红楼梦小说读后感悟(系列7篇)思维导图

记得《红楼梦》吗?回答应该是：当然;可还记得它的结局，这，红楼梦的结局太多了呀，那我来说说吧，或许在曹雪芹笔下只有两个结局，或喜或悲，喜的是"柳暗花明又一村"，悲的却是——梦中人的情。而‘红楼’的主线还是贾宝玉，那就先来说说‘通灵’的石头吧。

这块愿被带到"昌明隆胜之邦，诗厘簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身立业"的石头，就是贾宝玉的前世;在贾宝玉出生后，父亲曾让他选东西，好了解他的品性与潜质，却未想到贾宝玉选的竟然是胭脂水粉，以至父亲后来都不大喜欢贾宝玉——但若说胭脂水粉，贾宝玉这一生到还真沾了不少的胭脂味……他和林妹妹——黛玉的红粉痴恋，与宝钗的"金玉良缘"……实在另旁人羡煞眼镜。他，一个沾满胭脂味的石头，享尽世间荣华富贵;到头来，却只换来了"红颜易老，人去楼空"……说到这里，让我们先去看看这‘红楼’中的第一个悲剧——"红粉痴恋"的女主角——林黛玉。

曹雪芹在对这个女人的描写上可谓是用心良苦呀，那现在来看看吧——林黛玉的前世是天上的一颗降珠仙草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之…

第一回是作者对于本书来源的介绍，作者写本书的目的在文中不难看出，"闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也"。一者，是为了昭传那些值得记留的人;二者，是为了在贾府的步步衰败中，寄托家道中落的悲哀吧!

翻阅了《红楼梦》这部书，真是一部呕心沥血的大巨著，故事虽然紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻的悲剧，但也展开了广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。故事中的男主人公贾宝玉是个性格柔中带刚的人，他从小生活在富裕的家境，周围生活的全是女人。而女主人公林黛玉则是体弱多病，多愁善感的女子。宝玉和黛玉两小无猜，情意绵绵，二人虽然常常争吵，却在不断争吵中情感愈深，但是贾宝玉的家人不怎么喜欢性子直率不善掩饰的黛玉，却对薛宝钗钟爱有加。贾宝玉那时候犯糊涂了，什么也不懂。先是王熙凤和贾母商量，说宝钗如何如何好，说两个人如何如何登对，还说给宝玉办个喜事没准能把宝玉的病给治好。然后对宝玉说，给你娶林妹妹好不好啊?贾宝玉说好啊，贾宝玉一直以为娶的是林黛玉。贾府的人都商量好了，这事要保密，尤其不能让林黛玉知道，在宝玉成亲之后再给林黛玉找个好婆家。谁想到有个人说漏了嘴，得知此事的黛玉心灰意冷，悲痛而死。最可怜的是，这时候贾宝玉还不知道林黛玉死，还等着结婚呢。林黛玉就这样孤零零地一个人去了。知道真相后的宝玉痛苦万分，在家族使命科举考试之后便出家当了和尚。

虽然很令人遗憾，但我觉得这就是《红楼梦》爱情描写的杰出之处，它不是单纯的表现青年男女之间的情爱，而是表现了主人公和封建制度从生活道路到整个伦理道德观念上的尖锐对立，揭露了封建社会的黑暗，腐朽，没落。因此《红楼梦》概括了深刻丰富的社会内容，而且像生活本身那样，爱情与广阔的社会生活存在着广泛而深刻的联系。这就是二百多年来宝黛爱情悲剧的根本原因。

20xx名著小说《红楼梦》读后感1

品读着曹雪芹的《红楼梦》，眼前的一切渐渐模糊起来，仿佛来到了大观园。女儿们果然出手不凡，不是男子，

胜似男子。

我欣赏黛玉的执着和勇气——不顾一切地爱上宝玉，但面对宝玉、宝钗的姻缘，她毅然地选择了死亡；

我钦佩王熙凤的精干和泼辣——独自一人，支撑着荣国府这栋摇摇欲坠的大厦；

我喜欢宝钗的稳重和平易——矜持端庄、心地善良、知情达理；

我赞叹探春的精明和聪慧——在大观园里小试牛刀，便有了兴利革弊之效；

……

我也欣赏红楼梦里的诗词。

黛玉的"天尽头，何处有香丘？"缠绵悲凄，风流别致。

宝钗的"眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄"，"好风凭借力，送我上青云"含蓄浑厚，透出一种力的追求。

探春的"玉是精神难比洁，雪为肌肤易消魂"，"短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜"，黯然销魂，扣人心弦。

在此中，黛玉和宝玉的故事更令我心动。

只因前生前世黛玉欠下宝玉那几滴琼浆，化成他们今世的姻缘之桥，演绎了一个动人的爱情故事。他们如山护水

、如水绕山般缠绵，蔑视着世俗的眼光，走出天国的迷梦，到地狱里寻找自己的真爱，他们不爱那南面的金山、

西面的银山、东面的铜山，却偏爱那座孤冷的北山，情愿用一生去厮守它的清冷与孤寂。

走在这本让我似懂非懂，朦朦胧胧的《红楼梦》中，感觉就像走在一座长长的、古老的桥上，让我感悟至深，思索至深……

这几天，我不禁又拿起《红楼梦》，再一次地细细品味起来，和电视一结合，还真有一种让我欲罢不能的感受。每每读到佳句，欢喜的紧，读到伤心处，泪眼连连。

《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的"百科全书"。

最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊。

反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱了。更是"是非面前绕道走"，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是"赤条条，来去无牵挂"。

《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数，真不愧为是文学史上的瑰宝啊。

红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度以及与此相适应的社会统治思想都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。

红楼梦塑造了众多的人物形象，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。

红楼梦的情节结构在以往传统小说的基础上，也有了新的重大突破。它以改变了以往如西游记等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多人物活动于同一空间和时间，并且情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。

红楼梦的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象；作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。

由于以上各方面的卓越成就，因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。

我看过很多名著，其中《红楼梦》最吸引我，让我百看不厌。

《红楼梦》是中国古典小说艺术的顶峰。作者曹雪芹积十年心血精心撰著，前后增删五次，还没完成全书，现仅存八十回，后四十回由后人续写。

《红楼梦》以宝黛的爱情为一条主线，中间穿插着贾府兴衰这第二条重要线索。全书以贾府为中心，描写了府内的日常生活，又叙述了一系列重要事件，情节波澜起伏;其间又糅合了朝廷、官场、市井乃至乡间的人情世故和风俗习惯，称得上是一本百科全书。

尤其是全书塑造了大批的人物形象，诸如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾母、贾政、刘姥姥等一个个跃然纸上。说来奇怪，在这些人物中，我竟然最喜欢王熙凤。看看黛玉初进贾府的那段，众人都"低声屏气，恭敬小心"，唯独王熙凤人未出面，笑声先至，她泼辣、开朗、外向的性格一下子就凸现在读者眼前。随着故事的进行，王熙凤在贾府中的地位愈发突出，个性也愈来愈张扬，从秦可卿亡故开始揽大权，"凤姐忙得茶饭无心，只是因为平时好强，怕别人褒贬，所以费劲精神，筹划得十分整齐。"别人都说王熙凤逞能，而我觉得她作为古代的女子，敢于在关键的时候挺身而出，勇挑重担，又能把事情办得非常漂亮，真是难能可贵!

当然人无完人，金无足赤，王熙凤也不例外。她那种善于玩弄权术，谋害他人的坏心肠我们应该抛弃，要不然就会"机关算尽，反害了卿卿性命"。

《红楼梦》中我最喜欢的章节是第十四回"共读《西厢》"和第十七回"刘姥姥进大观园"。共读《西厢》写了宝玉和黛玉住进大观园后，小厮茗烟给宝玉买了本《西厢记》，宝玉拿书到了沁芳闸桥边桃花底下，坐在石头上从头细看，忽然春分吹来，桃花纷飞而下，如下一场桃花雨。真是如诗如画一般的意境，让我恨不得变成书中人物，和宝玉一起去享受那种人间仙境。

接下来就是宝玉和黛玉并肩促膝，共读西厢了。共同的爱好，相同的兴趣，让她们深深地被西厢记吸引，读得恍如入无人之地，真是一对情投意合的痴人，一幅神仙美眷的画面……

刘姥姥进大观园则利用刘姥姥的眼光，描写了贾府极其奢侈繁华的盛世场面，然而好景不长，这样的人家也会在顷刻间大厦就塌了，众兄弟姊妹则有的死了，有的远嫁，有的出家，好一个悲凉凄楚的故事。

假期里正好电视里又在播放最新的《红楼梦》电视剧，看了电视剧，又勾起我再看《红楼梦》书的兴趣。可是再读它，依然如梦。

红楼梦第二十三回，西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心，是前八十回中相当重要且经典的一回。在此回中，世人往往多流连于宝黛读西厢，意蕴非凡，以为妙绝。然而我却以为，牡丹亭艳曲警芳心，固然在意境之处不能比肩宝黛读西厢，但作为林黛玉心境的转折之处，在全书中很是关键。当然，《红楼梦》不单单胜在情节环环紧扣，伏脉千里。细腻的描写手法，也总是令人心折不已。在黛玉听曲这一段中，曹公以生动细腻的笔触，完整描绘出了一幅在艺术欣赏中产生共鸣的画面。因而，在下文里，我就想从情节和描写这两个方面对此处进行赏析。

从全书的关节来看，此处上衔读西厢，下接葬花，可谓是一个过渡。如果说在宝黛读西厢，二人以"戏语"互定爱慕之心的时候，林黛玉尚对命运，对宝黛爱情抱有幻想的话，哭诉葬花词之时便是她清醒之时。在风刀霜剑之下，岂有平安喜乐；春去春归，又岂能长久。"未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流"。这样的悲叹，其实已跟爱情无关，而是黛玉对自身命运的感悟，是自作的诗谶。这样的情怀，也是宝玉无法用爱情来慰藉或是弥补的，是一种壮烈的大绝望。从哭唱葬花词后的每一日，都映照诗中所写，是"落花流水春去也"。而黛玉的'心境之所以有这样的变化，转折之处便在听牡丹亭这里。

红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出故事：石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。

前面说都都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。