人教版《世界历史》古代印度思维导图

公元前2600年

虽然印度河流域文明衰落了，但对后来印度文化发展却有很大影响。它的许多成就通过后来文化的继承而流传下来。如哈拉巴文化的农业传统对雅利安从游牧转向农业定居生活起了促进作用。雅利安的早期陶器、度量衡制度等都与哈拉巴文化的类似。印度河文明的居民对手饰等装饰品的喜爱，影响到后来印度人的社会生活。印度河文明的宗教的某些因素，如女神崇拜、类似湿婆神的崇拜、生殖器崇拜等都被婆罗门教吸收。

公元前2500年

雅利安人进入印度之后

四大种姓

种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓，这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族。

印度种姓制度的实质即性质是一种不平等的阶级制度

公元前6世纪

释迦牟尼

早期佛教的基本教义是“四倚”说，即苦谛、集谛、灭谛和道谛四种“真理”。佛教反对婆罗门教所坚持的种姓制度，提倡“众生平等”，对于婆罗门教极力维护的种姓血统论是一个沉重的打击；主张“我空法有”，虽然否定神的存在，但本质是站在唯心主义立场上反对婆罗门教的，属客观唯心主义范畴

公元前3世纪后