诚信是金演讲稿900字集锦思维导图

很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。

透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。

20xx年5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向

玄武区某民警借了5元钱。5元钱，也许谁也不会放在心上，更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢?但第二天一大早，这位农民就将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵

它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗?难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗?也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。

近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。

一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨......

诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。

同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放! 我的演讲完了，谢谢大家!

每每谈及诚信，不免几多唏嘘，几多感慨。

因为她太过神圣了，几乎神圣到了可望而不可及的地步，以至有些人认为：要想做到诚信根本办不到。

难道这种想法正确吗？答案当然不是了。要想做到诚信其实不难，难就难在你是否有心有能力有把握完成你对他人或者是自己的诺言。

华盛顿说："不要做自己没有把握完成的事情，但要遵守诺言。"

把他的.话再简练地提出来便是：我们做事要轻许诺，重承诺；要言必行，行必果。如果一个人乱夸其口，信口开河，将一切甚至于自己都无法完成的事情大包大揽下来，其结果必定是"空头支票"，将自己的人格卖给了空气。

乱夸海口的最终原因无非是在于自己想向对方体现自己多么有能耐，将其作为一种形象推销给别人，以满足源于自己内心深处的虚荣。其实，诚信才是一个人最好的名片，她会给别人一种稳重感，坚实感，犹如参天大树那般伟岸。要想做到诚信就必须重承诺，守信用。因为这些是你向世人敞开的一扇人格之门，道德之门，形象之门。你的诚信并不因别人的违规而逊色。

一说到去做有把握的事情，就让我想起了咱们中国的一句俗语："一口气吃不成胖子。"除了乱夸海口会犯下一些错误外，急于求成也是触动这些错误的原由之一。前者是对他人诺言的忽视，后者是对自身诺言的急切渴望，无论是哪一种都会促使自己失言失信！去做一些有把握的事情吧，它既不会让你如坐针毡，犹如背负巨大压力；也不会让你觉得自己这样做体现不出自己的能力。

有把握既言而能行，只有"能行"才能"必行"才能"必果"，应了什么事，就要负责去做，不可只说不做。言而能行，虽算不上谈话上的艺术，可立身处世，不大成也小成；言而不行，不但无法证明你的能力与诚信，而且还一无用处！有责任感的，守信用的，重承诺的人们一定知道：言而有信，说到做到，是人的最基本原则。只有这样，我们才会发现——诚信就在你我身边！

近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。

现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱"地不知寒人要暖，少把人衣作地衣"时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。

因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

古人云：言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子杀彘，尾生抱柱。民不信不立。诚信作为传承千年的优良传统，在历史的长河中无处不散发着耀眼的光辉。

徐徐回望，明时朱棣承诺百姓天子守边，直到闯王入京明朱家人仍旧没有遗忘背弃自己的祖先的承诺，一直没有迁都，故而后世百姓多思旧帝之恩，行反逆之事，九州义举不断，直至清末也未曾停止。

蜀末，关羽战败为吴所杀，刘备遭火烧连营，临终托孤谓孔明：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣(si)子可辅，辅之;如其不才，君可自取。而诸葛亮承诺刘备：臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!此后 无论刘禅如何昏庸，诸葛亮始终恪守自己的诺言，致死效忠后主，并没行废立之事，也未取而代之。

所以后世在崇拜武乡侯的聪慧时，也没忘记他出类拔萃的道德与人品。 到了今天，诚信在物欲横流中被忘却，被抛弃，在越来越多的人口中说起，却在越来越少的人心里存在，无奸不成商，无商不奸 。越来越多的假冒伪劣商品，越来越多的农民工工资拖欠，越来越多的大学生不还助学贷款。而诚信呢?是否已经仅仅是字典上干枯的名词，已经消逝在我们华夏儿女的心中? 当夜晚来临的时候，我们是否听见他在角落的哭声，我们仰望星空，叩问灵魂的时候，在心底处 是否还存在一份宁静的诚信，是否听见祖先们的的愤怒与指责?

在当下中国商场，以假乱真的货物充斥着各类市场，柏杨先生在《丑陋的中国人》中说到一个经历：在中国的一个风景区，买到的总是假货，而在埃及，即使大多数游客一辈子仅仅到访一次，那里的商家也不会在一件货物的真假上欺骗你。 我们时常把犹太人比作虚伪的小人 背信弃义之徒，而我们自诩为华夏龙的传人 把诚信作为品德的根本，在行商上，犹太人重信用，讲商业道德，货真价实;但生意永远总归是生意，生意做完，翻脸无情。

中国人热情缠绵，生意不止是生意，表面上情义兼顾，内里的信誉常悬个问号，轻诺而不重契，先是满面温情而后剑拔弩张，起于哥们儿气而终于对簿公堂。我们的诚信呢?

我们世代相传口口声声诚信呢，热情激昂的演讲稿，脍炙人口的典故乃至电视里声声不断的广告，我们无时无刻不在"讲"诚信，可是诚信并不是一句"童叟(sou)无欺"也并不只是纸上龙飞凤舞的汉字。它是深埋在心里的品质，曾今重庆人多喜袍哥文化，把信义放在为人的第一位。我们不能忘记老祖宗的教诲，让我们一起讲诚信 ，不仅仅是口中 而且是心里。做真正华夏龙的传人。

同学们，让我们一起行动吧!

从古至今有过很多诚信的例子值得我们深思，拥有了诚信，你就拥有了让人信服的钥匙。今天，我想说：这把嵌着星星般闪耀的钥匙也是可以直接打开自己心灵的钥匙。我就从最简单的身边事儿说起吧！

不知道你是否体验过，在无助彷徨的时候，走了"捷径"是那般轻松？它带着黑墨镜，穿着牛皮鞋，很是拉风。似乎谎言可以笼罩给大地一层厚厚的黑土地，它也会更快更好收获粮食。殊不知，这样的做法比守株待兔更为愚蠢。

其实我们明明知道诚信的重要，却偏偏还是把他弄丢了。我们读过很多故事，里面不乏守信的北宋词人晏殊，季布的一诺千金。还有人也曾深入对比过"立本为信"和烽火戏诸侯，因为信誉而关系到整个国家的生死存亡。就算没有这么多强调诚信重要的例子，但我们还是很了解最基本的"狼来了"。却仍有人，在年幼时不小心损坏了物品害怕责罚，于是他选择逃避和欺骗。如果运气好，被捉住了他便是清醒了些；稍大了点，考试又变成了一件难于上青天的事情，有的人选择逃避赤裸裸的分数或是讨家长的欢心，所以宁愿选择"歪脖子"。或许，不劳而获让他感到满足，他甚至被错误的思想蒙蔽了脑袋。在这样的"光环"下，诚信就愈加变得黯淡毫无生气了。在与人交往时，也有人因为一时的利益而失信于人，才有了"得道多助，失道寡助。"

究竟是什么原因让我们遗漏了诚信反而过度关心其他呢？

我觉得每个人都是一盆新嫩的植株，从我们饭桌上的令人质疑的油，拿来嘲讽的各式鲜肉上看，有的人在吸取营养的时候仍不满足于现状，然而，忐忑不安的心下是不可能展露出一张真正的笑容，那张笑着的嘴脸失去了最珍贵的营养——阳光般的诚信。或许这样一盆植株，我们可以用许多宝贵的营养品培育起来，一天两天他或许安然无恙，独自窃喜自己的非凡的成就。可是最终他仍会枯死，因为缺少了他自以为廉价的阳光，无法进行光合作用，他也不可能茁壮的起来。