,劲健第八,欹丽第九,自然第十,豪放第十一,含蓄十二,精神十三,慎密第十四,疏野十五,清奇十六,委曲十七,实境十八,悲慨二十,超诣二十一,飘逸二十二,旷达二十三,流动二十四。唐.司空图《诗品》
20)视形象体,变貌犹同,逐势瞻颜,高低有趣。分均点画,远近相须;播布研精,调和笔墨。锋纤往来,疏密相附,铁点银钩,方圆周整。起笔下笔,忖度寻思,引说踪由,永传古今。东晋.王羲之《笔书论十二意》
21)虫篆既繁,草藁近伪,适之中庸,莫尚于隶。规矩有则,用之简易。随便适宜,亦有施张,操笔假墨,抵押毫芒。彪焕缧硌,形体抑扬,芬葩连属,分间罗行。烂若天文之布曜,蔚若锦绣之有章。西晋.成公绥《隶书体》
22) 卫恒祖述飞白,而造散隶之书,开张隶体,微露其白,拘述于飞白,潇洒于隶书,处其季孟之间也。
23)自秦行篆籀,汉用分隶,字有义理,法贵谨严,魏,晋而下,始减损笔画以就字势,惟公合篆籀之义理,得分隶之谨严,放而不流,拘而不拙,善之至也。宋.朱文长《续书断》
24) 真,行,草书之法,其源出于虫篆,点画波发则出于八分,转换向背则出于飞白,简便痛快则出于章草。宋.姜夔《续书谱》
25) 十一.精研流派广采众长
26)吾之术以能执笔,多见碑为先务,然后辨其流派,择其精奇,惟吾意之所欲,以时临之。碑临旬月,遍临百碑,自能酿成一体,不期其然而自然者。加之熟巧,申之学问,已可成家。康有为《广艺舟双楫》
27) 正书行草之分为南北两派者,则东晋宋齐梁陈为南派,赵燕魏齐周随为北派也。
有关于练字的名人名言警句
1、自小多才学,平生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。——《神童诗》
2、平生懒著书,书成亦快余。惊风日夜吼,随处足安居。——明·李贽《续焚书》
3、眉头无一事,笔下有千年。——宋·邵定《山中》
4、落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》
5、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》
有关于练字的名言
1、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。
2、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。
3、内典《金经》云:"非法非非法。"书家悟得此诀,何患食古不化。
4、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。
5、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。
6、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
7、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
8、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。
9、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。
10、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。
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