边界感作文范文800字精选5篇思维导图

打破旧边界，拥抱新世界

所谓"不破不立，破而后立"，只有打破旧边界，才能拥抱新世界，万事万物的新陈代谢都是如此。

在经济文化领域，只有打破既有边界，充分交流融合，才能长足发展，共创辉煌。

大唐盛世之所以能成为中华文明的一个高峰，与它"开放包容、兼收并蓄"的治理理念密不可分。"忆昔开元全盛日……天下朋友皆胶漆"，是时华夷杂处、四方来贺，"三步抬头见胡人"是长安城的生活常态。突厥人哥舒翰官至宰执，日本人阿倍仲麻吕做了玄宗的秘书……所有地域边界、文化壁垒都被打破，多种文明的冲击、交流、融汇贯通，最终成就了繁华似锦的大唐盛世，璀灿夺目的中华文明。

到了晚清，统治者施行闭关锁国的政策，坐井观天、妄自尊大，与现代工业文明的初兴大潮失之交臂，终于积贫积弱，丧权辱国。

在科学技术领域，只有敢于质疑权威，冲破思想束缚，才能超越前人，革故鼎新。

岂止是在经济、文化、科技领域，世间万物要想发展壮大，都离不开交流融合、吐故纳新。蜷缩在既定边界之内固守一隅，最终必然走向退化、衰亡。"苟利于民，不必法古，苟周于事，不必循俗"，突破边界、开拓创新才是成事之法、进取之道。

请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》，让我们努力打破那些固化的旧边界，拥抱开阔的新世界!

以敬畏为话题的议论文作文800字 以敬畏为话题的议论文8篇

以人与路为话题的议论文800字 人与路为话题作文800字

以环境为话题的作文800字议论文（精选）

这是篇好范文参考内容，涉及到边界、自由、才能、敬畏、作文、我们、只有、文明等范文相关内容，希望对大家有用。

边界感是一个人最好的修养，我们都应守住边界。

每个人需要有自我的边界意识，即使父母和孩子之间，也是有边界的。亲情不是占有，而是彼此尊重。父母要给孩子成长空间，让孩子学会成长与独立，不要打着爱与关心的名号干涉孩子的生活。尼采曾说："要清楚自己人生的剧本：不是父母的续集，不是子女的前传，更不是朋友的外传。"足见自我边界对框定自我的重要**，如若没有自我的边界，没有自我认定的价值观和原则，那么便如孔子口中的"乡愿"一般，成为道德之贼，无思想无立场，与烂泥无异。(引用尼采的话谈自我"边界"意识。)

边界感是一个人最好的修养，我们都应守住边界。

人与人之间亦有边界。每个人拥有自我的边界之后，人与人之间也必定出现界线，而这样的边界往往是个人的底线，神圣不可侵犯，如国界一般。如果缺乏边界的意识，范文大全随意践踏自我与他人边界，哪怕你是皇帝，也要懂得水能载舟，亦能覆舟。否则，即使你金城千里，一样叫你身死人手，为天下笑。粉丝追星原本是一件美好的事情，但若是分寸感和边界感的缺失，便会在追星的途中迷失自己，越活越逼仄。恰如胡适所言："你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。"(引用胡适的话谈人与人之间应有"边界"意识。)

不光要守住人与人之间的边界，还要守住人与法规间的边界。

人与自然之间也是有边界的。(探讨人与自然之间的"边界"。)

草木荣华滋硕之时，斧斤不可入山林。顺应自然、保护自然，合理利用，自然才回报以干净的水、蔚蓝的天、清新的空气;无序开发、粗暴掠夺，自然的惩罚必然是无情的。"**响"之后没有赢家"，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身。入党申请书坚持绿水青山就是金山银山理念，守住自然生态安全边界，人与自然和谐共生，人类才可以永续发展。

行有所止，言有所界，边界感是一个人最好的修养，我们都应守住边界。

打破旧边界，拥抱新世界

所谓"不破不立，破而后立"，只有打破旧边界，才能拥抱新世界，万事万物的新陈代谢都是如此。

在经济文化领域，只有打破既有边界，充分交流融合，才能长足发展，共创辉煌。

大唐盛世之所以能成为中华文明的一个高峰，与它"开放包容、兼收并蓄"的治理理念密不可分。"忆昔开元全盛日……天下朋友皆胶漆"，是时华夷杂处、四方来贺，"三步抬头见胡人"是长安城的生活常态。突厥人哥舒翰官至宰执，日本人阿倍仲麻吕做了玄宗的秘书……所有地域边界、文化壁垒都被打破，多种文明的冲击、交流、融汇贯通，最终成就了繁华似锦的大唐盛世，璀灿夺目的中华文明。

到了晚清，统治者施行闭关锁国的政策，坐井观天、妄自尊大，与现代工业文明的初兴大潮失之交臂，终于积贫积弱，丧权辱国。

在科学技术领域，只有敢于质疑权威，冲破思想束缚，才能超越前人，革故鼎新。

"水稻没有杂种优势"，这原本是写在教科书上的权威结论，无人敢于质疑。而袁隆平却灵感突发，反其道而行之，开始了他的杂交水稻研究。他的研究成果不断推陈出新，杂交水稻的亩产量一次次刷新世界纪录，中国人将饭碗牢牢地端在了自己手中。试想，如果袁隆平当年迷信权威，不敢突破前人划定的边界，哪会有今天的"杂交水稻之父"?

岂止是在经济、文化、科技领域，世间万物要想发展壮大，都离不开交流融合、吐故纳新。蜷缩在既定边界之内固守一隅，最终必然走向退化、衰亡。"苟利于民，不必法古，苟周于事，不必循俗"，突破边界、开拓创新才是成事之法、进取之道。

请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》，让我们努力打破那些固化的旧边界，拥抱开阔的新世界!

如果说生命是一座庄严的城堡，那么，打破界限的就是那穹窿的尖顶;如果说生命是一株苍茂的大树，那么打破界限的就是那深扎的树根;如果说生命是一只飞翔的海鸟，那么打破界限的就是那扇动的翅膀。

不打破界限，生命的动力便荡然无存，不打破界限，生命的美丽便杳然西去。

陶渊明冲破了世俗，归隐田园，成就了人生的辉煌。悠然南山，饮酒采菊，作品和精神达到顶峰，在中国古代文学史上勾勒出绚烂的一笔。他不为五斗米折腰，为中国诗坛留下了一个遗世独立的五柳先生。陶渊明因为勇于冲破世俗，远离腐败的官场，与阿谀奉承背道而驰，回归田园，才创作出了许多恬淡悠然的诗文，成为田园诗的鼻祖。

尼克·胡哲突破了身体的极限，自强不息，让残缺之躯喷涌出成功的泉水。他天生没有四肢，但勇于面对身体残障，用他的感恩、智慧以及仅有的"小鸡腿"， 获得了两个大学的学位和两个世界公益组织的总裁，活出了生命的奇迹。他突破了身体的界限，不自暴自弃，用顽强的毅力打破这残疾之躯所带来的诸多障碍，不断拼搏，终于赢得了事业的绽放，也向世界传递身残志坚的正能量，谱写一副天行健，君子以自强不息的励志画卷。

廉颇打破了自负，负荆请罪，成就了历史上的一段佳话。渑池会后，蔺相如因为有功被赵王封为上卿，官职比老将廉颇还要大。廉颇很不服气，就想给蔺相如难堪。蔺相如却尽量避开廉颇，别人都以为他怕廉颇，可是蔺相如却说他连秦王都不怕，又怎么会怕廉将军。不过是因为他和廉颇都是赵国的栋梁。如果他们成了仇人的话，赵国就危险了。这话传到廉颇耳里，廉颇非常惭愧，他便袒露上身，背着荆条，亲自到蔺相如家去认错，两人于是成为生死之交。廉颇正是因为勇于推倒自负的围墙，负荆请罪，才成就了"将相和"的美谈，成就了赵国的霸业。

柏林墙的倒塌促进了东西德的统一。推倒围墙，心会飞得更远，打破界限，会收获成功。

古往今来，"自由"一直是人人都向往的东西。"不自由，勿宁死"，"自由"可谓是人生的"刚需"。然而，在现实生活中，有人并没有真正弄清"自由"的涵义，在他们看来，自由就是放任自我的"予取予求"，就是无所顾及的"为所欲为"。

事实上，自由从来不是无边****的，正如美国诗人金斯伯格所言，"自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河?"只有遵守规则、敬畏边界，自由之河才不会泛滥，人们才可以在其中尽情畅游。

说到敬畏边界，首先，我们必须敬畏大自然的边界。

近年来，驴友户外活动陷入险境的事件屡有发生。有人违规进入无人区探险，然后受困，****不得不调用巨大的社会资源进行救助，有的救助人员甚至为此付出了生命。巴厘岛火山爆发期间，有人不顾******的多次提醒，执意前往，受困后国家不得不派航班将其接回。这些事例都告诉我们，人类在大自然中的活动有其边界，如果肆意突破边界，不仅自己会身陷险境，入党志愿书而且还可能累及他人，付出沉重的代价。

其次，我们必须敬畏文明的边界。

最后，我们必须敬畏法律的边界。

去年疫情期间，一则社会新闻引发了****风暴：一名从国外返京的澳大利亚籍华人女子，不按规定居家隔离，擅自外出跑步且不戴口罩，还拒绝配合防疫人员的管理。事件发生后，有关部门依法注销了她的居留许可，并要求其限期离境。该女子的行为，其实是把一己自由凌驾在公众安全之上，已经突破了法律的边界，受到法律的惩处可谓是咎由自取。

总之，江河有堤岸，自由有边界。自然规律是边界，文明礼仪是边界，道德规范是边界，法律法规更是边界。只有大家都敬畏边界，万物才能并行不悖，社会才能井然有序。

无规则，不自由，敬畏边界，才能尽享自由!