《了凡四训》是明代思想家袁了凡给儿子写的告诫书。全书共四个章节改过自新的励志短句,分别是:立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。该书包含了儒、道、佛三家学说改过自新的励志短句,生动讲述了袁了凡行善积德,努力改造命运的励志故事。被誉为“中国历史上的第一善书”、“东方励志奇书”和“人生第一本智慧书”。
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改过自新的励志短句(深刻反省自己的说说)思维导图模板大纲
《了凡四训》是明代思想家袁了凡给儿子写的告诫书。
全书共四个章节改过自新的励志短句,分别是:立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。
该书包含了儒、道、佛三家学说改过自新的励志短句,生动讲述了袁了凡行善积德,努力改造命运的励志故事。
被誉为"中国历史上的第一善书"、"东方励志奇书"和"人生第一本智慧书"。
袁了凡年幼丧父,13岁时候弃文学医。
一次袁了凡在山中砍柴,偶遇精通命理的易学异人孔先生。
孔先生对他的一生做了推算,并预言他能够通达仕途。于是,他说服母亲,继续求学考取功名。
之后袁了凡所经历的人生境遇竟与孔先生所测算的命运一模一样,无一错漏。
自此之后,袁了凡对孔先生"一切皆是命中注定"的命理学说深信不疑,终日消极懈怠,不再刻苦上进,而是甘于认命,等待命运的安排。
偶然一天,37岁的袁了凡在栖霞山游玩。
遇到了云谷禅师,得到他的指点,深受"命由我作,福自己求"的启发。
从此改过自新,开始广布恩施、积德行善。
这时候的他,开始相信命运是可以改变的,一切命理都是自己创造的,所有的福报也全是靠自己修来的。
"今欲获福而远祸,未论行善,先须改过"。
祸和福是果,想求善果,因一定要正,积聚了正因,果不求而自得。我们想要趋吉避凶,只有在心上改过行善。
生于世间,人谁无过,有过不怕,怕的是不知悔改。
袁了凡说改过之法首先要修三颗心:一是发耻心,二是发畏心,三要发勇心。
发耻心,就是要见贤思齐,以古之圣贤为榜样改过自新的励志短句;
发畏心,就是要敬畏天命,以良知善念为准绳;
发勇心,就是要勇于自省,以严格自律为习惯。
然后要学会消除心中的妄念,只有妄念消除了,行为才会真的改变。
"积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。"
袁了凡说积善首先要学会辨别什么是真善,什么是伪善,然后他用大量"乐行好施"的事例,多维度阐述了"积德行善必有后福,心存善念天必佑之"这一朴素的传统道德观念。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
日行一善,如春其之苗,不见其长,必有所赠。
"满招损,谦受益。"谦,是大道,人只有谦和了,方能如大海纳百流,成其浩瀚;方能如堤岸筑江河,成其恒远。
"每见寒士将达,必有一段谦光可掬。"谦为修行,要懂得谦虚,才会收起自己高大傲慢的心,才能真正看见自己的问题,并促使自己不断改进。
"举头三尺,决有神明。趋吉避凶,断然由我。"谦虚是因果,因而必须懂得敬畏,只有广结善缘,才能不生祸殃,保住积累的善果,人若谦虚,神明相佑,人若骄满,神明相拒。
"人之有志,如树之有根。立定此志,须念念谦虚,尘尘方便(佛教语,意为给人无微不至的帮助),自然感动天地,而造福由我。"谦亦为善行,因而需要砥节砺行。
"一时劝人以口,百世劝人以书。"
《了凡四训》,国学经典,与君共飨。
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