编辑by粢饭团
《红楼梦》是中国古典四大名著之一，别名《石头记》，是中国古代章回体长篇小说之一。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。因此众多学者希望研究其背后更深刻的思想底蕴和异常出彩的艺术成就，也产生了一门专门的学问——红学。
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一、《红楼梦》简介
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉为视角，他与林黛玉、薛宝钗的婚姻爱情悲剧为主线，描绘了闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一步从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。
二、为什么用思维导图总结《红楼梦》
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三、《红楼梦》主要内容思维导图
《红楼梦》主要内容一
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《红楼梦》主要内容二
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五、《红楼梦》思维导图大纲（以《红楼梦》主要内容一思维导图为例）
1、文章导读
作者
l 曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日）
l 名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃
别名
l 石头记、情僧录、风月宝鉴、金陵十二钗、金玉缘
历史地位
l 中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一
简介
l 小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景
l 以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线
l 描绘了一些闺阁佳人的人生百态——展现了真正的人性美和悲剧美
2、⽊⽯前盟
l 林黛⽟前⾝是西⽅灵河岸上的⼀棵绛珠仙草，贾宝⽟的前⾝是补天⽯，亦即神瑛侍者
l 神瑛侍者每天⽤⽢露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，⼜受⾬露滋养，于是脱掉草胎质，修成⼥体
l 后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为⼈，⽤⼀⽣的眼泪偿还 神瑛侍者的⽢露之恩
3、“通灵宝⽟”的来历
l ⼥娲补天时，炼就三万六千五百块巨⽯，单剩⼀块未⽤，弃在“⼤荒⼭⽆稽崖青埂峰”下
l 此⽯“灵性已通，因见众⽯俱得补天，独⾃⼰⽆材不堪⼊选，遂⾃怨⾃叹，⽇夜悲号惭愧”
l 后有⼀僧⼀道将此⽯化为⼀块⼩⼩的美⽟，带到⼈间，它就是贾宝⽟出⽣时所衔的“通灵宝⽟”，也是“宝⽟”本⼈
4、冷⼦兴演说荣国府
1. ⼤致介绍了宁荣⼆府的主要家庭成员的情况
2. 点明了贾府现时萧条的光景和⾯临的危机，透露出这样⼀个钟鸣⿍⾷之家，如今的⼉孙竟⼀代不如⼀代了
5、宝⽟得名和抓周的故事
l 王夫⼈⽣了⼀位公⼦，⼀落胎胞，嘴⾥便衔着⼀块五彩晶莹的⽟来，上⾯还有许多字迹，便取名叫宝⽟
l 周岁时，贾政要试宝⽟将来的志向，便将世上之物 摆了⽆数，让宝⽟抓取
l 谁知宝⽟却抓了些脂粉钗环
l 贾政为此⼤怒，认为宝⽟长⼤必为酒⾊之徒
l ⼆⼈谈论宝⽟聪明淘⽓，宝⽟常说“⼥⼉是⽔做的⾻⾁，男⼦是泥做的⾻⾁，我见了⼥⼉ 便清爽，见了男⼦便觉浊臭逼⼈”
6、贾⾬村夤缘复旧职
l 贾⾬村中进⼠，任县令，由于贪财被⾰职，到盐政林如海 家教林的⼥⼉黛⽟读书
l 京城起复参⾰⼈员，贾⾬村托林求岳家荣国府帮助
l 林的岳母贾母因黛⽟丧母，要接黛⽟去⾝边，林便托贾⾬村送黛⽟到京
l 贾⾬村与荣国府联宗，并得林如海内 兄贾政帮忙，得任⾦陵应天府
7、王熙凤初次出场
l 林黛⽟初进贾府正和贾母叙谈时，王熙凤放诞⽆礼扬声说笑⽽来，未见其⼈，先闻其声
l ⼀进来，未见黛⽟，就⾼呼来迟，然后在⼀群媳妇、丫鬟的围拥下盛装进屋
l 接着就拉着黛⽟的⼿夸她长得标致，不像贾母的外孙⼥，倒像嫡孙⼥
l 接着⼜哀伤起黛⽟ 的母亲，说哭便哭，⽤帕拭泪，等到贾母责备时她⼜忙转悲为喜
8、林黛⽟进贾府
l 黛⽟的母亲死后，外祖母贾母怕她⽆⼈照顾，便接她到贾府
l 黛⽟进贾府拜见了贾母、贾⽒三姐妹、凤姐等⼈后，⼜到邢夫⼈、王夫⼈房间，最后回到贾母处与宝⽟相见
l 宝⽟见黛⽟没有跟他⼀样有⽟，便将通灵宝⽟摔在地上，惹得黛⽟伤⼼落泪
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