同居分手也要付赡养费思维导图

环球时报 近年来，台湾社会大量婚前同居现象出现，对其婚姻和家庭观念产生巨大的冲击。而其“高等法院”28日的一个判决更使台湾社会对同居和婚姻问题产生了更多的争论。

台湾“高等法院”28日审理了这样一个案子。年近六旬的黄女士与杨先生（妻子在日本）同居了近10年。其间黄女士不仅照顾杨的母亲长达5年时间，而且在其母去世后，还以儿媳的身份操办葬礼，周围邻居也都称其为杨太太。但是2001年两人关系生变，杨要求黄女

士搬离同居住处，并拒绝付给生活费，造成黄女士生活无着落。法院最后判决：男方应给予黄女士50万元新台币（4元新台币约合1元人民币）的赡养费。

对此，台湾各界普遍表示了关注，并称其为“颠覆性”的“前卫”判决，因为这是台湾司法界第一次对没有婚姻关系、实质上却过着婚姻生活的两人关系予以肯定。法院一方坚持认为，根据“家庭暴力防治法”的精神，承认“有实无名”的同居夫妻为“事实上夫妻”，在终止同居关系后，对于生活困难的一方，应付给赡养费。

而社会舆论则认为这项判决似乎在开历史倒车，因为这让人想起了旧中国对“妾”的问题的处理方式，如果法律对这种非婚姻关系认可，必将导致合法夫妻以及其子女的权益受到威胁，长此下去，社会风气还会继续沦落。不过，更多的有识之士还是通过此事看到台湾社会未婚同居现象的泛滥，和对社会稳定造成的影响。目前，许多岛内青年，甚至中年人士，对婚姻态度比较抵触，有的还采取玩世不恭的做法游戏人生。不少年轻人的观点是“除了一枚戒指，同居和结婚有任何区别吗？难道那一纸婚书就能保证关系的稳定？”在这一想法驱动下，台湾年轻人目前的婚姻轨迹已经改变，结婚似乎只是怀孕的一个补救措施而已。因此，不少人士反复呼吁，希望当局能正确引导年轻人遵守传统道德观念，建立健康和谐的婚姻观。但是，在民进党当局强调“去中国化”的情况之下，重建传统道德观又谈何容易。▲

本报特约记者 李润田