关于儒道佛的诗词句子精选113句思维导图

1. 禅心佛语人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候。

2. 禅心佛语能照顾自己的、真实的、一切表现的镜子来剖析自己，调整自己、完美自己。

3. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

4. 人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

5. 世界花花，纵得如愿而偿，无非一场春梦，转眼成空，况皆耗精损神。故热闹场中非立命之处，修心养性才是真正安乐之乡。

6. 精短禅语试着做一个温柔的人，平和而感恩的对待这个世界，不是为了求得万人爱慕，而是让你自己，可以在面对生之孤独时，巧妙而安稳的漫步这一生。

7. 禅心佛语生活的最髙境界是慈悲、知足、感恩。具体表现是简单、无欲、解脱、自在。

8. 若是得道的人，道火不能烧口，终日说事，未尝挂着唇齿，未尝道着一字；终日着衣吃饭，未尝触着一粒米，挂一缕丝。——《云门文偃禅师》

9. 一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

10. 一句禅语一种人生的经典句子记住：有时得不到也是一种幸运。少了居高的自得与荣耀，亦少了暗处飞来的冷箭与不测；平缓处好行船，激流中易沉舟；欲壑太多，身心常倾斜，平

11. 禅心佛语恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

12. 禅心佛语你应该停止那些陈旧、僵化、固执而歪曲的思想。那些错误的思想形态，每天旋绕着你，使你无法突破困难的境地。

13. 禅心佛语生死一体：悟后觉得生也未尝可喜，死也未尝可悲，有生必有死，有死必有生。

14. 有些事谁也怪不得，当放手的一刻，就要知道必须承受所有的后果。把疼留给对方，也把自己的位置彻底流放。不是每次转身都可以回头，不是每一次都有人为你守候，挑战了底线的抉择，别再说你有不舍。

15. 广钦老和尚开示说："受戒是受忍辱，耳听到别人骂你、刺激你，而不理会，那就是戒。"与其让别人说你好话，远不如别人骂你来的痛快。

16. 佛家认为，一切苦痛境界都是助道的因缘，修行的路上如果只有顺境没有苦痛，那么自生光明也无所启发，这也正是一切苦痛的价值所在。

17. 禅心佛语什么是正法住世？你老老实实去修行，不好虚名假利，不贪供养，就是正法住世。

18. 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

19. 有缺乏的人，才能显出知足者的人格；有需求的人，才能显出无所求者的伟大。所以，应该时时感恩那些接受我们布施的人。

20. 妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。

21. 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

22. 经典佛语"道在稗草里"，何尝不是?稻稗形似，不懂的人难以分辨，农夫都能辨别其异，也知道稗草只会消耗肥料，若不拔除，稻苗一定长不好。

23. 成熟是一种懂得，因而平静；岁月是一种历练，方能沉淀。走过的是四季，体会的是风雨；经历的是人生，收获的是淡定。

24. 一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

25. 巢知风，穴知雨，不用安排，自成规矩，历历靡缘，间间何遇乐哉？林鸟渊渔，一笑相忘尔汝，且道，如何体悉恁幺相应去？还会幺？——《宏智禅师广录》

26. 禅语人生我寻着千年的印记，将你刻画成，心底那抹最艳丽的朱砂。感受着灵魂的悸动，婉约了一世的追寻。

27. 禅心佛语过去的不可得，未来的还没有到，当下也是当生即灭。就要在这当生即灭的时候，抓住当下这一念，面对世间、面对烦恼、面对生死。

28. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

29. 民要安家，官不修衙。敏而好学，不耻下问。名高妒起，宠极谤生。明枪易躲，暗箭难防。明修栈道，暗渡陈仓。莫忘久德，不思久恨。谋事在人，成事在天。牡丹花好，绿叶扶持。男不斗妇，女不让路。

30. 如来身者，无有方处，非实非虚，但以诸佛本誓愿力，众生堪度，则便出现。《华严经》卷五十二，．如来出现品

31. 千千为敌，一夫胜之，未若自胜，为战中上，自胜最贤，故日：人雄。《法句经》卷上，述千品

32. 远远地欣赏，美丽的风景才会被人读懂。欣赏风景，需要一种心情，才能远看是景，近看是情；欣赏风景，需要一份稚雅，才能风雨有情，四季有景；欣赏风景，需要一份风度，才能乱象成章，错杂成意。

33. 禅心佛语奋斗改变命运，绝招就是把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。

34. 坚守一份情，一份爱，等一个前世约好的人。等续还了这份情，再去与佛同修。修得一颗平常心，坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提。

35. 禅心佛语当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。

36. 人生的苦乐并非造物主的安排，也不是偶然的巧合，而是由人们自己过去的行为决定的。现在所受，乃过去所作而引起的；未来所受，乃现在所作而引起的。——净慧

37. 人必须把心中的贡高和我相放下，才可能发展出宽容、忍辱和尊重别人的谦和，从而发展圆融的人际关系。——郑石岩

38. 业障重的人，发心较难；一旦发心，往生更容易。比如山顶重石，一旦推动，直奔谷底。故说念佛往生为五浊恶世众生之难信法、易行道。

39. 禅心佛语从中国传统的命理学和位理学角度来看，修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。

40. 纷乱的俗世，总有些不尽如人意之处。"心生则种种法生，法生则种种心生"，既然境由心造，何不在自己的内心掘一座莲池？青莲开则净土在。

41. 良田：农人的丰收，必先付出相当的代价，要有好的谷种，并且勤耕田地，诸事俱备，方得如期丰收。

42. 性不偷盗。菩萨于自资财，常知止足，于他慈恕，不欲侵损。若物属他，起他物想，终不于此而起盗心。乃至草叶，不与不取，何况其余资生之具。《华严经》卷三十五，十地品

43. 村言折射传统，映照现实。最下里巴人，也最阳春白雪。农民是水，农村是海洋，不了解、不尊重、不重视、不依靠农民和农村，即使是航空母舰也难免会遇到被巨浪吞没的命运。

44. 禅心佛语实在讲，折磨你的人、侮辱你的人，要在佛法修行上来说，都是大善知识，对你都是恩德。

45. 佛教微博经典：无论遇到任何人、任何事、任何境界，不起烦恼念，不增执着心，就是看破。人无恒常，事无恒久，顺境时处之安然，逆境时处之泰然。

46. 佛心禅语不爱不憎为中道。修道，修什么道?就是修这个中道，对谁都是平等相待，慈悲为怀，但要谨慎行事，不可落在情爱樊笼中。

47. 婚姻关系其实跟菜市场讨价还价差不多，每个人都有自己的底限，在有共同的做成一笔买卖的愿望下，就会你进一点，我退一点。

48. 禅心佛语第三，舍利弗在教化众生方面，可以说做到了善巧方便，能够"善能教化，示教照喜"，即不仅可以教化，而且善于教化众生，这是"善于说法"的表现。

49. 认识更多人，忘记更多人；被更多的人记住，被更多的人遗忘。来来往往不必太过在意，人生，是靠自己去完成一段旅行。

50. 禅语人生一个人无论什么时候都要真诚善良，都要凭着良心做事，不管是平凡的人还是生活不平凡的人，有一颗善良的心才是做人之根本。

51. 禅语人生永远记住每次成功都可能导致你的失败，每次失败好好接受教训，也许就会走向成功。

52. 每天的言行举止，也和走路一样，都是修行。因此，我们每天开口，所说的言语都要是正语，利益别人之语，借着不断的熏修，将原来不习惯以爱语赞叹、关怀他人的心，转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。

53. 佛心禅语禅师微笑道：表面的激烈是由于内心的单薄，真正的力量如同流水一般沉静。

54. 谦逊退让是保身第一法。安定祥和是处世第一法，宽宏大量是待人第一法，洒脱自如是养心知足是福，清心是禄，寡欲是寿。人生只要知足、清心、寡欲，就是福、禄、寿三星高照。

55. 禅心佛语她的丈夫和寺院的和尚一起下山挑水，当他走到寺院门口的时候，孩子的啼哭声、妻子撕心裂肺的号叫令这个丈夫失去了理智，他愤怒地冲向正在xxx自己妻子的日本兵。

56. 禅语人生孝养父母是每个中国人的传统美德。因为，我们曾被她们辛勤哺育，深恩无比。滴水之恩，当以涌泉相报。

57. 佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

58. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

59. 世间事都是相对的，只要我们以真诚的爱心待人，以光明磊落的心胸任事接物，则人生到处都充满真善美。

60. 点点寒梅处处香：梅，秀逸清高又雅洁美丽，它不仅经得起炎夏烈日的煎熬，绿叶满枝；更能耐于寒冬冰雪中，在枝梗上绽放一朵朵清雅的寒梅。

61. 佛语悟道自己制约着自己的心，自己提防着自己的嘴，自己管束着自己的身体。这样自己鞭策自己，足以使自己进步，哪里还需要他人的控制，无端地生出许多怨恨呢7．

62. 佛说：人的生命，只在一个呼吸间。生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的意义。人生多一分烦恼，就需要一分禅心来解救。红尘凡夫，人人都需要有一颗禅心。

63. 禅心佛语清高的人格，是由于能视富贵荣华如过眼烟云。我们能对物欲减少一分，我们的人格就升高一分；我们对世间的情念减少一分，我们的道念就增强一分。

64. 学佛是否成功的标准不在于你掌握了多少佛教知识，也不在于你在山洞里闭关多少年，而在于佛陀教导我们的人格标准你能做到多少。

65. 佛心禅语最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。

66. 禅心佛语佛教讲八万四千法门都可以修行，也即从事各行各业都是在修行。因为从事各行各业都需要专注。专注就是法门，就是修行，就能开智慧，了生死。

67. 假如一个人痛改前非而开始行善，就如同明月不受乌云的笼罩，能照亮大地。——《佛陀的格言》

68. 禅心佛语很多时候面对比逃避更让人尊重，虽然很多事情经过时间冲刷会慢慢淡忘，但是遗憾会在心中长存相伴一生。

69. 心灵禅语人人都是过客。我是你的过客，你是我的过客，你我都是时间的过客。当你回头寻找时，那人早已淹没在茫茫人海中，所以我们没有理由不珍惜身边的人。

70. 所谓沙门，非必除发，妄语贪取，有欲如凡。谓能止恶，恢廓弘道，息心灭意，是为沙门。所谓比丘，非时乞食，邪行望彼，称名而已。谓舍罪福，净修梵行，慧能破恶，是为比丘。《法句经》卷下，奉持品

71. 廉者乐无穷，贪者常不足。要打当面锣，不敲背后鼓。树倒须人扶，人弱要人护。偷吃不会肥，做贼不会富。上屋搬下屋，少了三箩谷。钱多腰杆硬，力大嗓门粗。

72. 生活不曾取悦于你，所以你创造了自己的生活。与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。

73. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当哭泣自己没有鞋子穿的时候，你有没有发现有人却没有脚？

74. 佛心禅语心胸太狭窄绝对是坏事，报复心太强烈只能害自己，会影响人的交际和事业。宽容别人不仅是自己的一种美德，更是让自己健康长寿的秘诀。

75. 处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。人生在世不必想方设法去争取功劳，其实只要没有过错就算是功劳；帮助他人不必希望对方感恩图报，只要对方不怨恨自己就算知恩报德了。

76. 学佛首重"道德"。所谓"尊莫尊乎道，美莫美乎德"。若能依道而行，即可伦理具足，而上下有序、美化人生；人格升华，即是循规蹈矩的品德学养。

77. 禅心佛语生活的禅法，在于认识生命的核心责任，平静，自在，尊重，理解，从容，善意，宽容。这也是生命的进行式的一种秩序，潮起潮落，自在恬淡。

78. 人生的痛苦和悲哀都来源于自己的内心，只有克制自己，不为欲望所驱使，才能使心灵更清净，才能拥有快乐的心境，才能成就自我的追求。

79. 诸外道等有苦、集谛，无灭、道谛，于非灭中而生灭想，于非道中而生道想，于非果中生于果想，于非因中生于因想。《大般涅槃经》卷十三，圣行品

80. 佛语摘抄精选天平等故常覆，地平等故常载，日月平等故四时常明，涅槃平等故圣凡不二，人心平等故高低无争。（《五灯会元》卷十二）

81. 如有大石山，高广无缺坏，周遍四方来，磨榨此大地，非兵马咒术，力所能防御。恶劫老病死，常磨榨众生。《杂阿含经》卷四十二，第1147经

82. 学问会扼杀人的灵性，使人走上不归路，不论是世间学问，还是佛门学问。只可信仰驾驭学问，不可学问脱离信仰。

83. 禅心佛语计划可以在实施中完善，条件可以靠创造去成熟，等待万事俱备，只能使计划胎死腹中。要远航就不可能没有风险。也许最大的风险是等待，最稳妥的办法是干起来。

84. 菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

85. 禅语人生心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。

86. 禅语人生修行中如何来自利利他呢？不要明于见他人之过，而昧于见自己之错。也就是说，不要对自己的过错糊涂地看不见，对别人的过错看得很明白。

87. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

88. 佛心禅语做人不怕没有钱，最怕没知识；处世不怕有困难，最怕没意志；生活不怕有欠缺，最怕不明理；人生不怕没成就，最怕没方向。

89. 佛说，当凡夫执著于五蕴假合之身为我，其实那是妄我，要像佛那样具有八大自在之我，才是真我。你虽然不能和佛相比，但你却可以努力根除身上的妄执。

90. 出家正业正戒汝等比丘，昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息。无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。《佛遗教经》

91. 火不待日而热，风不待月而凉。鹤胫自长，凫胫自短。松直棘曲，鹊白乌玄，头头露现，若委悉得，随处作主，遇缘即宗。竿木随身，逢场作戏。——《圆悟佛果禅师语录》

92. 不做任何坏事，培养所有的善行，清净自己的心念，这是佛陀的教诲。——《佛陀的格言》

93. 禅心佛语世间万物都是有因有果。一切因果都是由人的善恶行为而来。一切法都是因缘和合而生，一切法都处在变数当中。因果不是定数，是行为和业报的结果。

94. 禅语人生心住无住处；心不住一切处；心不住善恶有无内外中间，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名无住心也。

95. 一沙一世界，一叶一菩提。此去光阴，走过的回忆，沧海了高山，桑田了流水。一丝丝，一缕缕，一段段。缘来缘去都是定数，顺其自然就是最好。幸福如人饮水，冷暖自知。淡然便无怨，放下便无悔。

96. 禅语人生学会转移心情，因为只有这样才会从悲伤挣扎出来，才会让自己快乐起来。

97. 给自己的心灵定期做一次卫生吧，这样才能拥有一份平常心。在没有功名利禄的拖累下，即使是百年之后蓦然回首，也不会有遗憾顿生，生活才会快乐和安然，才能把你的内心变成一片真正神圣的净土。

98. "亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水"，这是参禅学道过程中得到的境界。这样的境界，是追求知识的结果。

99. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

100. 禅心佛语如果你总是因为只看到这个世界上消极的事而不敢迈出第一步，那你永远也不会拥有这种关系。

101. 禅心佛语内心的诱惑是时时存在的，由于我们并没有觉察到它们，以致时常处于困惑之中，甚至被左右摆布。

102. 问："色身败坏，如何是坚固法身？"师日："山花开似锦，涧水湛如蓝。"——《大龙智洪祥禅师》

103. 禅语人生因为众生从无始以来，不断地造业，业力也就没完没了地推动着有情去招感生死果报。所以，只要有业力，就有生死。

1. 心灵禅语人的思想可以决定人的行为，这是精神活动对于物质活动（人的各种行为）的指导作用。所以每个人完全可以决定自己是做个好人，还是做个坏人。

2. 真正的好名声，是一个人内心对自己的肯定，以及对自身行为的认同，也是为了让自己的人生过得更有意义而追寻的一种财富。而虚名则是为了满足面子和肤浅的虚荣心而刻意追求的东西。

3. 人生就是一条抛物线，出发，登顶，而后回归。我们力争画好这条抛物线就够了，管它是不是彩虹呢。

4. 佛心禅语别指望所有人都把你捧在手心。这是不可能的。别想碰运气，否则只会热火上身。但是能让他人微笑，却能改变这个世界，也许不是整个世界，但至少能改变他们的世界。所以把视野缩小一点。

5. 每个人总能忍受一些辱，也有一些忍无可忍之处，通过修炼，可以使不可忍之事越来越少，这是一项终生的工作，到了无处不可忍时，也就成佛了。

6. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

7. 世间有许多理论，乍听之下似乎颇有道理，但字义上深奥莫测，令人难以理解。难解则难行，难行难解就是虚渺；虽然表面听来有道理，却非正道，所以"行"不通。

8. 禅心佛语能忘是福，能忍是贵，沉默是金，知足是慧。能宽怀处是解脱，何必事事过心头。从容也好走岁月，包容即是菩萨行。

9. 其实人孤独时，渴望的只是一份陪伴；心脆弱时，需要的仅是一种懂得。真正的感情，其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近，因默契而无语传情。

10. 世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。