暑假西游记读后感800字思维导图

读了《西游记》我深有感触，文中离奇曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的印象。

《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。

从一些实际的例子可以看出，这四个人物形象各有各的特点：唐僧——诚心向佛、品格端正;孙悟空——正义大胆、本领高超;猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，降妖除魔，保护唐僧，立下了大功;猪八戒的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，有时还吵着嚷着要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保护唐僧西行，谨守佛门戒律;白龙马虽说没有什么本事，但甘心当好后勤;师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品格端正，不怕任何困难，有坚定的信念以及意志，慈悲善良。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我想到了他们的执着、不畏艰险的精神。这是一种值得我们学习的精神。

总之，读了这部书，我懂得了一个道理：无论做什么事，都需要有坚定的毅力，不畏艰险，才能取得成功。

西游记读后感《西游记》这部神话小说，蕴涵着的是人生乐成的真理和微妙。唐僧、悟空、龙马、八戒、沙僧代表着的是一小我私人成绩巨大的人生和奇迹所必需具备的五种和谐的内涵素质;它是作者对几千年来民族佛道头脑文化英华的洞悉和掌握所形成的哲学头脑在缺乏其发展的人文情形的社会泥土的期间，为使它的坚守植根于社会而以小说情势写就的一部博大博识的人生哲学著作。

孙悟空——与生俱来的无量心力、内涵力气孙悟空又名行者，它的示意是追求自由、乐观起劲、自觉地负担和包袱责任，敢于和蔼于斗争、无私无畏、奋不顾身、友情真诚、除恶无情、百战百胜……这种示意，我们从成绩巨大的人物身上有理解的感觉，但它的手段——万劫不老永生、七十二般变革、无方不知的两全术，一纵十万八千里的斤斗云却使我们好像无法与人的手段去认同。

究竟，人的手段和才智是一个很抽象的、本身也难捉摸的真实存在。我们对本身和他人手段的评估也老是依据已经有了掌握的履历和究竟。因而看不到、也不敢确信本身存在的潜力能成长出无穷的也许性。全部成绩巨大的伟人，在他们的人生格斗中都有不少奇巧的巧合，但他们深知这些事迹是本身始终如一地不懈全力才得到的。究竟上，事迹和神妙一向产生在始终如一的不懈求索和全力的格斗者身上。由于他已经动员和形成了人生所具有的所有能量去促本钱身的奇迹。

在一个洞悉了人道的民气里，他知凡间上没有低能儿和怯懦者，只有由于自身各类错误的缘故起因造成了没有施展其先天的无穷潜能的人。孙悟空，正是悟透了人道的智者为使一小我私人能有所依凭地去深刻地熟悉和掌握自身所具有的无量心力所具有的才气而总括出来的代表一小我私人才智和力气的品格形象，使一小我私人在人生的格斗中不会由于处境苍茫所带来的无奈而放弃和绝望。

七十二般变革：简朴地说，就是这个步伐不可就用谁人步伐。悟空在与二郎神、牛魔王的斗争中就是不绝地变革本身，或为克服敌手、或为生涯本身。究竟，任何一个巨大的方针的实现都必要一小我私人的霸术机变、多端变革，他在探知人和事是否能为本身所操作的进程中必需这样做。尺有所短、寸有所长，不采纳各类方法去偿试、鉴认和分辨存在的事物就不能掌握住存在于事物中的最佳力度和方法去告竣方针。

正由于这样，人在糊口中有了守候、调查和实行，——这都依据其人所掌握的各类身分和方针的相关而定。一小我私人的方针越崇高巨大、负担的责任越重大难题，那么他的才智越能获得施展。看将军运筹帷幄，决胜千里之外，当作本论、相对论、看扭转乾坤的政治家……你看到的就是天才，然而他们的乐成却是在不绝的去伪存真的斗争中实现的。入迷变革，无方不知的两全术：人生而为人就有着不行估计的心力。一小我私人对奇迹的真诚和执着能唤起浩瀚的人的热情与参加;以毛泽东为首的共产党人曾唤起了全民族的抗战热情，实际糊口中某小我私人的正确倡议或鞭策每每能唤起千百人的起劲相应，——这不正是一小我私人两全有术的浮现。

那么，一个外人看来再也爬不起的失败者就会在一段依恋之后他的奇迹又会抖擞出强过往昔的朝气和活力。这一进程中他的奇迹和际遇历经了好—糟—好，而其人，则是其所具有的内涵力气、人生斗志经验了一次严峻的检验。正是一小我私人的内涵力气能不被奇迹和情形的失败所摧毁，一小我私人才有了东山回复，正是一小我私人内涵力气的长生，才使一小我私人的生命布满了朝气和活力，才缔造了千古不朽的奇迹。会架斤斗云，一纵十万八千里：一个斤斗刚好是一个重复，云代表一小我私人的想象，架斤斗云就是一小我私人运用本身巨大的想象力重复地头脑和谋虑，以洞悉事物存在的微妙。

那么他就能从伟大中发明层次和方略以及其玄妙，从而依据本身的环境抉择本身的人生历程。金箍棒：它是用来抗击和袭击的兵器，能藏之于耳中，量之于宇宙。它是存在于糊口和事变中的"是"和真理。一小我私人遵从自心中觉知到的"是"和真理去糊口和事变，就是掌握了人生中最有力的兵器。在社会糊口中，每小我私人都具有分辨长短的手段，但很多的人并不会遵循长短准则去糊口和斗争，他们弃置人生最有力的兵器却抱怨这个社会缺乏合理、公理和理性，而本身却依据情面相关、钱权相关、亲疏相关、好坏相关、强弱相关……的差异而将长短夹杂着去遵循，成为长短不分的参加者而不自觉愧疚和羞耻。

这情气象，正是他们造本钱身心田紊乱，碍本身大有作为的庞大障碍、造本钱身以苟且偷生、泼皮噩噩的立场来疏弃人生无穷的、盼愿去动作的内涵心力。一小我私人一旦在糊口中亲人自心中觉知到的"是"和真理去糊口和斗争，那么，"非"天然难于在其心中驻足，从而天然地会使本身在糊口中变得布满朝气和活力、变得强盛和不行克服。这就是为什么有那么多人发明：真诚地遵循自心中觉知到的"是"和真理去推进本身的方针的时辰，乐成却比想象中要来得轻易得多。

火眼金睛：从糊口中得到的调查和分辨长短、真假的手段。一小我私人在糊口中识别不出真假长短，那么他就肯定要被骗受骗和铸成错误，使本身蒙受人生不该有的荆棘和捐躯。社会糊口中真伪并存、鱼龙稠浊，一小我私人可否从糊口的熔炉中陶冶出一双慧眼、一双洞悉糊口、洞悉人道中存在的长短真伪的火眼金睛，则依靠于他可否在糊口中始终保持警醒的调查。每小我私人的心中所储藏着的庞大心力能随己之意选择本身的专业、才气的成长偏向，并干出精巧的后果。正是这股心力在心中鼓励着一小我私人不甘依恋并在糊口中寻求展示和施展。

一小我私人假如找不到他巨大的人生方针让本身的心神请托于专一的格斗，就肯定会在糊口中寻求杂事以充塞本身的心力之无用所形成的旷地(人们也把这叫做打发时刻)，这就是一小我私人何故无法安平悄悄地存在、而会不绝地寻求、试探和格斗的来源。但一小我私人每每在颠末本身多年的人生全力之后由于找不到本身的人生出路所带来的悲戚和荒芜而不堪继承遭受本身的人生际遇带给本身的抑制和极重(压于五行山下)、不堪继承遭受糊口的煎熬和折腾而放弃了本身追求和实现的自我祈望。从而以"不荣幸、好汉无用武之地……"的感叹、抱怨和扫兴而把本身置于放行自流之中。

尽管这样，然而其心田里仍不时会有一个声音在涟漪——"我能行"!这是一小我私人的心力、内涵力气、心中的孙悟空发出的声音。纵然一小我私人已经消沉下去，在生平中仍会不时听到和回想起本身心田深处的这种叫嚣和覆信。

西游记读后感1500字(三)

一天，闲着无聊的我在书柜中随意翻找着，突然眼前一亮，发现了中国四大名着之一的《西游记》，作者是明代作家吴承恩，便拿出来随手翻翻。谁想到这一翻就一发不可收拾了，里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。

《西游记》是一本科幻小说，主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，终于取回佛教真经的故事。

在《西游记》中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。

他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质了。俗话说;"滴水之恩，当涌泉相报。"我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情，他竟用自己的一生来回报。

在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家"呼风唤雨"，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，和孙悟空比起来差太远了。想到这我就惭愧的低下了头，同时对孙悟空这种知恩图报的精神敬佩不已，我暗暗发誓要向他学习!

孙悟空知恩图报的精神令我佩服得五体投地，而他宽宏大量的精神更是至高无尚的。俗话说："宰相肚里能撑船。"在取经途中，孙悟空多次为师父排忧解难，唐僧却毫不领情，直说孙悟空无故伤人性命，多次把他逐出师门，但孙悟空不计前嫌，一次次宽容师父，定要坚守在师父身边。就拿"三打白骨精"那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。

对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒："你这泼猴，多次伤人性命，既然你无心向善，有意作恶，今后我不再是你师父，你也不再是我的徒儿，你走吧!"说完，便头也不回德上马离开了。孙悟空被逼无奈，虽然回了花果山，但他没有因此怨恨唐僧，当他听到师父有难之时，毅然挺身而出，把"快下锅"的师父救了上来，这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏大量啊!再想想自己，小肚鸡肠，一点也不能包容别人，稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。

记得上次前排的同学向我借块橡皮用用，我犹豫再三才把刚买的新橡皮递给他。谁知他没有接稳，橡皮掉在地上弄脏了。我大发雷霆，对他又吼又叫，还小题大作的叫他赔。现在想起来真是后悔莫及，为了一块小小橡皮就断送了我们的友谊，真是太不应该了!

读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便会永久和平美好。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难，我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是"游戏之作"，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，"不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束"，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。

如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说："神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。"

"英雄"有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。

重温《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着"自由、神话、英雄"三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但时至今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，"不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束"，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在历经时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。