中国文化发展儒学复兴论思维导图
核心内容是“中国文化复兴=儒学现代化”。“五四”以后的 20 年 代，中国文化界开始出现以接续“儒学”道统为己任、服膺宋明理学为主 要特征，力图用传统儒家学说融合、会通西学，从文化上探讨中国现代化 进程的学术思想流派。
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思维导图大纲
中国文化发展儒学复兴论思维导图模板大纲
（1） 核心内容是“中国文化复兴=儒学现代化”
“五四”以后的 20 年 代，中国文化界开始出现以接续“儒学”道统为己任、服膺宋明理学为主 要特征
力图用传统儒家学说融合、会通西学，从文化上探讨中国现代化 进程的学术思想流派
梁漱溟、熊十力是当时的代表
（2）三四十年代的新儒学出现各具特色的思想理论体系
贺麟在《儒家思 想的新发展》一文中，主张“以儒家思想为本体，以西洋文化为用具”，首 次阐述了“新儒学”这一概念
冯友兰在抗战期间写下了《新世训》《新原 人》《新原道》《新知言》《新理学》《新事论》等“贞元六书”，自言是“接 着”宋明理学讲“新统”
1949 年以后，现代新儒学的中心由大陆转移到 港台和海外
（3）五六十年代是新儒学是鼎盛时期
，代表人物为港台的唐君毅、牟宗三、 徐复观、方东美等
80年代以后，海外与港台出现了以刘述先、金跃基、 余英时、杜维明等为代表的新一代新儒学人物
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