教育学考研311常考名词解释汇总！点击查看思维导图

洋务运动的过程实质上是一场对近代西方文明成果的移植过程，因此，这就不可避免的引出一个如何处理"西学"（"新学"）与"中学"（"旧学"）关系的问题。针对此问题洋务派与守旧派展开了论争，为了应付守旧派的攻击，洋务派采取的典型方案就是"中体西用"，认为在突出"中学"的主导地位的前提下，应该肯定"西学"的辅助作用和器用价值。

但直到1898年春张之洞撰成《劝学篇》，围绕"旧学为体，西学为用"的主旨。进行了集中阐述，"中体西用"才形成一个比较完整的思想体系。并且提倡"中体西用"的也并不都是洋务派人物，但在洋务派运动时期多附从洋务派，为洋务派提供思想理论。"中体西用"是洋务实践活动的基本方针，体现在洋务教育活动的各个环节。

（一）创办京师大学堂

1898年创立，1902年与京师同文馆合并，1912年京师大学堂改为北京大学，是中国近代史上第一所自办的国立大学，也是当时全国最高的教育行政机关;这是百日维新中一大教育举措，变法中梁启超受命草拟《京师大学堂章程》而获通过。

《京师大学堂章程》规定:

1.性质:不仅是全国最高学府，也是全国最高教育行政机关。

2.办学宗旨:"中学为体，西学为用"。

3.课程设置:西学比重高于中学。

4.封建等级性严重。

蔡元培教育思想的核心是"养成健全之人格"。围绕这一核心，他提出了"五育并举"的教育思想，五育包括军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育。其中，前三者偏于现象世界之观念，隶属于政治教育;后二者以追求实体世界之观念为目的，为超政治之教育，世界观教育是蔡元培的独创，蔡元培也是近代第一个提出美育的人。

五育的关系:军国民教育是体育，实利主义教育是智育，公民道德教育是德育，美感教育可辅助德育，世界观教育是德智体教育的三者结合，五育作用不同但以公民道德教育为根本。

指导青年树立正确的人生观是杨贤江青年教育思想的核心。提出通过对人类有所贡献来促进人生幸福的人生目的。

①所谓全人生的指导，就是对青年进行全面关心、教育和引导，即不仅关心他们的文化知识学习，同时对他们生活中各种实际问题给以正确的指点和疏导，使之在德智体诸方面都得以健康成长，成为一个"完成的人"，以适应社会改进之所用。

②他主张青年要干预政治，投身革命。认为这在当时是中国社会的出路也是青年的出路。

③强调青年必须学习，学习是青年的权利与义务。

④杨贤江对青年生活的指导性意见:完满的青年生活是多方面的。

⑤宗旨:要有强健的体魄和精神，要有工作的知识和技能，要有服务人群的理想和才干，要有丰富的风尚和习惯。

①职业教育的作用和地位

②职业教育的目的:"使无业者有业，使有业者乐业"；

③职业教育的方针:第一，社会化，包括办学宗旨的社会化;培养目标社会化;办学组织的社会化;办学方式的社会化。第二，科学化，即用科学来解决职业教育问题；

④职业教育的教学原则:手脑并用、做学合一、理论与实际并行、知识与技能并重；

⑤职业道德教育:敬业乐群；

⑥职业教育的内容；

①"活教育"的目的论

②"活教育"的课程论

③"活教育"的教学论

④"活教育"教学的四个步骤为实验观察、阅读思考、创作发表和批评研讨。