高考语文知识点整理思维导图

亲眷(juàn)嗟(jiē)怨杳(yǎo)无音信嘱咐(zhǔfù)尸骸(hái)

负屈衔(xián)冤古陌(mò)荒阡(qiān)应验(yàn)甘霖(gānlín)

①亲眷：亲属;

②嗟怨：叹息埋怨;

③杳无音信：去向遥远，下落不明;

④尸骸：尸体;

⑤负屈衔冤：即含冤承受委屈;

⑥古陌荒阡：即荒郊野外。古代田间小路东西为"陌"，南北为"阡"。

⑦甘霖：久旱后所下的雨。

⑧应验：预言、预感和后来所发生的事实相符。

拜望：原是敬辞，指探望。文中含讽刺的意味。

涔涔：形容汗水不断地下流。

谛听：仔细地听。谛:仔细。

恩怨：恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。

见地：见解。

交涉：跟对方商量解决有关的问题。文中含有办成事情的意思。

惊愕：吃惊而_。昧心:违背良心。昧:mèi昏，糊涂，不明白。

弥补：把不够的部分补足。

伺候：在人身边供使唤，照料饮食起居。

无赖：刁钻泼辣，不讲道理;②游手好闲、品行不端的人。

贤慧：指妇女心地善良，对人和蔼。

郁热：闷热。郁:积聚而不得发泄。

怨愤：怨恨愤怒。

匍匐(pūfū)意旨(zhī)暴虐(nuè)

祈祷(dǎo)轻蔑(miè)难堪(kān)

怪诞(dàn)忏悔(qiān)踌躇(chóuchú)

迷惘(wǎng)延宕(dāng)虔敬(qián)

紊乱(wěn)劝诱(yòu)嫁奁(lián)

陨落(yǔnluò)横暴(hèng)

(1)神魂颠倒：【注音】：shénhúndiāndǎo【释义】：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。形容对人或事入迷着魔。

(2)紊乱：【注音】：wěnluàn【释义】：杂乱;纷乱：秩序紊乱|言语紊乱。

(3)涂脂抹粉：【注音】：túzhīmǒfěn【释义】：脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。

(4)鞭挞：【注音】：biāntà【释义】：鞭打。比喻抨击：这部作品对旧社会的丑恶进行了无情的揭露和～。

(5)当机立断：【注音】：dāngjīlìduàn【释义】：当机：抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。

(6)陛下：【注音】：bìxià【释义】：对君主的尊称。

(7)殿下：【注音】：diànxià【释义】：对太子或亲王的尊称。现用于外交场合。

(8)创伤：【注音】：chuànɡshānɡ【释义】：1.伤害。2.被刀剑﹑火器等所损伤。3.指伤口。4.比喻战乱或自然灾害等给国计民生带来的破坏。

(9)烟视媚行：【注音】：yānshìmèixíng【释义】：烟视：微视;媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。

①据崤函之固(险固，坚固，特指地势险要，城郭坚固，形容词用作名词)

②君臣固守以窥周室(牢固，顽强，形容词)

③然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固(固守的据点，屏障，名词)

①因遗策(沿袭，动词)

②因利乘便(趁着，介词)

③因河为池(凭借，依据，介词)

①秦无亡矢遗镞之费(丢失，损失，动词)

②追亡逐北(逃亡，动词;此用作名词，指逃亡的军队)

③吞二周而亡诸侯(灭亡，动词;这里是使动用法，使……灭亡)

①吴起……赵奢之伦制其兵(统率，动词)

②秦有余力而制其弊(_，动词)

③履而制六合(统治、控制，动词)

①……赵奢之伦制其兵/行军用兵之道(军队，名词)

②收天下之兵/信臣信精卒陈利兵而谁何/斩木为兵(兵器，名词)

①蒙故业，因遗策(策略、计策，名词)

②振长策而御宇内(马鞭子，名词)

①以致天下之士(招引、招纳，动词)

②致万乘之势(达到、获得，动词)

①不爱珍器重宝肥饶之地(的，结构助词)

②……赵奢之伦制其兵(这，指示代词)

③商君佐之(他，指秦孝公，代词)

④聚之咸阳(代"天下之兵"，代词)

①非及向时之士(比得上，动词)

②及至秦始皇(到，等到，介词)

①乃使蒙恬非筑长城而守藩篱(在北方，方位名词作状语)

②追亡逐北(败北的军队，动词作名词)

①内立法度(制度，名词)

②试使山东之国与陈涉度长絜大(量长短)

①因遗策(遗留下来，动词)

②秦无亡矢遗镞之费(遗失，丢失，动词)

①不爱珍器重宝肥饶之地(吝惜，动词)

②宽厚而爱人(爱护，尊重，动词。)

中国戏曲，是一种综合舞台艺术样式。

它的特点是将众多艺术形式，以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。这些形式主要包括：诗、乐、舞。

诗指其文学，乐指其音乐伴奏，舞指其表演。此外还包括舞台美术、服装、化妆等方面。而这些艺术因素在戏曲中都为了一个目的，即演故事;都遵循一个原则，即美。

中国戏曲之特点，一言以蔽之，"谓以歌舞演故事也"(清末学者王国维语)。

戏曲与话剧，均为戏剧之属，都要通过演员扮演人物，运用对话和动作去表现一定长度的故事情节。所不同者，戏曲是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作去表现现实生活的，即歌舞的手段。也即人们所熟知的"唱、念、做、打"。

中国戏曲的表现生活，运用了一种"取其意而弃其形"的方式，如中国画之写意山水，用纵横的笔势去体现生活中一切美好的事物。所以，戏曲舞台上才有了红脸的关羽，白脸的曹操;有了长歌当哭，长袖善舞;有了无花木之春色，无波涛之江河。

中国戏曲作为一种舞台艺术，需要面对一个舞台之狭小与生活之博大的矛盾。戏曲并没有像话剧那样用"三一律"的原则对生活进行挤压以便于表现。而是运用虚拟的手段，制造弹性的时空，又借助于演员生动的表演和观众的想象与理解，来完成对阔大天地的描画。所以，戏曲可以在明亮的灯光下制造出黑夜的假象，可以在空旷的舞台上驭马行舟。