心位于胸中而居膈上,在五行中属火,为阳中之阳,其意义在于心有主持阳气而恶热的生理特性。火性光明,烛照万物,心的阳热之气不但可以维持心脏自身的生理功能,还有温养全身的作用。从经脉循行来看,手少阴心经的一支无穴通路上达头面,即“从心系,上挟咽,系目系”。而头为诸阳之会。
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五脏的阴阳属性思维导图模板大纲
心位于胸中而居膈上,在五行中属火,为阳中之阳,其意义在于心有主持阳气而恶热的生理特性。火性光明,烛照万物,心的阳热之气不但可以维持心脏自身的生理功能,还有温养全身的作用。从经脉循行来看,手少阴心经的一支无穴通路上达头面,即“从心系,上挟咽,系目系”。而头为诸阳之会。从而体现了心在五脏中的阳的特性。
肺在五行属金,为阳中之阴,肺的位置在脏腑中最高,覆盖诸脏,为阳,肺主行水,通调水道为水上之源,通过肺的宣发与肃降将水液和水谷精微向上、向下或向外输送。为阴。
肝为阴中之阳,因肝藏血,而肝属木主升发,具有充满生机、升发生长(阳的特点)的特性,且与胆互为表里。虽居于腹阴而藏血,然其体阴而用阳,病理状态下多表现为肝阳上亢、肝风上扰,甚则肝风内动。另外,足厥阴肝经无穴通路也上达头面,即“连目系。上出额与督脉会于巅”,“其支者从目系,下颊里。环唇内”,医学教育|网搜集整理同样体现了肝在五脏中阳的特性。
脾:“至”有到的意思、非寻常达到之意。“至阴”就是由阳到阴由阴出阳升降出入通达转枢意思。又为“气血生化之源”能化生精、气、血、津液提供充足的原料,并能充养先天之精。脾气散布气血,则“和调于五脏,洒陈于六腑”,这正是脾属土、土旺四旁的功能体现。所以,在五脏阴阳中,它归属于至阴。张介宾说:“脾以阴中之至阴而分主四季,故通于土气,……故曰此至阴之类”。
肾在五行中属水,为阴中之阴,肾藏精,精属阴,肾主水,具有主持和调节人体水液和排泄的功能。故肾又有“水脏”之称。