《聊斋志异》谈鬼说狐,却最贴近社会人生,联系作者蒲松龄一 生的境遇和他言志抒情的诗篇,表现着他对社会人生的思考和憧憬。
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《聊斋志异》思想内容概括思维导图模板大纲
作者
蒲松龄(1640—1715),字留仙,一字剑臣,号柳泉,世称聊斋先生
简介
《聊斋志异》
(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集
外文名:Strange Stories from a Chinese Studio
描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神
《聊斋》近500篇,大致可以分为两类
其一是怪闻异事的记录,并无作者蒲松龄的虚构。这一类篇数不少,但篇幅短小,不是全书的主要部分
其二是蒲松龄的艺术创作,其中许多篇虽有民间传说的基础,但那传说一般只有题材的意义,整个作品还是作家的创造物
(一)、抨击黑暗政治,揭露封建统治阶级的罪恶
《聊斋志异》对黑暗政治的抨击有以下几个特色
小说揭露的是整个吏治的腐败,而不是个别官吏的品德不良,这触及了封建政治的本质问题
小说不仅揭露一般官吏,还将矛头指向最高统治者皇帝
上自皇帝、宰相、封疆大吏
下至州官、县令、役吏公差
诸多官场人物多是本书的不光彩角色
表现了作者强烈的爱憎感情
不仅无情地揭露统治者的罪恶,还借助现实或超现实的力量
使恶人受到惩罚.被压迫者过上幸福生活
(二)、歌颂了青年男女纯洁真挚的爱情
表现为
塑造了一系列“情痴”的形象
突破了古典小说戏曲中才子佳人的传统模式,强调一种心灵契合的知己之爱
表现和赞美超越生死的爱情力量
表现男女主人公在争取爱情的过程中,同封建礼教和世俗观念的曲折斗争
其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情
不仅具有反封建理学的思想精神,而且以奇幻的形象、手段把生活中的爱情加以美化、诗化
创造了一系列执着于性爱至情的主人公和富于美感的艺术境界
(三)、揭露讽刺科举考试制度的腐败和弊端,揭露试官的昏庸无能和贪鄙,揭示热衷功名的士子痛苦空虚的精神世界
显示了科举对当时读书人心灵的腐蚀、戕害和深刻影响
对当时社会恶劣世风的概括描述
(四)热情歌颂普通人的种种美好的品德,如不屈不挠地反抗精神、热情尤私、诚实淳朴、勇敢机智等
(五)总结社会人生的经验教训,对人进行教育和劝诫
大半生做塾师的蒲松龄自然也很关注家庭伦理、社会风气
时而就其闻见感受, 写出一些讥刺丑陋现象、颂扬美好德行的故事
由于立意在于劝诫,这类篇章多数是直写现实人生,少用幻化之笔
而且是以现实的伦理 道德观念作为美刺的原则
这样,当他讥刺社会、家庭中的负义、伪 孝、弃妇种种失德现象的时候,笔锋是犀利的
《聊斋志异》谈鬼说狐,却最贴近社会人生,联系作者蒲松龄一 生的境遇和他言志抒情的诗篇
则不难感知他笔下的狐鬼故事大部分 是由他个人的生活感受生发出来,凝聚着他大半生的苦乐
表现着他对社会人生的思考和憧憬