中学生追风筝的人读后感思维导图

我是被这本书的封面吸引的，一片绚烂的晚霞，粉色和紫色的霞光占据了整本书的封面，一条长长的风筝线轻柔的牵扯着菱形风筝，那么唯美纯净的画面，美得令人窒息。

刚看完小说的第一章，尽管内容不多，但我还是被卡勒德胡赛尼优美的文笔，深深地吸引了进去，我被阿米尔和哈桑而感动，小说是以阿富汗战争为背景的12岁的富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，无法面对哈桑，于是用计逼走了哈桑。不久阿富汗发生事变，自己跟随父亲逃往。

成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时好友竟然是和自己同父异母的兄弟。

写到这，回忆小说到这，我感到自己被骗局包围起来，阿米尔欺骗了哈桑，阿米尔的父亲和拉辛汗又欺骗了阿米尔和哈桑还有可怜的阿里（哈桑的爸爸）。

我并不喜欢童年的阿米尔，对父亲对哈桑的关爱似乎感到忌妒，或许是阿塞夫的挑唆，或许是骨子里种族的不和，宗教派别的歧视，在那年风筝节，对于哈桑被阿塞夫的欺凌置之不理的是他，把哈桑和阿里赶走的也是他。我更爱戴走上赎罪道路他，面对成为塔利班的阿塞夫，面对即将驾鹤西去的拉辛汗的坦白，面对哈桑的死，面对哈桑的儿子索拉博，面对多年来自己的错误去弥补的人，那么他现在是对的。

我喜欢哈桑，喜欢他忠诚的性格，喜欢他对于友谊所一贯的执着，喜欢他的那句话＂为你千千万万遍。＂

喜欢他对《沙纳玛》的崇敬，在我眼里，也许他不是兔唇，不是那个像中国娃娃的哈扎拉人，那个被普什图人叫做＂吃老鼠的人＂，＂塌鼻子＂，＂载货蠢驴＂，＂巴巴鲁＂的男孩，他勇敢强壮，机灵懂事，有普通男孩所没有的纯朴，在某一角度，也许胜过他的＂阿米尔少爷＂.他最终被塔利班无情的杀害。

巧妙，惊人的情节交错，让我想到了我的朋友。我想到了在故乡，在那个有许多种族之分的城市，我离开了那，来到了一个陌生城市。

大城市的繁华，的确令我迷乱了眼睛，但在寂静之时，我想到了我的朋友，校园里最瞩目的五个人。我与她们为友，让我变得更优秀起来。

这本小说告诉我的，就是去珍惜自己的朋友，自己的家人，还有爱你的人，当你离开他们或者他们离开你时，你便会清楚地发现，原来爱已融进时间里，变成刻骨的记忆。

《追风筝的人》，这本小书由富家少爷阿米尔和＂小伙伴＂哈桑童年的快乐追风筝时光讲起，描绘了阿富汗在种族矛盾背景下，人性的毁灭。文中表面强势、权威的父亲却一直生活在愧疚和赎罪中，主人公阿米尔也陷入了类似的轮回，儿时因自己的懦弱伤害了对自己最重要的人而一直受着灵魂的煎熬，等待着救赎。

民族差异与人性情理。在读这本这本小书时，我想每个人都会不自觉思考，人何以为人？卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中曾说＂自然人只有两种情感，自我和同情心，自我即保存生命，而同情心即对苦难的同情和不愿无故伤害同类的情感，这两种情感是动物界共通的本能，而不仅是人类。

＂我也相信，人与人之间作为同类天然的就有一种同情心、怜悯心。但是，究竟是什么可以让一些狂热的种族主义者竟能丢弃这一种本能，而陷入疯狂的对善良无辜同类的伤害呢？我们永远无法感同身受哈桑和索拉博及他们的同族身上发生的一切，民族冲突带给他们的伤害。无法接受在那样的一个社会里，人与人之间的尊重和仰慕不是以人的品德和智慧，而是靠人的出生和种族决定。与哈拉扎人交朋友被视为屈辱，真诚地对待一个哈拉扎仆人被视为难以理解的事情。在新时代出生成长的我们，享受着民族团结和睦的我们真该庆幸，庆幸共产党人着眼于人性的至高思想境界和团结、自治、共荣的民族政策。

伤害与救赎。阿米尔的父亲在当地是一个有极高声望的人，在外人眼里，他为人慷慨正直、施德行善，受到所有人尊敬，可他内心深处却一直备受煎熬，他以阿富汗人最不可原谅的方式伤害了甘愿为他牺牲生命的＂伙伴＂阿里。身处尊重与光明中的他，内心却时时刻刻都活在灰暗和煎熬中。他为自己寻找解脱的出路，选择修建抚恤院、帮助处于困难中的人为自己曾经的错误赎罪，实现心灵的救赎。人生就是如此的奇妙和充满宿命情节。

这位强大父亲的孩子阿米尔，却也同样犯了自己一生都难以原谅的错误，因自己的怯懦和袖手旁观使得一直勇敢保护他，甘愿为他千千万万遍追最后的风筝，甘愿为他吃泥土以示忠诚，甘愿为他牺牲自己生命的人——哈桑，受到了一生不可磨灭的屈辱的身体和心灵伤害。从此，他心里永远住了一个噬人的恶魔，不停地在吞噬着他，折磨着他。但是，心魔却并没有远离他，即使他因战乱而远赴美国，即使他曾因新生活而短暂的将那段记忆搁置。

可是，当一纸书信从遥远的阿富汗寄来，一切又回到最初的原点，有些事情不得不去面对，即使多年后再揭起那伤疤仍会鲜血淋漓，生活就是这么公平。他不得不接受父亲曾经的过错，不得不接受被他伤害、抛弃的可爱的哈桑竟然是他同父异母的弟弟的现实，不得不重新接受良心的拷问，似乎一切都是轮回。虽然有挣扎，但这次他还是选择了去面对，面对一直以来折磨他的心魔。但是，一切都已来不及，哈桑的来信之前他不曾回复过，等到他想回复时，哈桑却因种族矛盾被杀害，再也看不到、听不到他的歉疚。

然而，不管何时，生活总会在绝望的深渊中渗透给我们希望的光芒，而孩子永远是希望的承载者。哈桑的孩子，成为阿米尔获得救赎那束光。所以，当一切还有可能有所弥补时，阿米尔愿意拼尽生命拯救这个处于苦难中的孩子。在哈桑受到伤害的那一刻，我甚至觉得在一切恶劣的品格中，懦弱是最不可原谅的一种。可是，人总有犯错的时候，即使有些错误无法让人接受和原谅，但每个人也都有获得自我救赎的权利。如果最终选择阿米尔父子的方式，选择帮助别人，选择新的希望，那又是否可以停止对他们曾经错误的苛责呢？

阿米尔天生性格温和，或者叫怯懦，同时内心因为父亲的若即若离而心生卑怯与自私，与哈桑一起长大，充满了兄弟情谊，但是阿米尔一直不愿意承认这种感情，在对待哈桑的感情上充满了矛盾，一方面，内心深深的喜爱并感激这位一直陪伴并守护他长大的小兄弟，一面因为身份地位而排斥着这种感情，并且因为父亲的原因而对哈桑产生了某种妒忌之情。

正是这样的背景下，在他看见哈桑受辱时他选择了沉默，因为愧疚他选择了疏远哈桑，再到后面因为无法忍受内心羞愧的煎熬，他甚至不惜去诬陷哈桑并赶走他们。这些都是作者所说的地狱，一步一步阿米尔让自己的内心走向了地狱一直没有阳光，即使到了美国，娶了心目中的女神，而女神的不完美作为一个阿富汗人他居然也容忍了下来是因为他认为自己也是一个不完美甚至可耻的人。他一直这么活着到了38岁，内心一直煎熬着，一直没有被救赎。

直到少年时最好的导师拉辛汉的即将离世前的告白，这里有一个重新成为好人的路，他踏上了回阿富汗的路，知道了哈桑已经去世了，并且哈桑是父亲私生子的震惊消息，找遗留的侄子最开始是他对拉辛汉的承诺，为了救侄子差点被打死的疯狂，已经再到最后侄子自杀，他在医院近乎疯狂的举动让他的内心发生了真正的转折，在一个人的38岁，终于去承担去付出去勇敢，他终于成长为一个真正的人，成熟的人，真心有爱的人，完整的人，而这个过程是艰辛的是痛苦的，有的人选择终身逃避让自己永坠地狱而有些人通过救赎重获新生，这完全在你的一念之间，成佛或是成魔。

阿米尔对其父亲的感情一直以来都是高山仰止，因为母亲难产而死，父亲对其严苛梳理让其内心一直渴望得到父亲的认可，得到父亲完整的爱，为此，他希望与父亲独处而编织了哈桑没空的谎言，经常敏感的注视父亲对哈桑的亲昵举动，这些种种都是后面哈桑受辱为他获取风筝因此得到了父亲的另眼相看，但他却放弃了哈桑，放弃了内心那一点点救赎的诱因，除了懦弱之外他太渴望得到父爱，太渴望了。。。

战争开始，他们逃离故土，去了美国，这年他18岁，在美国，父亲依然伟大，但他却不再仰望他了，而是照顾他，这样，他得到了完整的父亲，安心的和父亲渡过了10几年直到父亲去世。

故土经历了两次灾难，一次是苏联入侵，历时8年，一次是塔利班屠杀统治，这些对于阿富汗人民而言都是噩梦。作者对于俄罗斯人的厌恶，对入侵者的无奈，对战争的控诉，都在阿米尔逃亡的路上以及其父亲对俄罗斯人的态度中呈现了出来，无论以什么理由的入侵都是苍白的，都是罪恶的，战争对美好的破坏对人对自然的摧残是彻底的，一切都回到了原始，回到了野蛮，父亲那一句就算是战争也应该是有道德的是那一片黑暗中的星火，微小却不失希望，我想这是人性的光芒吧即使在最黑暗的年月中也存在着这些星火之光。

如果说第一次战争对阿富汗来说是灾难，那么塔利班的恐怖统治对阿富汗来说是绝望，种族屠杀，毫无一点尊严的生活，食不果腹，每个人的在惶恐中活着，就像圈养的羊群一样，不知道什么时候屠刀落到了自己头上，无力，绝望，彻底的绝望，连那一点星火都看不见了。是阿米尔，是他在塔利班恐怖头目那个侮辱哈桑的恶人那个曾经他不敢靠近的坏蛋阿塞夫面前，勇敢的说出带走侄子的时候，坚定的接受那必死挑战时，我们看见了那么一丝希望，在他被惨打却不求饶反而放声大喊时，我们笑了，看见了地狱中的那一线光明，看见了救赎，看见了人格的转变，而侄子的挺身而出更让我们坚信一切罪恶都是会被终止的，因为人，因为人性是我们的本质！

阿塞夫，残忍，暴力，邪恶，种族主义，看轻一切世俗，但却坚韧，忍耐。这样的人仿佛是从地狱来的化身，带给人一切最坏的想像，没人可以治住他，所有的人包括他自己的父母都畏惧着他，邪恶的力量摧枯拉朽，他就是王，邪恶之王！但，可笑的是，打败他的偏偏不是什么英雄而是微小的人，第一次是哈桑，他厌恶的阿扎拉克人，第二次是哈桑的儿子，一个小孩子，都是弹弓，不同的是第一次没有射出而第二次真真的摧毁了他的眼睛。

阿塞夫是我们的心魔，畏惧着他，他就会肆意妄为，而直面他，虽然可怕但是却不是那么不可战胜的，人人都有心魔都有怯弱，是时候和他们对话了。

"为你，千千万万遍，遍体鳞伤还是会义无反顾，也许这就是人生，人生不是只做值得的事情！"

第一次和朋友在书店看到这本书的时候，我是有些抵触心理的。因为听闻朋友说，这本书表达的东西太过沉重，对于一个看书就想轻松愉快的人来说，真的没有那么大的吸引力。

一本书的美好，最好能让人想到童年。

在我们都是孩子的时侯，在大家以一种无知而期盼的眼神迎接未来的时侯，在我们一天天自豪地长成大人的时侯，总有一些事不容我们忘记。那些美好的不负责任的错误和自以为是的小纠纠，无论多久，都尾随成长，永不相忘。

还记得明明是自己不小心打碎了邻居家的花瓶，确仗着自己已能说会道而邻居家的孩子还不能利落说话而硬说不是自己，并以为真得能瞒天过海。还记得一次两个小朋友闹翻了打架被老师训斥，我违心的告诉老师是那个比我小的孩子的错，原因是我也害怕那个大个子的孩子日后找我麻烦。而不顾那个小朋友哭着离开。

还记得妈妈说和我一起张大的小孩有很严重的病而不让我和他玩。我就刻意的躲避他，他总是拿很多的好吃的来唤我出去玩，久而久之，我会不耐烦的说，你走吧，我不要和你这个病人玩耍。然后我看着他迟疑着慢慢离开我家的小院，出门的时侯抹了一把眼泪。

后来，因为读书的关系，远离了家乡，远离了穷乡僻壤，来到了城市开始完全不同的生活，逐渐淡忘了家乡和那些一起玩耍的伙伴。远离了童年的无知。

这就是小时侯的简单直白的自私和毫无顾及的伤害。多年以后，早已是相隔遥远，只是我依然不能释怀，依然不能原谅。虽然他们可能已忙碌的忘了这些，再次见面后是完全与以前的隔离。我们毕竟不是当初的彼此。

追风筝的人讲述一个善良，惭愧，自救，安心的故事。复杂的让人不相信的现实，在喀布尔长久笼罩的混乱中，发生着动人心魄的故事。那是在苦难中提升的至为保贵的美。

追风筝的人也许给了我们一个机会。当我们已长大，足以面对一前的时侯，在U个人学会自我省悟的时侯，看到这本书，是一种善意的提醒。为了灵魂的安宁，我们应该去找回，应该去挽救。

那么，有理由相信，作者确是给了我们一条再次成为好人的路，要我们去求赎。