从法律和人性角度透视“安乐死”思维导图

生存还是死亡是哈姆雷特问题；是否允许“安乐死”是中国法律界无法回避的问题。

中国工程院院士、著名神经外科专家王忠诚等代表在本届人代会上提出，不应拒绝“安乐死”的议案。

虽然王忠诚等代表的提案还没有获得通过，并引起了一些反对。在利益多元化的社会，没有一项改革方案是可以得到所有人的支持，也没有一项提案会很容易得到落实。但我坚信，承认安乐死合法化是社会发展必然趋势。

“安乐死”这种符合人道主义的“放弃生命”方式，已经成为荷兰法律。荷兰是世界上第一个承认安乐死合法化的国家，但绝对不会是唯一的一个。我们有足够理由相信，会有更多国家承认安乐死合法化，中国会是其中一个。

有部分人士片面认为，个人无权利选择死亡。他们认为人是自然与社会联系在一起的，在享受社会权利的同时，要履行义务和责任，在放弃自己生命的同时也放弃了自己的义务，也放弃了对社会的义务，会对社会价值体系造成影响。因此，个人无权利选择死亡。

虽然人的社会角色千差万别，财产归属权各不相同。但个人生命权完全属于个人，应该是没有争议的。即使赋予了我们生命的父母亲也不拥有我们的生命权，既然个人生命权完全属于个人，法律就不能限制人对生命权的处置方式，因此个人是有权利选择死亡的。

《宪法》规定公民人身自由与人格尊严不受侵犯，是有其特定含义的。公民个人有权选择生存的方式，在特定条件下也有权选择死亡的方式，认为“安乐死”违反宪法，缺乏法律依据。

生命是宝贵的，对任何人都只有一次。“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。这是生的境界，也是死的境界，只有真正尊重生命权的人，才能正确地把握这种权利。我希望有一天，人们终于有权力把握自己的生死，我更希望，这种选择的权力带给人们的是对生命的真正理解和尊重，而不只是面对死亡的痛苦。