运用退、让、舍的智慧 思维导图

什么是“退”？如何去“退”？

退是进，退一步是为了进两步。

“知退”和“善退”是领导过程中不可缺少的艺术。适度退让，在许多场合都不失为一种争取主动、扭转时局的上策，也是领导者必备的谋略之一。知道进退、善于进退的领导者，才能运筹帷幄，妥善解决矛盾，使事物朝着有利于实现自己的预期目标的方向发展。

以退为进，想想看，如果你培养更多的领导者，你就可以当总经理了；如果你培养了更多的总经理，你就可以当董事长了；你培养更多的董事长，你就可以当董事局主席了。你能退吗？你能退出20%的股份，等于就激发了20个人为你奋斗的决心！你舍得退吗？所以，我送给你三个字——退是进。

很多人就是不懂得“退”，你要那么多的东西是没有用的。当你往后退的时候，实际上你给了你的团队成员更多的机会，给了他们更多的空间和更大的可能。如果你一直站在一个讲台上，那么就没有人再能站在你这个位置了。可是，当你往后退一步的时候，就会多一个人可以站在那里。你往后退得越多，就会有越多的人站上来，来支撑这一块空间，来吸引更多的观众、更多的合作伙伴。

世界级杰出的经营之神松下幸之助是世界著名的松下电器公司创始人，他一生坚持以自己的善意安身立命、为人处世，严格遵循商业道德，从不乘人之危，因此获得了广泛的赞美。

松下幸之助曾经讲过：“当我有100个员工的时候，我站在最前面身体力行，做个领军人物；当我有1000个员工的时候，我站在他们中间，给他们摇旗呐喊；当我有10000名员工的时候，我就站在他们的身后，为他们加油，去推动他们、帮助他们、协助他们；当我有10万名员工的时候，我即便想在后面推动他们、协助他们，我也力不从心了，我唯一能做的只是双手合十，向我的员工膜拜，像拜佛一样虔诚地去帮助他们，成就他们，协助他们，为他们服务。”

松下幸之助是这样说的，也是这样做的，正因为如此，他才能做成那么大的企业，才能获得“经营之神”的称号。

所以，如果你也想把企业做得更大，就要懂得如何“退”。而要做到这一点，每个企业的领导人就要放大自己的心胸。因为作为企业经营者，你退，则企业前进得越快。你的退会使你博取人心，会让更多的人和你一起促进企业的发展。因此，各位读者朋友，你一定要学会“退”。你可以先从职务上往下“退”，给更多人机会和空间，给更多人奖励和好处。未来一起共享，才会拥有更大的世界和舞台。

让是取，“让”得多，才能“取”得多。

什么叫让？讲一个我亲身体验可能让你更容易理解的故事。我到各地演讲，下雨天坐飞机，乘客不想被雨淋都想快速登上舷梯，争先恐后一起上，结果谁也不让谁，堵在舷梯口谁也进不去。这个时候，如果我跟对方说“您好，您先请”，对方就不好意思了，说“您先请”，我就可以跟他说声“谢谢”，就先进去了。

这就是“让是取”的哲学，“让”的目的是为了“取”。当你在让的时候，就会引发对方同样让，你会取得更大的结果和更大的空间。

如果我们互不相让的话，每个人要排很长的队才能上去。实际上，礼让的时候，你也在引发别人礼让；争抢的时候，你也在引发别人来和你争抢。如果在企业里什么都要争，它将会让内部纷争不断，这样怎么可能让企业快速增长呢？

舍是得，有舍才会有得。

何谓“舍”？在我们的语言习惯中，“舍”与“得”经常是联在一起用的。舍得，舍得，不舍不得。“舍”就是“得”，小舍有小得，大舍则大得，不舍则不得。所以，领导的学问不是如何去“得”，而是在于如何去“舍”，学会了“舍”才懂得了“得”。

如果今天你不舍，明天你怎么能够得到更多呢？这就是“要想取之，必先予之”。可是，世人常常只想取之，不想予之，只想得，不想舍，贪得无厌，最后的结果是失去更多。“舍”是“得”的前提，敢“大舍”的人才能“大得”。

有一个人出门办事，跋山涉水，好不辛苦。一次，他经过险峻的悬崖，一不小心，掉到深谷里去。这个人眼看生命危在旦夕，双手在空中攀抓，刚好抓住崖壁上枯树的老枝，总算保住了生命，但人却悬荡在半空中，上下不得。正当他进退维谷，不知如何是好的时候，忽然看到慈悲的佛陀，站在悬崖上，慈祥地看着自己。他如同见到救星一般，立刻请求佛陀说：“佛陀！求求您慈悲，救救我吧！”

佛陀慈祥地说：“我救你可以，但是你要听我的话，我才有办法救你上来。”那个人忙说：“佛陀，到了这种地步，我怎么敢不听您的话呢？随便您说什么，我全都听你的。”这时佛陀说：“好吧！既然这样，请你把攀住树枝的手放下！”那人一听，心想，把手一放，势必掉到万丈深渊，跌得粉身碎骨，哪里还能保得住性命？因此更加抓紧树枝不放，佛陀看到他执迷不悟，只好离他而去。

一生中，很多人最舍不得的就是这个“我”。很多领导者也是如此，心中只有“我”，抓住权利不放，事必躬亲，这样他能不累吗？更为严重的是，舍不下自我，将大大阻碍企业的发展壮大。敢舍愿舍，就像这个人松开树枝，解脱自我，那么他就得到一个新的“我”，这就是“舍得”的智慧。