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常言道:"耳听为虚,眼见为实"但实际上"眼见未必为实"。从哲学上讲,事物表象不等于事物真相。我们亲眼看到的显然不是事物真相。只有将表象加以分析,透过象看本质才能看到真相。换言之,我们看到的未必是真实情况,即所见未必为实。举例来说,人们都看到了旭日东升,夕阳西下,也就是说太阳绕地球转,但是,只是人们站在地球上看的表象而已,其实这是地球自转造成的。由此可见,眼见未必实。我国古代哲学家老子早就看到了这一点。他说过,人们只看到了房子的:"有"(有形的结构),但人们没看到"无"(房子中无形的空间)才有实际效用。这也说明眼见未必实,未见着为实。老子还说,讲究表面的礼节是"忠信之薄:的表现。韩非解释时举例说,父母和子女因为感情深厚而不礼节,可见讲究是感情不深的表现。现在人们把这种客气的行为称作"见外",也是这个道理。这其实也是一种"眼见未必实"的现象。因此,如果你看到有人对你很客气,就认为他对你好,那就错了。
我国著名实业家穆藕初在《实业与教育关系》中提到,教育的重要观点是道德教育(如责任心与公共心之养,机械心之拔除)和科学教育(如观察心,推论心与判断心之养成)。完全受此两种教育,实业中坚者遂出之。
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