出自庄子的句子精选86句思维导图

1. 吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

2. 学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣。

3. 无有所将，无有所迎。

4. 以火救火，以水救水，名之曰益多。

5. 梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。

6. 古之至人，先存诸己尔后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

7. 好面誉人者，亦好背而毁之。

8. 故绝圣弃知，大盗乃止。

9. 凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。

10. 唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而恶徒起。

11. 使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰： 不能如此，非禹之道也，不足谓墨。

12. 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。

13. 士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。

14. 相与于无相与，相为于无相为。

15. 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

16. 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。

17. 山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

18. 如何理解庄子「巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，汎若不系之舟，虚而敖游者！

19. 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

20. 自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。

21. 真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

22. 且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。

23. 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

24. 言者所以在意，得意而忘言。

25. 为善无近名，为恶无近刑。

26. 名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

27. 北冥有鱼，其名为鲲 。

28. 乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野。

29. 人有八疵，事有四患，不可不察也。

30. 不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。

31. 哀莫大于心死，而人死亦次之。

32. 鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

33. 彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

34. 达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。

35. 阴阳于人，不翅于父母，彼近吾死而我不听，我则悍矣，彼何罪焉。

36. 方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

37. 巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

38. 夫言非吹也，言者有言。

39. 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

40. 道隐于小成，言隐于荣华。

41. 故之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发。

42. 世人皆知有用之用，莫知无用之用。

43. 吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

44. 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

45. 是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。

46. 故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

47. 鲁酒薄而邯郸围。

48. 安时处顺，哀乐不入，谓之县解。

49. 井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。

50. 忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。

51. 天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。

52. 今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。

53. 形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

54. 来世不可待，往世不可追。

55. 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

56. 自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。

57. 视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。

58. 圣人不死，大盗不止。

59. 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

60. 同类相从，同声相应，固天理也。

61. 巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而飞舞，泛若不系之舟，虚而飞舞者也。

62. 古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。

63. 小知不及大知，小年不及大年。

64. 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

65. 道人不闻，至德不得，大人无己。

66. 故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

67. 不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己。

68. 昔吾闻之大成之人曰：xxx自伐者无功，功成者堕，名成者亏。xxx

69. 夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

1. 夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。

2. 夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

3. 蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。

4. 且环球而誉之而不加劝，环球而非之而不加沮，定乎表里之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

5. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

6. 唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

7. 其耆欲深者，其天机浅。

8. 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

9. 褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。

10. 夫小惑易方，大惑易性。

11. 相视而笑，莫逆于心。

12. 举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

13. 忘其肝胆，遗其耳目。

14. 至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

15. 大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

16. 以天下为之笼，则雀无所逃。

17. 一尺之捶，日取其半，万世不竭。