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2019高考语文复习资料:诗歌鉴赏题得分关键点思维导图

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2019高考进行备考阶段,树图网小编整理了2019高考语文复习资料,供同学们参考。

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思维导图大纲

2019高考语文复习资料:诗歌鉴赏题得分关键点思维导图模板大纲

2019高考语文复习资料:诗歌鉴赏题得分关键点

诗歌赏析整体解题方法

体味诗歌的遣词用句;体味诗歌的意象;体味诗歌所表现的情感旨趣、情物之类、含蓄之妙;审清试题的要求,把握解答的切入点,试题的侧重点。

主观题解题方法

主观题包括填空、简答、品述等子题型,在解答它们时,应从以下几个方面着手:

从关键词语上着手;从关键诗句上着手;从修辞手法上着手;从作品、作家的相关背景资料上着手;从诗歌所写的具体内容上着手;从作家的风格和语言特征上着手。

古诗词鉴赏五点注意

1、注意作品中的"意象"

从形象出发,鉴赏古典诗词,应该充分考虑到它们创造形象的特点。

古典诗词的形象,是借助客观物象表现出来的主观的情感形象,我们姑且称之为"意象"。鉴赏具体作品的时候,不仅要着眼于它们所描写的客观物象,还应透过它们的外表,看到其中注入的意念和感情;注意主客观两方面融合的程度。只有抓住作品的意象,以及意象所包含的旨趣,意象所体现的情调,意象的社会意义和感染作用,才能真正地鉴赏古代的诗词作品。

2、注意作品中的"意境"

诗人在写作时是十分注重意境的,作为鉴赏者在欣赏诗词时也一定要注重对意境的把握。

意境是什么呢?是情和景的和谐统一。

情,指的是思想感情;景,指的是艺术境界。

意境是思想感情与艺术境界的结合,正如古代诗词评论者所说,情与景谐,思与境共。具有完美意境的诗词,情与景的和谐统一,不仅是情景交融的,而且还能情景相映,思想感情与艺术境界互增光彩。意境是诗词不可少的,但是意境又不是整齐划一的,在不同的作品中有着不同的形式。

触景生情:因见到某一景物、某一场景,油然而引出某种情感的抒发,这体现在作品中常常是情与景的一致,情与景的融合。杜甫《春望》中的"感时花溅泪,恨别鸟惊心",这两句就染有作者自己的感情色彩,花容与鸟鸣本是赏心悦目的,但让处于战乱中的作者看来,却成了"花溅泪"、"鸟惊心";欧阳修《蝶恋花》中的"泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去",这里的花也成了同作者感情一致的东西,人"无计留春住",花亦然。

情景分列:在诗词中,写景部分和抒情部分界限很清,表面看来,情与景是并列的,是分开的,实际上,情景一致,情景交融。在一句之中,上半写景下半抒情的,如杜甫《江亭》中的"水流心不竞,云在意俱迟",前后句都是一半写景一半抒情,"水流"、"云在"是景,"心不竞"、"意俱迟"是情;在一首之中,上半部分写景下半部分抒情或上半部分抒情下半部分写景的,如杜甫的《蜀相》:蜀相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下事,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。这首诗上部分写景,画出了蜀相祠堂这一古庙的景象,下半部分抒情,反诸葛亮的远见和勤奋进行了讴歌,并惋惜其事业未竟。上、下部分虽分写景和情,但景与情是融合的。

景略情在:有的诗词,表面看来,又全是抒情,同寄情于景的形式正好相反。象这样的诗词,是否就没有意境呢?也是有的。本是触景生情,情与景一致,但写成诗时,却把景略去了,而直抒胸怀。如陈子昂的《登幽州台歌》:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。这首诗是登幽州台时所发出的慨叹,从这不满现状的呼声中,不仅可以领会出幽州台的氛围,而且也可觉察出当时的社会环境。因而,景虽略了,但意境很完美。

3、注意作者的"逻辑思维"

古典诗词人们一般能注意到其中的形象思维,并对此加以充分的分析,而忽视了对作品进行必要的逻辑思维的分析理解,从而在某些时候不能全面客观地鉴赏出作品的真正意蕴。

形象思维不能排斥逻辑思维,而且必须以逻辑思维为基础。在探讨作品中具有的形象思维的特点的同时,不能忽视逻辑思维。如果我们把握了诗人在作品中为逻辑思路,又弄清楚词和词、句和句的逻辑联系,那么就能透彻地理解出作品的思想内容及其表现手法。

比如,张继的《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

这是一首写景诗。诗人表面上写景,实际上寓情于景。因果联系是自然界或人类社会普遍存在的一种必然联系。我们可以拿这个观点去分析这首诗。当时诗人夜泊枫桥,时已深夜,不能成眠,因而能从视觉和听觉出发,看到各种景物,听到各种声音,这是一。各种景物各种声音又都紧紧围绕着"夜泊枫桥"这一特定的环境,这是二。诗人先从远处望,后向近处看,反映了由远到近的观察过程。"月落"、"乌啼"、"霜满天"是远处望到和听到的;"渔火"、渔民的"愁眠"、"寒山寺"、"钟声"、"客船"是近处看到和听到的。由这些景物和声音构成了一幅暮秋季节凄凉、冷落的夜景。面对这幅夜景,必然勾起诗人飘泊他乡的孤愁情怀,这是三。各种景物和声音的描写,不是胡乱的堆砌,而是按事物的条件、因果关系,安排先后顺序。"月落"点明夜深。只有在深夜里,才能听到乌鸦的啼叫,才能看到浓重的霜露;因为是深夜,所以有"渔火",并有"渔火"的映照下,才能看到渔民睡觉时的"愁态";"寒山寺"在诗人停泊的所在地,寺里和尚有夜半敲钟的习俗,所以诗人很自然地写到了"寒山寺",并由此引出了"钟声",再由钟声引出了"客船",这是四。可见诗人是抓住了事物间的因果联系来进行思维活动的。

又如陆游的《十一月四日风雨大作》:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风和雨,铁马冰河入梦来。

这是一首抒情诗。诗人采用逐层深入的写法。第一句的"僵卧孤村"和"不自哀"互为转折关系。即:虽然"僵卧孤村",但是并"不自哀"。要是别人处在作者年迈孤独、身体衰弱的境地,肯定会悲观消沉,但是陆游他不。第二句是第一句的递进。即:不仅"不自哀",而且还要思念"戍轮台",足见诗人"穷且益坚"的雄心壮志。后两句承接前两句的意思,但在语意上更加深入一层。由于诗人思念甚切,直至深夜还不能成眠,因而能听到屋外的风雨声,疑为千军万马在奔腾,这样促使他在睡梦里也跨着战马,奔向冰天雪地的北方前线,和敌人展开了英勇的博斗。这种日有所思、夜有所梦的写法,完全符合生活逻辑,也深刻而形象地反映出诗人急切思念杀敌报国的心情。

4、注意修辞手法的运用

在古典诗词中,修辞手法的运用是相当普遍的。一般而言,像比喻、夸张、拟人、设问、反问、排比等都常见,而且比较容易理解领会。这里重点介绍两种不太常见且理解起来有点困难的修辞手法。

①互文

"互文"是古汉语中一种特殊的修辞手法。在古诗词中的的运用一般来讲有两种表现形式:

其一是有时为了避免词语单调重复,行文时交替使用同义词。从这个角度讲与"变文"是一致的,这种互文的特点是在相同或基本相同的词组或句子里,处于相应位置的词可以互释。掌握了它,有时可以从已知词义来推知另一未知词义,如"忠不必用兮,贤不必求"(《涉江》),其中的"用"和"以"处相应位置,由此可推知"以"就是"用"的意思。又如"求全责备"这一短语,其中"全"与"责"处于相应位置,由此可推知"责"就是"求"的意思。这类互文是容易理解和掌握的。

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