家长写教育案例范文大全(推荐5篇)思维导图

案例1：被强迫的交往

女儿桐桐2岁时，我通过看书认识到她应该多交朋友，所以总是特别热情地拉着她跟小朋友打招呼。可桐桐偏偏不爱说话，急性子的我就替她说，不想玩游戏我就替她参加，桐桐总是默默地跟在后面。后来，我发现桐桐一个人的时候，竟然不知道自己玩什么，而且特别在乎别人是否把她当朋友。上幼儿园之后，她经常说不想去幼儿园，因为没有好朋友。我开始意识到我强迫孩子交往已经给她带来了深深的焦虑和不安。

我再也不强迫桐桐了，开始带她出去慢慢引导她自己玩。我的转变也带来了孩子的转变，她变得越来越自信，跟小朋友打招呼也很自然，朋友逐渐多起来。这件事让我深深感到：每个孩子有他独特的个性，他需要按照自己的节奏成长，父母只要适宜呵护就好，而不是去干涉甚至包办他的人生。

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世间，种子的力量很大，它能倔强的钻出石缝向蓝天招手，听过动起来有力量，可你不曾想静下来的力量有事比动起来更为有力。面对孩子，做一个能管理好孩子的家长很难，他需要具备一些条件：一、有原则，二、客观，三：有爱，四：有方法(学习型家长)。没有一些人与生俱来就是好家长，而是有观念，有方法。我的家里也有一个让人头疼的"小恶魔"，有个性，有气性，有小聪明，纵观家庭成员，对我的服从程度算是最高的了，但随着年龄的增长，也越发地想挣脱"束缚"。就拿今天晚上的事说：一下车来到家，看到他的小伙伴就禁不住的撒腿往外跑，在我提前说的任务紧箍咒下(完成一单元测试卷)才能出去玩，才收住了往外跑的脚步。想玩的心，促使他想办法凑任务："我已经写完一单元了。"我一眼就识破了他的"诡计"，"提前完成的，不错，是新写一单元。"话音刚落我进入厨房，只听门响了，我以为是爸妈回来了，2秒过后，我感觉是他溜出去了，坚定的原则性，让我马上开门，把他叫回来，"不完成任务是不可以的，溜出去罚写一单元，写两单元。"听到这，他就暴跳如雷了。嘴里嚷道："不写就不写。"我忽视他的怒气不理他，因为他知道我是一个相当有原则的人，所以只能就范，乖乖写作业。一会儿便不听他嚷嚷了。一会儿让拿着题让我看,已经写完了。我预知性的告诉他："有空题不叫写完。"他不耐烦的说："我不会。"我不会接替他的，因为我坚信，以他的智慧，以上课听讲来讲，我不允许他有不会的题，但为了间接地让他自己解决，又不能让他说我不帮他，我就说："行，你念我听。"他一念，我提醒了一点他便茅塞顿开，我就对我的坚持予以肯定："看，不是你不会，只是你没有走进题里。你把它当作好朋友走进它就会觉得很简单，不会有不会的题。"(正面暗示不给他不会题的借口，也是对他能力的一种肯定和鼓励)到这里，一个单元算是写完了。但我说过的话，不能不算数呀，惩罚的一个单元也要写，不然说出去的话不算数，以后他就不听了。于是，我说过的话必须执行。强迫他写，有抵触肯定不行，呵斥他写，自己气的不行，他也抵触你，所以我的原则是以理服人，条件摆一摆，先让他心虚败下风头："我没有看到你的作业，你悄悄出去，这是不是溜?""是。""如果别人不听你的话，跑出去，你生气不生气?"(换位思考让他无理逃脱)"生气。""所以我说的惩罚必须落实!""不写。""这一单元题很简单，十分钟就写完了，各退一步，写一页，必须写。"(各退一步，让他觉得你顾及了他的感受，有理)便去写了。三分钟写完了，"不错，写的真快，看我说的很简单吧!"(证明我说的正确，说服力的建立)到此，大功告成，任务完成。但为了让他有一个好品质，我又说："有能力的，优秀的人都会克制自己，即使想玩，也要多写一点点的(引导他，暗示他强化正能量)，他不为所动。吃过饭后要出去玩，我说："背面的题很简单，三分钟就写完了。"他又要找理由，我说："这个时间30s过去了。写字也写完了。"他无话可说坐下写字，两三分钟写完了，我说："看，一分钟就写完了，我说的吧，很快就写完了。"(此处增加自己说的话的可信度，为以后教育他奠定基础)"我要出去玩。""好的，出去吧，等会我叫你，你要回来，我会给你适当的玩的时间。"(这时，千万不要再让孩子做别的，让有错订正完再去玩这样他的忍耐就到了极限，容易爆发，以后也不会信任你：说了写完让去玩，还是找理由不让我去)所以大人所说出去的每句话都很重要，它可以建立原则，也可以建立信任。回顾：在整个写作业过程中，我没有大声说一句话，呵斥，囔囔，不断地唠叨，讲道理，而是掷地有声地摆条件，讲原则，这一切就是静下来的力量，你的静可以降服孩子的躁。静，可以让你思考，想出更有力的说辞和道理。让我们面对孩子都静下来吧!

一、孩子成绩差得让父亲绝食

二、惊回头，养儿不是养猪

三、要教育孩儿，自己需先受教育

四、家庭和谐，孩子才能健康成长

1.没有天生成功的父母，也没有不需要学习的父母，从终身教育的角度来看，每一个人一生都在学习。因此，家庭教育并不等同于父母如何教育子女，而是家庭中的每一个成员如何在这个家庭当中自己去学习、终身去学习。

2.很多家长认为现在让孩子辛苦一点，牺牲眼前的幸福可以换得未来的幸福。人生的幸福是完整的，你牺牲了他花季时代的幸福，就谈不上他有一个幸福的人生，而且成人没有权力替代孩子作出这种选择，牺牲他青少年时代的幸福。

3.不以自己的水准要求孩子。有两个内容，一是你是个成功者，那么不能硬性要求孩子必须达到和超过自己的水平。二是假设你的人生还存在一定的缺陷，你不能把孩子当成弥补自己人生缺陷的替补品。这是中国教育一个最大的问题，核心是没把孩子当成一个独立的主体，一个有健全人格的完整人。

4.成绩只不过是虚荣的人用以吹嘘和慵懒的人所恐惧的无聊数字而已，而你既不虚荣也不慵懒。

5.不砸破核桃壳吃不到核桃仁，要让孩子适当吃苦受罪。

6.玩游戏不坏，关键是怎么玩。孩子在学校老师说了算，在家里家长说了算，只有在游戏里他说了算，所以他有积极性。游戏精神就是3个东西：活力、规则、创新，我们要培养这种游戏精神。

7.我也很热情地盼望将来我的孩子当副市长或者当市长，但事实上我认为这种可能性非常小，因为要走到这个岗位除了需要努力，也需要机遇，所以我要求我的孩子有一颗平常心。现在家长往往有一种想法，我自己在一个平台上非常好，我的孩子一定要超越我。这样的定位有的时候是很难达到的，这样对于家长、对于孩子都非常痛苦。

在美国，有两个家族都已繁衍了八代子孙。

一个家族的始祖是200年前康乃狄克州德高望重的著名哲学家嘉纳塞·爱德华。由于他重视子女的教育，并代代相传，在他的八代子孙_出了1位副总统、1位外交官、13位大学院长、103位大学教授、60位医生、20多个议员……在长达两个世纪中，竞没有一人被关、被捕、被判刑的。另一个家族的始祖是200年纽约州的马克斯·菜克，他是个臭名昭著的赌棍加酒鬼，开设赌馆，对子女教育不闻不问。在他们八代子孙中有7个_、65个盗窃犯、324个乞丐，因狂饮夭亡或成为残废者的多达400多人。这两个家族的八代发家史，告诉我们家庭是子女的第一个"学校"，父母是孩子的第一个"老师"，潜移默化的家庭教育及影响，将会直接关系到子女的道德品质、法纪观念、人生观等的形成。我们特别要探讨的是：成功的家庭教育给予人们的启示。

注重教子做人。中国传统家教的`精华是注重教子做人。中国历代关于家教的家规、家训、家范无一不把教子做人作为重点内容；历史上的慈父良母也无一不是在教子做人方面为世人称颂。北宋中期包拯针对当时社会腐败的状况，特别重视后代的品德教育。他晚年请石匠将他立下的家训"后世子孙仕宦，在犯赃滥者，不得入归本这家，亡死之后，不得葬于大茔中，不从吾志，非吾子若孙也。"刻在碑上，将碑镶立于堂屋的东壁，令子孙时时观瞻，严格奉行。唐太宗晚年预感余日无多，便认真总结历史上各朝特别是隋朝的统治经验，作《帝范》十二篇，传授给太子李治。他对李治说："修身之法，治国之道都说在这本书里，我死时不用再作其他遗言了。"太宗还告诫说："要建立一个国家，成功是很艰难的，破败却很容易；要保持一个稳固的帝位则更难，而要失去它却是很容易。你要千万爱惜，千万谨慎！"古人不仅把立德作为家教的重点，而且要求子女有自立精神。北宋丞相王旦，平生不置田宅，说："子孙当念自立，何必田宅，徒使争财为不义耳！"清朝画家关板桥52岁始得子，但他严格要求儿子。提出"第一要明理做个好人"的家教原则。他临终时给儿子留下遗书："淌自己的汗，吃自己的饭，自己事业自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。"古希腊著名的教育家、哲人柏拉图有句名言："一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。"他主张通过故事、诗歌、戏剧、历史、演说、技艺音乐来教充青少年，"陶冶心灵"。他认为故事与诗歌的内容应该能够培养青少年"既温文又勇敢"、能养成"自成克制的美德"。17世纪英国思想家约翰·洛克（1632——1704）主张对青少年进行"绅士教育"，他最重视道德教育。他说："我认为在一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。"由引可见，古今中外家教都把教子做人作为重点，它也是成功家教的一条最重要的经验。

注重言传身教。家长的言传身教是家教成功的必要条件。林则徐的父亲林宾日是位塾师，当时过着"半饥半寒，迁就度日"的生活，可是对贫穷的乡亲和邻里，却能"视人之急犹已家，虽至贫再三，尚疾病死葬，靡不竭力解推，忘乎其为屡空也"。少年时的林则徐就亲眼看见父亲把家里仅有的一点点米，全都送给了贫如洗的三伯林天策，自己一家人只好忍饥挨饿。父亲还事先嘱咐他说："伯父来，不得说我们没米吃了。"林宾日"不妄与一事，不妄取一钱"。有一次一个土豪想用金钱贿赂林宾日，为其保送文童，遭他拒绝。还有一次一个富户人家想重金聘林宾日去当家庭教师，林宾日一想到此人在乡里的劣迹，便一口回绝了。父亲的言行举止，给林则徐以深刻的影响。后来他在官场上注意了解民间疾苦，作风廉洁刚直，不与贪官污吏为伍，这当然不是偶然的。托乐斯泰说过："全部教育，或者说千分之九百九十九的教育都归结到榜样上，归结到父母自己生活的端正和完美上。"斯特娜夫人说得十分透彻："孩子是父母的影子。为了培养孩子的品德，父母亲的行为要自慎，应处处作孩子的表率。孩子好的行为或坏的行为都是父母教育的影响的结果。"

注意教育方法。国外流传着这样一首《育儿歌》："挑剔中成长的孩子，学会苛责；敌意中成长的孩子，学会争斗；讥笑中成长的孩子，学会羞怯；羞辱中成长的孩子，学会自疚；宽容中成长的孩子，学会忍让；鼓励中成长的孩子，学会自信。"这首育儿歌，含有丰富的哲理，说明家长的教育思想、教育态度和教育方法等，对孩子的身心发育都有密切的关系。美国儿童心理学家詹姆斯·毕伯库克曾对1300多位称职的父母做了调查研究，他归纳出了要做一个称职的父母应该努力做到以下几点：喜欢且经常与孩子亲近，爱而有度，严而有格；关心孩子的思想和学习，乐于帮助孩子解决学习、生活中的一些困难；善于和孩子交流和沟通思想感情；家庭在有明确的"公约"，使孩子有规可循；尊重孩子的兴趣和爱好；按照孩子的程度，给孩子提出合理的目标和要求；致力于创造一个和谐、欢乐的家庭氛围。

我国传统的家庭教育十分重视教育方法。鲁迅先生曾指出："倘有人作一历史，将中国历来教育儿童的方法，用书作一个明确的记录，给人明白我们的古人以至我们，是怎样的被熏陶下来的，则其功德，当不在禹下。"我们可以举一些例子。例如，颜之推在《颜氏家训》中说："父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。"这里提出了"慈而有度，严而有格"的教育原则与方法。蔡衍晃说："更可恨者，凡子有过，母辄蔽之，父不得而知也。业已知之，则又曲为之解，此慈母之所以多败子也。"这里指出父母对子女教育的不一致，会导致家庭教育的失败，家中就会出败子。成功家教给予我们的启示决不止上述三条。社会主义市场经济的建立、社会巨大变革给家庭教育又提出了许多新课题、增添了许多新内容，家长光靠老经验不能胜任对子女的教育，要学点教育学、心理学、社会学方面的知识。