《水浒传》的最新读后感作文1000字(精选7篇)思维导图

一说水浒传，我们都可以想到108位好汉，在忠义堂汇聚一堂，喝酒吃肉，讨论战术的场景。

水浒，说的是忠义，所以建有忠义堂，忠义堂原名聚义厅，托塔天王晁盖在曾头市中箭身亡后，宋江成了山寨之主，他把聚义厅改为忠义堂。

所谓忠和义，就是要有忠心，还要有义气，可是他们真的忠义吗？

我们来想一下，将聚义厅改为忠义堂的人是谁？宋江。但是，我认为最不忠义者就是他。忠是指忠心、忠诚、忠实。而他对朋友可以下毒手，当初他瞒着秦明杀了一城的百姓，使秦明的家人都被砍头，这就是对朋友忠？忠是指对国家的忠诚，所谓忠君爱国，他忠过吗？

招安时，他通过各种手段笼络来的钱财进行收买人心。而他所收买的那些人，正好都是一些社会的不安分子，甚至还有晁盖这样的造反派。如果真的是一个忠于朝廷的人，会这样做，知法犯法吗？无论是在招安前，还是在招安后，他唯一的愿望就是做官。他所有的行为都是为了满足他自己的私欲的。

当官时因为怀才不遇，不甘心一辈子做个小官就收买江湖人士。当了黑社会老大之后，就利用手下这帮憨头憨脑的黑社会分子来与朝廷讨价还价，这难道也能称为忠吗？

他说义，在逃跑的路上怕被别人发现踪迹杀了赏月道士的一家。庙里和尚好心收留了他，他又把人家杀了。为了能够将来招安有筹码，他派李逵连四岁小孩都杀，四岁小孩他懂个什么，但是宋江却要杀了他，如果这还不算什么，那么接下来的事还能说不算什么吗？他把这件事嫁祸给对他有过救命之恩的朱仝，间接地害死了救命恩人全家。好好的一个董事长老板卢俊义，被他害得家破身亡。这能称为义吗？

但是，梁山里不忠不义者并非他一人，像吴用的不义——晁盖之所以败亡，和吴用有很大的关系，最初，吴用是跟着晁盖混的，晁盖和吴用集合了数位好汉，作文一起"智取"了生辰纲，事发后，匆匆逃往梁山，杀了王伦之后，梁山的权利落在晁盖之手，而晁盖有勇无谋，此时梁山的决策，尽出吴用，但宋江上梁山之后，吴用却倒戈宋江，将晁盖背弃，离开了吴用的晁盖，很快失了梁山的权利。

吴用和晁盖两个人，算是有过命的交情，晁盖对吴用也是极为敬重，但吴用却选择投靠宋江，宋江想要通过招安，彻底洗白自身，彻底的吸引了吴用，由此，吴用帮着宋江架空晁盖，走投无路之际，晁盖做出了最后的抗争，夜打曾头市也成了晁盖人生的最后一战。晁盖对吴用如此，吴用背弃晁盖，这也能算义？

水浒传中108位好汉有几忠几义？屈指可数，但是我们不也是这样的人吗？踩着别人往上走，卖友求荣的事儿，生活中又何曾少呢？

《水浒传》是我国文学宝库中的一颗璀璨的明珠，是古代文人留给我们的一笔丰富的文学遗产。这部长篇名著主要描写了北宋徽宗宣和年间，宋江等一百零八位英雄的传奇故事。他们的斗争事迹被染上了浓厚的传奇色彩，在民间广泛流传至今。

这部名著整体上可分为两大部分。前半部分主要描写了、百姓起义、轰轰烈烈大聚义;后半部分则主要描写了他们竖起替天行道大旗，接受招安，东征西讨，最终凄凄惨惨鸟兽散的结局。小说真实地描写了封建社会中的基本矛盾，深刻地揭露了统治集团的罪恶，大胆地歌颂了造反的英雄，艺术地再现了中国古代人民反抗斗争的发生和发展的规律，这在整部中国文学史上是相当难能可贵的。

纵观全部，本书自始至终都特别突出忠与奸的斗争。《水浒传》中的义虽然也难以摆脱儒家伦理的羁绊，但主要还是表现了下层，群众为了维护自身的利益而团结一致，戮力相助，进而济困扶危，杀富济贫，在一定程度上具有反封建的意义。至于忠，虽然也有忠于梁山事业的内涵，但主要还是指忠于封建君王。且忠与义之间，忠又处于主导地位。

小说中的主人公宋江就是一生忠义的代表。他曾经凭着自己的声誉和才能，将梁山事业上引向兴旺发达，但他同时又在忠义思想指导下，坚持了一条只反贪官，不反皇帝的道路，所谓身在水浒之中，心在朝庭之上，一意招安，专图报图，最后领导义军归顺了朝庭，去打不替天行道的强盗，并自己走向了绝路。小说在表现宋江等最后被奸臣毒死时，还颂扬了他的忠心不负朝廷，而皇帝也不负忠臣。在主观上只是想表明自古权奸害忠良，不容忠义立家帮，而不想否定宋江他们的投降归顺，但小说事实上描写了宋江因接受招安而最后走向悲剧，在客观上还是对投降主义作出了有力的批判。这应该说是现实主义的胜利。

《水浒传 》是一部政治性很强的小说。但长期以来广大群众之所以喜爱这部小说，不仅仅是由于它宣扬了忠心报国或描写了阶级斗争，而在很大程度上是由于它歌颂了英雄，歌颂了智慧，歌颂了真诚。《水浒传》中的不少英雄都力和勇的象征。他们有的能空手打虎，有的能倒拔杨柳，并且还杀贪官污吏，抵千军万马，一往无前。他们智取生辰纲，三打祝家庄，有勇有谋，出奇制胜，其斗争的计谋和策略实为后人所赞叹。特别是李逵、阮小七、鱼虾知深等一些人物，不拘礼法，不计名利，不做作，不掩饰，任天而行，率性而动，保存了一颗与封建理学相对立的绝假纯真的童心，更为广大群众所喜爱。

《水浒传》是一部思想内容很丰富的小说。它没有给读者揭示出梁山泊这支队伍的基本性质，没有告诉读者这是一支以什么样的阶级成员为基础构成的队伍，只是着力刻画了一群代表性人物。人们也只能以这些代表人物亦即队伍的领袖人物去理解这支队伍的性质，看他们是在什么样的社会冲突下走上梁山的。

逼上梁山是群众形容梁山好汉落草原因的谚语，其实上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。最典型的当推林冲。林冲是八十万禁军教头，不是城市贫民，更不是农民。由于高衙内企图霸占他的妻子，设计陷害，使他成了囚犯被发配沧州，而后又火烧草料场要置他于死地，闪得他有家难奔，有国难投，为了求活他不得不上梁山。逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，与地主官僚压迫农民无关也不是在租税灾害的迫害下无法谋生才铤而走险的农民起义的标准原因，而是任何社会中都有的与对立无关的强者欺凌弱者的现象，同一阶层内部也可以大量发生，打不上什么阶级烙印。那情况与高俅逼走王进一样，是与阶级利害无涉的私人恩怨的爆发。

与林冲出身相似的是曾任殿前制使的杨智。他因失陷花石纲而丢官。如果他要参加起义，正该去参加因花石纲而逼反的方腊队伍。可是他累遭挫折，仍一心想搏得一个封妻荫子。杀牛二事件使他被发配到大名府，而他又甘心为梁中书送赃礼效劳，直到生辰纲丢了，才不得不以到二龙山落草转入梁山。而这也和揭竿起义的农民革命不相干。

鲁智深也是军官，在提辖任上因仗义救人，三拳打死郑屠，官府追捕下被逼削发为僧;后又因仗义救护林冲在东京不得安身，流荡江湖而落草。他的身份与落草的原因也和农民反抗地主的起义无关，倒是因仗义而啸山林这一点却是许多梁山好汉集结的最大原因，称之为聚义。那一群侠义之士聚集在一起行义侠之事才是《水浒传》给予读者的最重要的意向，这个意向在小说中压倒一切。

使梁山泊走上兴旺道路的晁盖一伙的入伙起因是打劫生辰纲，这也是江湖上通行的夺取不义之财的侠义行为。刘唐的报信，阮氏三雄的撞筹，公孙胜的奔来参加都是冲着义字来的。晁盖的身份是当保正的庄主，从江湖上的角度可称得上是开明地方;吴用是教书先生，可称乡村贫民;公孙胜是道士，刘、唐、白胜是无业游民，只有阮氏三雄是渔民，可排得上是农民，而且受官腐的捐税勒索。但他们所向往的只是大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金的快乐生活，入伙也是因为有仗义的庄主晁保正牵头。官兵来捕捉的战争中他们还唱着忠心报答赵官家，哪有反王权的气息!《水浒传》少数几个出身农民的也都是江湖气重于泥土气，只有李逵的哥哥还像个农民，偏偏他正是反对李逵落草的。

《水浒传》中的地主，晁盖不必说，史进的父亲史太公，桃花庄的刘太公，宋江的父亲宋太公，孔明、孔亮的父亲孔太公，穆弘、穆春的父亲穆太公，等等，无论从肖像描写还是从性格描写，都是仁善之辈。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水县陷害李逵的曹太公才是负面形象，而好坏则是以与梁山好汉的关系，即以义来划线的。小说中几乎没有出现过地主欺压农民的镜头，作者的标准是义与不义，而不是以地主与农民的对立的关系为准的。

宋江是地主出身的县吏，和江湖好汉结交，仗义疏财出了名，他因通风报信救了晁盖一伙，杀净婆惜(是因救晁盖通梁山惹的因)而出逃，累遭动难，都是梁山好汉仗义营救脱的险，而他仍不肯落草，后因江洲一线，事情闹砸了才上山，终于当上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、张横、张顺、石秀、杨雄、孙立、孙新一伙，青洲三山，饮马川一伙等等，也都是慕宋江之义和梁山泊的名声投奔入伙的，连降将呼延灼，关胜也尽是悉于宋江义气深重上的山，只有卢俊义是因为山寨慕名邀他聚义不成，才逼他上绝路，营救出来后，感于恩义入伙的。情况虽不同，题目都是一个：江湖义气。

招安以前的历次战争也无不为了义。燕顺、花荣等打青洲是为了救宋江，大闹江洲也是为了救宋江，三打祝家庄是因为石秀一伙为祝家庄所困辱，打高唐州是为了救柴进(收呼延灼之战也由此引发)，三山聚义打青洲是为了救孔明、孔亮，打华洲是为了救鲁智深和史进，打大明府是为了救卢俊义、石秀(收水火二将之战是其余波)，打曾头市是为晁盖报仇，打东平、东昌府是因为山寨位置摆不平，为了免伤义气以攻城为卜，打泰安洲是为了策应燕青，闹东京虽算不上战争，也兴师动众，大费周张，只是为保护宋江一伙去东京看灯进行的窥探活动。这些小说中最热闹的地方都是为了表现江湖义气而写的。

梁山泊打的旗号是替天行道，简单点说也就是为人间打抱不平。黑暗无能的官府所不能解决的人间不平事，由义来伸理，来诛残除暴，这就是替天行道的确切含义。替天行道是行使侠义的另一种说法，是更冠冕的名称。

招安以后虽然称义作忠，帮朝廷去打别的强盗了，对打击的对象来说可以说很不义了，但宋江一伙仍然讲着义气，俨然是宋王朝军队中一支特殊的用义气团结起来的集体，但这时比起占据山寨的时候来，味道已大不相同，似乎有了点缺陷，这也许就是《水浒传》后半部分讲史部分在形象上也差了些的缘故吧。

总之，《水浒传》以其通俗易懂的语言文字、生动鲜明的人物形象向人们展示了一幅广大人民与封建官僚势力英勇抗争的社会图景，不仅使读者更加深刻地了解了当时的社会状况，而且更反映了人民力量的伟大，使得这部长篇巨著有着更为深远地历史和现实意义。

今天我终于读完了四大名著之一水浒传，作者施耐庵描写了宋代以宋江为首的农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。

如果让我谈谈这梁山聚义的一百单八将，我不先说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不先说武松漂亮的醉拳，我一定先说鲁智深，因为我在水浒人物中我最钦佩他！

他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助金老父女逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，鲁智深便将这银子丢还了他。

他性急如火，又心细如丝。如他听到金老父女哭诉之后，忍不住怒火，马上就要去打死郑屠。但他救助金老父女脱身的安排，又是非常周到的。在酒楼听到隔壁哭声，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。从这也反映出他焦急、暴躁的缺点，

他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险；戏耍郑屠，不畏强暴；出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁智深粗中带细，与李逵的鲁莽是不同的。

在我们现代也需要像他这样敢于拔刀相助又知法动发的人。

水浒传不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象，也成功的塑造了宋江、林冲、鲁智深等人的形象。

梁山好汉聚集在梁山是因为"官逼民反"，他们其实也想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。

《水浒传》是我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农夫起义的伟大史诗。就在昨天，我把《水浒传》看完了。

《水浒传》主要写了发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农夫起义英雄形象。好比：及时雨宋江，黑旋风李逵，智多星吴用等等一百零八条好汉的英雄形象。

宋江为人仗义，孝敬父亲，他原来是在山东郓城县的县衙里做一个小吏，因宋江救过晁盖，所以晁盖为了报答宋江，派刘唐送书信及一百两黄金给宋江。可是老天不作美，这件事很快让阎婆惜发现，她讹诈宋江，宋江一怒杀死阎婆惜，犯了人命官司。美髯公朱仝私放了宋江，这才使宋江结识了武松。后来，宋江受到了重重难题，结识了好汉，但蔡京、高俅等人不放过宋江，终极用鸩酒毒死了宋江。

这本书使我熟悉了108条好汉，他们个个勇猛。它不仅是农夫起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。

最近我读了一本新书，是《水浒传》，这本书讲述了农民起义从开始到结束的故事。

这本书中有许多特点鲜明的人物，比如及时雨宋江，豹子头林冲，黑旋风李逵，浪里白条张顺等英雄好汉，其中我最喜欢武松打虎的故事。那一天，武松来到一家酒店，上面挂着一面旗子，上面写着三碗不过岗武松进了酒店，喝了三碗酒后，武松再叫添点酒，店家却不来添了，店家说：客官，我这酒叫做透瓶香，又叫做出门倒，你也看见我的招牌了，最多只能吃三碗，不然就过不去景阳冈了。武松听了，说：什么三碗不过岗，只管添酒来！店家无奈，只好继续添酒，武松前后共喝了十八碗，醉醺醺的，提起哨棒就走。店家道：客官哪里去？干什么？我又不少你酒钱。近日景阳冈上有只吊睛白额大虎，天晚了出来伤人，已经上了三十条大汉性命，不如你先住下来，明日凑够二三十人一起过岗。我是本地人，这景阳冈少说也走了二三十遭，那里听说有虎，你让我住下来，莫不是要半夜某我钱财害我性命？我是一片好意，你不听算了，随便你吧。于是，武松提着哨棒上了路（作文盒子）。

上到半路，酒劲发作，武松靠在青石旁睡着了，忽然，旁边跳出来一只老虎，武松拿起哨棒就打，但打在了树上，哨棒断了，武松最后了解到，这只老虎伤人就是一扑一掀一剪，之后，武松把老虎按住，揪着顶花皮，使尽平生气力猛打，最后又拿哨棒打了一气，那老虎七窍流血，已经死了，这时猎户上来了，武松领着猎户到老虎旁，便知道了老虎是武松打死的

这本书很好看，里面的每一个故事都体现出了那些好汉们的英雄气概，我爱这本书。

寒假里我读了许多书，令我感触最深的就是《水浒传》。

由施耐庵写的《水浒传》是中国第一部描写农民起义的小说，与它媲美的还有《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》，被称为"中国四大名著"。

全书围绕"官逼民反"，这一线索展开情节，主要表现了一群不堪暴政欺压的"好汉"揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。以深刻的思想，广泛的内容，杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗，革命悲剧，反映没落衰败的封建社会，深重剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾，反动统治的黑暗腐朽，造成广大人民的反抗斗争。

这本书又让我们想到我们中国的伟大领袖毛主席。

一代天骄毛主席是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家，政治家，军事家以及诗人，书法家……不仅渗透到中国几代人的心灵深处，其影响范围更是超出了中国九百六十万平方公里的土地。从1931年到1934年，在毛主席同志正确路线的指引下，红军取得了四次反"围剿"的伟大胜利。之后，由于王明的错误路线排斥了毛主席同志的正确领导，造成第五次反"围剿"的失败。红军被迫实行战略大转移，退出根据地进行长征。其间经过11个省,翻越18座大山，跨过24条大河,走过荒无人烟的草地,行程约二万五千里，于1935年10月到达目的地，与陕北红军胜利会师。

从《水浒传》中，我明白很多道理，希望大家也能去看看。

今年暑假，我又把《水浒传》拿出来看。这本书我不知看了多少遍，但每次看都有不同的收获。这本书的作者是明代的施耐庵，主要讲述的是：北宋末年以宋江为首的一百零八名好汉在梁山泊聚义，替天行道、匡扶正义，以及聚义后接受招安，四处征战的故事。

书中刻画了一百零八名栩栩如生的英雄人物：有孝顺仗义的及时雨宋江、神机妙算的智多星吴用、性格刚烈的黑旋风李逵、枪法入神的豹子头林冲、为人豪爽的花和尚鲁智深、路见不平，拔刀相助的行者武松

梁山好汉中，我最喜欢的是小李广花荣。他不仅有潘安之貌，更兼有李广之才作文。在一次次的神射中能将他的性格魅力体现得淋漓尽致，特别是在祝家庄和清风寨的那两章节。在梁山好汉中排名第九。

在《水浒传》中，除了小李广花荣，我还喜欢母夜叉孙二娘。她是菜园子张青的老婆，梁山泊上仅有的三女将之一，担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领，迎来送往，打探消息，是梁山第一百零三条好汉，不过跟随宋江征讨方腊时，被杜微的飞刀打中阵亡。她胆子大，武艺强，行动野蛮，有智慧且精明豪放，我都想拜她为师呢！

读了《水浒传》这本书，让我深深地感受到：做人一定要正直，行善，不能嚣张跋扈，欺善怕恶。