《经典常谈》第四章节《诗经》内容概要思维导图模板大纲
1. 一、由来:
  1. 1.诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。
  2. 2.有了文字以后,才有人将那些歌谣记录下来,便是最初的写的诗了
  3. 3.乐工搜集歌谣以供贵族祭祀、宴饮等。保存的唱本儿,带着乐谱,唱词儿共有三百多篇,当时通称作“诗三百”。
  4. 4.战国时,贵族渐渐衰落,平民渐渐抬头新乐代替了古乐,乐工流离,乐谱就此亡失,但是还有三百来篇唱词儿流传下来,便是后来的《诗经》了。
2. 二、发展历程:
  1. 1.春秋时通行赋诗。在外交的宴会里,从诗篇里断章取义,以表示这国对那国或这人对那人的愿望、感谢、责难等等。
  2. 2.到了孔子时代,赋诗的事已经不行了,孔子却采取了断章取义的办法,用诗来讨论做学问,做人的道理。孔子以后，“诗三百”成为儒家的六经之一《庄子》和《苟子，名说到“诗言志”,那个“志”便指教化而言。
  3. 3.最有权威的毛氏《诗传》和郑玄《诗笺》差不多全是断章取义,甚至断句取义。
四、拓展《诗经》特点思维导图模板大纲
1. 1.重章叠句/复沓。作用-深化意境，渲染气氛,强化感情,突出主题;增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种或委婉深长或激越澎湃的韵味。
2. 2.表现手法有赋、比、兴三种。最为常用“兴”(先言他物,以引出所咏的对象)。作用-借xxx引出xxx内容:触景生情,渲染气氛，烘托心情。
3. 3.内容分为风雅、颂三类。风-核心内容,常揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活;雅-国都、宴会的乐歌;颂-多是祭祀和颂圣的乐曲
4. 4.子曰:“《诗》三百,一眼言以蔽之,曰思无邪’。”结合请:.评解。-解释诗中的纯洁,纯正。
三、诗序:思维导图模板大纲
1. 1.《诗序》有《大序》《小序》
2. 2.《小序》每篇一条,大约是大、小毛公作的。以史证诗,似乎是《小序》的专门任务。到了郑玄,他按着《诗经》中的国别和篇次,系统的附合史料,编成了《诗谱》,差不多给每篇诗确定了时代。
3. 3.《大序》好像总论,说明诗的教化作用;这种作用似平建立在风雅、颂、赋比、兴,所谓“六义”上。《大序》只解释了风、雅、颂。风是风化(感化)、讽刺的意思,雅是正的意思,颂是形容盛德的意思。赋是“直铺陈今之政教善恶”;。比、兴是“主文而谲谏”;不直陈而用壁喻叫“主文”,委婉讽刺“谲谏”。比、兴都是政教的譬喻,但在诗篇发端的叫做兴
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