古人被贬的句子精选118句思维导图

1. 前有浪漫自由的李白，忧国忧民的杜甫，两位大V已经占据头部优势，荡气回肠的爱情选题，白同学抢得爆款。果不其然，此诗一出，火遍大江南北，广为传唱。

2. 这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情。诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。最后写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁。

3. 贬逐的人，当然不妨员外安置，诗人惯例，都要做做水曹郎。惭愧的是我劝政事已毫无补益，还要耗费官府岸禄，领取压酒囊。

4. 陶渊明有5个儿子，孩子多了，都"不尽如人意"，陶渊明开始了吐槽模式。

5. 译文：三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。

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7. 尔辈苦无恃，抚念益慈柔。

8. 《癸卯岁始春怀古田舍二首》其一∶在昔闻南亩，当年竟未践。屡空既有人，春兴岂自免。夙晨装吾驾，启涂情已缅。鸟哢欢新节，泠风送馀善。寒竹被荒蹊，地为罕人远。是以植杖翁，悠然不复返。即理愧通识，所保讵乃浅。其二∶先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，即事多所欣。耕种有时息，行者无问津。日入相与归，壶浆劳新邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。

9. 《阮郎归·初夏》

10. 对诗词感兴趣，希望完整了解中国诗词知识的你

11. 考生朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求，写了一首诗送给当时已经为官的张籍。他以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考，写下了《近试上张水部》这首诗，征求张籍的意见：

12. 关于这首诗，有人说，是陶渊明抱怨孩子不肖，北宋的黄庭坚有不同看法，他说："观渊明此诗想见其人慈祥戏谑可观也。俗人便谓渊明诸子皆不肖而渊明愁叹见于诗耳，可谓痴人前不得说梦也。"

13. 刘禹锡贬到朗州(湖南常德)时，是三十四岁。正感到春风得意，却被赶出了朝廷，其苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，做事都想与众不同，不肯人云亦云。《秋词二首》就是被贬朗州时这种心情下写的。

14. 古人写诗(词)，是朋友、亲人之间交往的需要

15. 《登幽州台歌》唐代：陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

16. 闽台地区，古人在清明准备的祭品叫清明粿，又名"菠菠粿"。菠菠粿用的是类似野艾的菠菠菜。清代孙享文《闽俗清明》：

17. 因为被贬后思想上就有很多情绪，加之古代当官的大多是会写得一手好文章，不满的情绪没有地方发泄只好写出来了

18. 这首诗写于武则天万岁通天元年(696年)。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因"逆党"株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

19. 《临江仙·夜饮东坡醒复醉》宋代：苏轼 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

20. 人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。

21. 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。——宋·苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

22. 今天是3月的最后一天，我们即将迎来春意盎然的四月。

23. 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

24. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

25. 他认为写诗就应该和杜甫一样，要朴实自然不能无病呻吟。可惜的是他学杜甫只学到了皮毛，虽然写下了不少悲天悯人的作品，但却都流于浅俗，不被名家推崇。

26. 其次，诗词写作也是娱乐的一种方式。写好的诗(词)，尤其是优秀的诗作，通过亲友的传抄，流传开来，歌女以其为唱词，在宴会为那些文人雅士上演唱，有着重要的娱乐功能。如王昌龄的《从军行》、王之涣的《登鹳雀楼》、王维的《渭城曲》在唐朝广为传唱。宋代柳永的词流传甚广。"凡有井水处皆有柳词"，甚至金国人都知道。这些诗(词)，在当时承担了相当多的娱乐功能。

27. "问归期"而"未有期"，其中包含着太多的苦涩与无奈。诗人在巴蜀羁旅中，在"夜雨涨秋池"的环境中，更感到孤独凄凉。接下来笔锋一转，想象回家团聚后剪烛西窗、共话今宵的情景，虚实相生，把眼前的凄苦兑换成未来团聚的欢乐。

28. 有人说，婚礼上最扎心的一幕就是送女出嫁了。那一年，父亲把她从医院抱回家，今天，父亲把她从家里送出去。

29. 高考刚结束不久，中考就来到了，六月是学生命运转折的升学月，多少个日日夜夜只争今朝啊！那些年你为高考背了多少诗词？多少次埋怨古人为啥写这么多诗，小社这里给你普及一下，答案如图↓↓

30. 亲情是人世间最温暖的感情，当我们面对生活的不平时，想起父母、子女，心中都会一暖。

31. 古人被贬后写的诗句皇帝将新火赐予近臣戚里，大臣接到新火后，通常会写诗作赋表达对皇帝的感恩之心。白居易曾作《谢清明日赐新火状》表示感激。王濯《清明日赐百僚新火》："御火传香殿，华光及侍臣。星流中使马，烛照九衢人。"韩浚《清明日赐百僚新火》的"朱骑传红烛，天厨赐近臣，火随黄道现，烟绕白榆新。"都借诗歌以感谢皇恩浩荡。

32. 《减字木兰花·春月》

33. 通子垂九龄，但觅梨与栗。

34. 古人写诗(词)，不单单是抒发个人情感，或者娱乐，参政议政也是一项重要内容。

35. 《西江月·重九》

36. 我们的专家学者读杜甫的诗歌，总是把他拔高到国家民族的高度，让人更加仰望。而我喜欢平凡的杜甫，读他的诗歌就是在读一本他的个人日记，只不过这本日记没有标注具体的年月日罢了。

37. 有人说，世间所有的爱，都走向相聚，只有父母的爱，走向离别。

38. 在悲伤之外，作为一个父亲，他嘱咐女儿：勤俭持家、孝顺长辈、恪守妇道、行为得体。

39. 惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

40. 《和郭主簿二首》其一∶蔼蔼堂前林，中夏贮清阴；凯风因时来，回飙开我襟。息交游闲业，卧起弄书琴。园蔬有馀滋，旧谷犹储今。营己良有极，过足非所钦。舂秫作美酒，酒熟吾自斟。弱子戏我侧，学语未成音。此事真复乐，聊用忘华簪。遥遥望白云，怀古一何深。其二∶和泽周三春，清凉素秋节。露凝无游氛，天高肃景澈。陵岑耸逸峰，遥瞻皆奇绝。芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。衔觞念幽人，千载抚尔诀。检素不获展，厌厌竟良月。

41. 迷茫、痛苦、不安、焦躁，谁都需要经历一番内心的挣扎。平静接受，是你要迈出的第一步，就像白居易一样，在人生至暗时刻去发现当下的希望。

42. 但是在古代，这首诗曾被贬得一无是处，我们随便找几个评论看一看就明白了：宋代文人吴可：直言穷愁之迹，所以鄙陋；元代文人方回：尾句语俗似诨，却切；明末文人吴乔：时挑野菜和根煮，极为可笑。

43. 《卜算子·黄州定惠院寓居作》

44. 《浣溪沙·寓意》

45. 《昭君怨》

46. 由于朱的赠诗用比喻体写成，所以张的答诗也是如此。在这首诗中，他将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人们的赞赏，暗示他不必为这次考试担心，后来朱庆馀果然考中进士。

47. 《登岳阳楼》主要是塑造了诗人自我形象，集中表现了诗人忧国忧民的思想感情。而且由于这种感情与个人遭遇的悲惨、个人抱负的不能施展，紧紧联系在一起，所以使全诗在历史与现实、国家与个人种种矛盾之中，显得感情更加迭宕，更加深切，更加动人。

48. 在他为官后，写下一系列表达民间疾苦的诗词。更是在《杜陵叟》中直接diss皇帝老儿——十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。

49. 两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。潮州州治潮阳在广东东部，距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙子跟了上来，所以他写下这首诗。

50. 译文：衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。村南村北响起纺车缫丝的声音。

51. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 》唐代：李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

52. 人生失意之时自然是玻璃心，更需要抒发心中感慨，被贬之后只能寄情于山水，只能写诗了，当然那些没有这样做的便会默默无闻，盛世出诗人多是人生起伏，乱世诗人多是爱国志士。

53. 《定风波》

54. 北京的春天总是很短暂，稍纵即逝。

55. 最知名的就是范仲淹的岳阳楼记中的那句话：处江湖之远则忧其君，居庙堂之高则忧其民。而作者范仲淹也是这样一个被贬后心忧天下的人。

56. 对于经受了一场严重xxx的苏轼来说，此时是劫后余生，内心是忿懑而痛苦的。但他没有被痛苦压倒，而是表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡精神。有时布衣芒屩，出入于阡陌之上，有时月夜泛舟，放浪于山水之间，他要从大自然中寻求美的享受，领略人生的哲理。

57. 与其他传统节日不同，清明多了丝忧伤，也多了份沉重。古人在清明有祭扫的风俗。清明正日，古人们会打早起，备上酒食果品，前往坟头，在墓前诉说对已故亲人深深的思念。"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂"，广为传颂的诗歌《清明》道出的就是扫墓途中行人无尽的感伤。

58. 和一般写景抒情的诗歌套路一致，这首古诗的前两句就写出了杏花的娇媚。"一陂春水绕花身，花影妖娆各占春"，一池春水多情地护绕着杏林，嫣红的杏花和绿水中妖娆的花影相映成趣，各以其风姿平分着春色。

59. 唐宋时期君臣之间流行的赐新火，更多是一种象征意义，也体现了帝王政治合法性。对大多数普通百姓而言，新火意味着清明之后便可继续用火。摇曳的火光，给他们带来的也是生生不息的希望。

60. 鱼钥侵晨放九门，天街一骑走红尘。

61. 《南乡子·自述》

62. 赖兹托令门，任恤庶无尤。

63. 古人被贬后写的诗句天运苟如此，且进杯中物。

64. 看着娇艳的桃花，我脑海里浮现出了白居易的这首《大林寺桃花》。

65. 《江雪》唐代：柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

66. 希望我的文字能带给你温暖

67. 《南乡子·送述古》

68. 云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。

69. 首联写因"一封(书)"而获罪被贬，"朝夕"而已，可知龙颜已大怒，一贬便离京城八千里之遥；颔联直书"除弊事"，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨；颈联即景抒情，既悲且壮；尾联抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。

70. "晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄"展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的"诗情"，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，"实"和"虚"便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。

71. 著名的山水田园诗人王维因为诗写得好，他的诗流传广泛，影响不小，就连皇帝家的公主都诵读他的诗，后来为他参加科考夺得第一名奠定了基础。李白的诗在唐朝广为流传，就连皇帝李隆基都知晓他的大名，原因就是李白自己诗歌的广告做得好，当时的太子宾客贺知章十分赏识他的才华，因此向皇帝推荐李白，李隆基后来召李白做翰林学士。在大唐，作诗成为仕进的一条重要渠道，全唐诗的洋洋大观和科考不无关系。

72. 《浣溪沙》

73. 秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵(今江苏南京)入长江。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。

74. 《左迁至蓝关示侄孙湘》(作者)韩愈(朝代)唐

75. 古代诗作中也有欢乐的篇章，但绝大多数的篇目是书写怀才不遇、理想抱负不能实现的苦闷，被贬之后远离国都的失意，离别思乡的痛苦。

76. 端午节门前挂艾，重阳节遍插茱萸，清明则是需要插柳。宋伯仁诗《清明插柳》中"清明是处插垂杨，院宇深深绿翠藏"一句说的是清明插柳的习俗。为何古人习惯清明在家家户户门口插上柳枝呢？

77. 因为朝廷有小人作祟，苏轼就是他们的眼中钉，肉中刺，于是，苏轼又一次成了被打击的对象，这一次，苏轼被贬谪到了惠州，后来，又因为苏轼字字瞻，于是，苏轼被贬谪到了儋州。

78. 停下车来坐着看晚上枫林的景色诗人当时是被贬的心情很沉重急着赶路却被景色吸引可见着实的美啊

79. 长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘却追逐功名？夜深风静，水波不兴。真想乘上小船从此消逝，在烟波江湖中了却余生。

80. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

81. 韦应物早年丧妻，留下两个女儿相依为命。这一天，大女儿出嫁，诗人送其出行，"永日方戚戚，出行复悠悠"，女儿要嫁去远方，一整天，诗人都忧郁悲戚。

82. 困于心，衡于虑，而后作。出自《孟子》故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人一作：斯人)人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

83. 可当我深入了解诗人白居易的人生经历后，我才与他共情，明白了他写下这首诗的心境。

84. 《鹧鸪天》

85. 这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。

86. 全方位的古诗词朗诵技巧：从吐字归音到情感把握，教你读好每一首古诗词。

87. 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

88. 放风筝是清明的习俗之一。风筝在古代也叫"纸鸢"。《帝京岁时纪胜》记载："清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。"祭扫完毕，沉重的心情随着沿路的春光得到缓解。趁着东风正起，放上一只风筝，心中淡淡的忧愁似乎也随着纸鸢飞入空中，在与春风的互动中悄然排解了。

89. 《浣溪沙·即事》

90. 逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。

91. 只要你别放弃对生活的希望，努力下去，相信用不了多久，生活会回馈你的。用不了三五年，你会把生活重新拉到正轨上。

92. 古人写诗(词)，是为了参政议政

93. 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

94. 杜甫的《春日忆李白》《望月》，张继的《枫桥夜泊》等等，均是此类的代表作。宋代辛弃疾、陆游的诸多词作都是为排遣苦闷而作的。《三国演义》开篇词《临江仙·滚滚长江东逝水》，作者杨慎被流放云南，人生的失意以一句"是非成败转头空"尽消心中块垒，显得洒脱而豪迈。

95. 不及林间鸟，迁乔并羽仪。

96. 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

97. 不孝，大逆不道呀，亲~于是乎，白同学便去了江西九州，任江州司马。

98. 诗歌的最后写池塘边杏花的与众不同，也写出了它自信的品性之美。"纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘"，一阵春风吹过，杏花都纷纷落入池塘之中随风逝去。

99. 而于正在成长的孩子来说，更能为他们日后写作、演讲打下坚实基础，也能有效提高语文成绩。

100. 《左迁至蓝关示侄孙湘》唐代：韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

101. 诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

102. 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

103. 《虞美人·有美堂赠述古》

104. 北京市教育学会朗诵教育专业委员会副理事长

105. "风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。"

106. 踢蹴鞠与荡秋千也是清明的习俗。唐代杜甫《清明》中写到"十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同"，可见，在唐代踢蹴鞠和荡秋千已经十分流行。

1. 垂柳。摄影/城森创意，来源/图虫创意

2. 春天百花齐放，杏花也位列其中。百花争艳，杏花或许是其中不大引人注意的花朵。但是在诗人的眼中，这一片池塘的旁边，却只能看得到鲜花的美丽。碧绿的春水环绕着杏树，预示着勃勃的生机。青山绿水和花朵相映成趣，构成了诗人眼中美妙绝伦的春日图景。

3. 在大唐，作诗成为仕进的一条重要渠道，全唐诗的洋洋大观与科考不无关系。

4. 为什么古人选在清明这一天赐新火？

5. 《满江红》怀子由作苏轼清颍东流，愁来送、征鸿去翮。情乱处，青山白浪，万重千叠。孤负当年林下意，对床夜雨听萧瑟。恨此生长向别离中，雕华发。一尊酒，黄河侧。无限事，从头说。相看恍如昨，许多年月。衣上旧痕余苦泪，眉间喜气占黄色。便与君，池上觅残春，花如雪。

6. 秋千本是宫中的新奇玩意儿，逐步走入民间。秋千最早也叫"千秋"，唐人高无际在《汉武帝后庭秋千赋》中写道"秋千者，千秋也。汉武帝祈千秋之寿，故后宮多秋千之乐。"因为避讳，"千秋"被改称为"秋千"。韦庄《长安清明》"紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千"说的就是清明荡秋千习俗。扫墓归来，在秋千上嬉戏一会，比比高低，何尝不是一种乐事。

7. 《醉落魄·离京口作》

8. 那么这首古代名家都看不上的古诗，到底写得怎么样呢？让我们一起来读一读《山中寡妇》：

9. 看看白居易的经历，我想起前几天在朋友圈疯狂转发的《疫情下的北京失业中年》。

10. 念天地之悠悠，独怆然而涕下。

11. 正面写诗人的愁绪表达对友人深切同情的诗句是"我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。"意思是我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。

12. 不论是哪一种爱，都是这世间最温暖的爱。一如陆游在冬夜晚上写给儿子的赠诗，是对儿子未来的期望。