《经典常谈》第五章 三礼思维导图

三本

礼治

礼乐

发展历程

儒家经典《礼记》、《仪礼》、《周礼》的合称。

“天地君亲师”，天地代表生命的本源。亲是祖先的意思，祖先是家族的本源。君是政教的本源。人情不能忘本，所以供奉着这些。荀子称这些为礼的“三本”。

1)教人节制，教人和平，建立起社会的秩序，可以说是政治制度。

2)教人恭敬，恭敬便是畏威的遗迹。这种礼，大部分可以说是宗教仪式。

3)按着尊卑的分际，各守各的道理，君仁臣忠，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇朋友互相敬爱，才算能做人;人人能做人，天下便治了。有些固然含着完的音味，但大部分可以说是风俗习惯。

汉代传习的有三种经和无数的“记”

三种经是《仪礼》、《礼古经》、《周礼》。《礼古经》已亡佚，《仪礼》大约是当时实施的礼制，《周礼》是一套理想的政治制度。

《礼记》是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼论之作。《礼记》是一个广泛的名称，这些“记”包含着《礼古经》的一部分。汉代流传到现在的只有《大戴记》和《小戴记》。后世称《礼记》，多半北。《小戴记》。大戴是戴德;小戴是戴圣