读水浒传有感1500字思维导图

兄弟一二三四五 兄弟个十百千万……今年暑期由中国四大名著水浒传改篇的新"水浒传"的在各大电视台上演。

"水浒传"是一本老少皆宜的历史著作，读述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。书中塑造

了性格鲜明的人物:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧。

宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将"聚义厅"改为"忠义堂"，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的"替天行道"大旗改为"顺天护国"，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。

宋江带领众人征方腊以后，原本的一百零八位好汉还剩下二十七个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是官逼民反。《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取生辰纲的行动，从而上了梁山.解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草.武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的。水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深.一生屡出奇谋，屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀!天孤星花和尚鲁智深是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》一书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招抚,再到大破辽兵,最终武力消灭叛党,却遭奸人谋杀的英雄故事.读绝对书,印在我脑际里挥之不去的只有两个字:忠,义.

忠,即是对自个儿的祖国,对自个儿身边的亲人,朋友竭心悉力.宋江在种种威迫利益诱惑之下,还是对自个儿的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子儿女在林冲被逼上梁山在这以后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最后自杀寻短见,这也是忠.在当今这个社会形态中,信任众多人都能做到一个"忠"字,不过,却很少有人能够做到一个"义"字.

一个"义"字,涵盖了非常多的内部实质意义.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友出生入死,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除恶务尽,赴汤蹈火,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字固然只有三笔,有时候却要用独自一个人的性命去写.在事实生活中,给人让座几乎谁都可以做获得,但救人于危难当中却不是谁都可以做到的.由于它需求有相当的勇气,甚至于是一命换一命的誓愿.

义,可以诠释为正义.一个具备猛烈的正义感的人,就是一个神魂高尚的人.古往今来有若干英雄好汉,舍生取义.难不成是它们不惮死吗?它们为了正义,为了真理可以舍生忘死,由于猛烈的正义感明白地奉告它们,啥子是不该做的,啥子是值适用性命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会了解这些个的.由于他的正义感已被麻痹所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的魂灵被社会形态中一点丑陋的物品同化了.

我还明白地想的起来《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他习惯鲁莽,性格急躁,常常为小事与别人发生冲突,甚至于搞发生人命案.但他却能够打抱不平,操刀相助,令那一些丧尽良心的家伙们心惊胆战.在事实生活中,固然没有这么惊心动魄的事件发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素未谋面的人或事情也用一种正义的目光去对待,就是实际意义上的大义.我们中华人的共同体,是一个大义的人的共同体,当日本侵华,若干义气凛然的革命先烈,用它们的一腔热血,誓死不屈,才业绩了今天蒸蒸日上的祖国.董存瑞牺牲自己炸隐蔽的碉堡,黄继光用自个儿的胸膛堵住了敌人的机关枪,这些个都是炎黄子孙大义的延长下去,是中国历史上挥之不去的光辉.

独自一个人,可以不信任神,却不行不信任"极其崇高".现时,我们青少年最主要的担任的工作就是把我们的祖国建设得更加蓬勃兴盛.因为这个,这也是我们人的共同体大义的根本存在的地方.让我们信任这一份"极其崇高",用自个儿的双手去保护这一份"极其崇高".

兄弟伯仲叔季五 兄弟个十百务必……说话时的这一年暑假期间由中国四大出名著作水浒传改篇的新"水浒传"的在各大媒体演出。

"水浒传"是一本老少皆宜的史部，读述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招抚，再到大破辽兵，最终武力消灭叛党，却遭奸人谋杀的英雄故事。书中刻画

了性情鲜亮的人物:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机灵伶俐的吴用等等……揭发了封建社会形态的官逼民反,只手遮天的社会形态状态。

我被里边的经过给深深地吸引住了，武松醉酒击毙猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，如今我来品一品他吧。

宋江自幼读儒教信，受传统教育，走入社会形态在县衙中做押司(小吏)，刀笔洞晓。他的出身经历和性情，使他理解和体验认识老百姓的苦痛，有正义感，养成一种做事谨小慎微、权变，喜欢玩智术。由于他在官府任小吏，他懂法，有笃守纪纲的习性。宋江到梁山泊往后，他处置问题比较周详，有人说他做假、玩智术，这是他处置问题的一种手眼。如缴获落雷火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，另外的人把枷打开时，他说不可以，这是国家的纪纲。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不照顾纪纲了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的事情状况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，变成义军的帮主。他自个儿说在文武方面并无傲人之处，为啥子还能当梁山泊的帮主呢?这是因为宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的召唤力;眷注兄弟，兄弟蒙难想办法相救;有一定的团体和军事指挥能力，如三打祝家庄战役，他注意总结概括经验，从调查虚实着手，又拆散祝家庄与其它二家联盟等。

受招抚往后，宋江变成了一个朝廷的荩臣。他的思想是为国家出力，保人民没有危险。晁盖身后，宋江将"聚义厅"改为"忠义堂"，这对举事军来说是一件关紧的事物，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招抚往后把梁山上的"替天行道"大旗改为"顺天护国"，他也由举事军帮主走到听从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热热爱自己的国家家的，圣上代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝人停止，去征举事军领袖方腊，打得非常凄惨。

宋江带领众人征方腊往后，原本的一百零八位好汉还余下二十七个，剩下的不是牺牲就是离家出走了，而朝廷并不相信他，对他加害致死。宋江临死前，生恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。

宋江一辈子是骫骳的，先是仗义英雄，梁山帮主，招抚后变成朝廷荩臣，最终是凄惨的最终结局。

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