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2022崇明语文一模范文推荐6篇思维导图

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2022崇明语文一模范文 第一篇我们依据灵魂三问的路径,来逐层思考吧!1.现象存在即有合理性。在考虑合理性的时候。我们需要特别注意现实针对性。计算器和导航,是科技信息时代的产物。人类文明发展进步,带来更高效、方便、快捷的生活方式。科技发达,生产力提高,机器代替人工,自然也就更容易弱化了人们相应的能力要求。

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思维导图大纲

2022崇明语文一模范文推荐6篇思维导图模板大纲

2022崇明语文一模范文 第一篇

我们依据灵魂三问的路径,来逐层思考吧!

1.现象存在即有合理性。在考虑合理性的时候。我们需要特别注意现实针对性。

计算器和导航,是科技信息时代的产物。人类文明发展进步,带来更高效、方便、快捷的生活方式。科技发达,生产力提高,机器代替人工,自然也就更容易弱化了人们相应的能力要求。在科技时代,基础记忆、机械重复的劳动,都变得不再重要。

计算机和导航,作为计算、识路的工具,可以有效减少人们复杂繁琐的计算和记路的麻烦。人们有了方便的工具,自然不用事必躬亲。"君子生非异也,善假于物也",能有车、马,自然不必走路,也能到达千里之外;能有舟楫,自然不必游泳,也能横渡江河。能够制作并使用工具,原本就是人与其他物种的本质区别。就像现代人的野外生存和狩猎能力,一定比不上原始人,但并不代表现代人更愚昧更低级,使用工具的能力也是一种能力。某方面的能力降低,并不代表整体和全部能力都一无是处,这一点无可厚非。

2.另一方面,工具使用,让我们相应的能力退化,这种现实也有值得我们反思的地方。

现代人对工具依赖性强烈,而工具,归根究底,只是为了达成目标的一种手段,并不是目的本身。人是一株会思考的芦苇,诗意地栖居在大地上,需要实现自我独特的人生价值,而非被自己创造的工具异化。当今社会,若是借工具的东风,过分追求效益最大化,纯粹追求结果,工具理性至上,忽略价值理性,大抵是要出问题的。正如韦伯所言:"我们这个时代,因为它所独有的理性化和理智化,最重要的是,因为世界已经被祛魅,它的命运便是,那些终极的、最高贵的价值,已经从公共生活中销声匿迹。"

"君子使物,不为物使"。工具不是最重要的,使用工具的人,人自身的能力和修养,才是最重要的。我们可以使用工具,帮助事半功倍地完成目标,但并不意味着只能依赖某种工具才能达成目标,或者直接放弃自身相关能力的提升。人,不应该被工具役使和绑架。否则,万一计算机出故障了怎么办?导航没有信号了怎么办?基础的计算能力、方位辨别能力,还是要有的,这是我们的底气。

3.面对工具和能力之间的冲突,我们如何破局?

我们既然看到了工具的两面性,也应关注到个人能力的局限性。尝试自己计算、自己识路后,会发现相应的能力越来越强,但并不意味着自己可以提升到计算达人、识路达人的段位。能力越来越强,是相对于之前的自己而言罢了。每个个体都有自己擅长和缺陷的地方,所谓的提升相应的能力,并不意味着所有能力。我们很难做到完美。而有的人天生对数字、方位不敏感,是短板和软肋,那工具的作用更容易凸显,可以帮助更及时有效地解决问题。所以,我们大可不必把工具视为洪水猛兽,更不必为自己由于实用工具而退化的能力哀叹。工具,只要某种程度上可以为我所用,那我们就运用脑髓,放出眼光,自己拿来用即可。

更何况,工具本身无所谓对错,使用的人、使用的方法,才是关键。学习工具的使用方法,也是一种能力,一种与时俱进的学习能力;创造并使用工具,也是一种能力,一种创新、探索的能力。我们通过工具抵达彼岸的目标,工具只是一座桥梁。但这座桥梁,可以天堑变通途,提升效率,化繁为简,从而一步步推动人类社会的发展,促进世界文明进步。

而我们,为了更广阔的星辰大海,为了更轻装上阵,奔赴属于我们的时代,对渐弱的能力,可以少一些介怀,多一些努力。我们可以不用基础的能力,但不能没有;我们可能某些能力渐弱,但可以提升另一些能力,使之更强。我们承认自己没有原始人狩猎能力强,但可以追求更强的学习力和创造力,这也是因人而异的。

总之,人生是一场修行,时代是一份馈赠,提升自己,超越自己,我们一直在路上。

2022崇明语文一模范文 第二篇

偶像,总是人们叙述的焦点和议论的中心,或是才华横溢的,或是一枝独秀的,或是驰骋疆场,攻无不克的,战无不胜的;甚至于他们的一些细微之处让我们感动的,从这种感到中,从这种感动中,让我们找到了坚定的理由。

什么样人才应该作为我们的偶像?

唱与不唱——一个国家的尊严。

以其精湛的唱功,扎实的打功,漂亮的演技闻名于世的梅兰芳先生,一生都奉献在了人民艺术的崇高事业上,为祖国戏剧的发展而宵衣旰食,但当祖国母亲遭到外敌的入侵时,他毅然决然的畜起胡须,宁愿终止自己所溺爱的事业,也坚决不为日本强盗唱一字一句,其赤子之心,昭然天下。

他要唱,但更唱给普天下的百姓听;他不唱,也正是出于满腔爱国的热血。从偶像梅兰芳身上,我们对爱国,对人格尊严的感悟更加深了,信念更加坚定。

做与不做——一个公仆的奉献

为打击恶势,除暴安良,她奔走在崎岖的山路上,歪斜的田埂上,破旧的门槛前。人民永远势她心头的牵挂。曾有人对她说:"做个局长,只要舒舒服服做做表面,何必奔波忙碌呢?"她用行动作出了回答。她走了,长歌当哭,十里长街,白花胜雪,挽幛如云,她势人们心中永远的丰碑!

她做,与人民有益的事,她不做,也是出于对人民的爱。在她的心中,有对人民最虔诚的尊重!白花皑皑,铁骨铮铮。有任长霞作为偶像,万民之富!她的奉献,她的执着永远是人心中的一团火!

为与不为

风华正茂,被无情地判上双耳失聪,许多人认为,他,完了。因为他是一个音乐家。可他没有屈服,用牙咬着筷子,手拨动橡皮筋:"我要扼住命运的喉咙,它妄想使我屈服,生活是这样美好,活它一千辈子吧!"他谱写9首交响曲,32首钢琴奏响曲,1首小提琴奏鸣曲,16首弦乐回重奏证明了他的顽强不屈,努力奋斗。

他所为,因为他对音乐的热爱,对生命的渴望,他不为,也是出于咬战胜困难的决心和勇气。"我要扼住命运的喉咙!"谁听了这句震聋发的话部位之动容?持之以恒,永不放弃,让我们的偶像贝多芬熠熠,生辉!

没有个xxx东峰孕育的第一滴水,就没有长江的波澜雄壮,浩荡千里;没有数倍体积于树冠的发达根系的滋养,就没有大树的高可参天,遮天蔽日;没有一腔热忱,无私奉献,持之以恒的偶像们的活跃,就没有世界的蒸蒸日上,欣欣向荣!

让我们选择合适的'偶像,向着他们的足迹,汲取他们的长处,不断的完善自己,想更深更远的海洋迈进!

2022崇明语文一模范文 第三篇

我爱读鲁迅先生的文章,敬佩的他的为人。鲁迅先生是我崇拜的偶像,是我学习的榜样。

鲁迅先生是我国伟大的文学家、思想家、革命家。他以笔为匕首、为投枪,一生写了大量的诗歌、散文、小说,特别是写了许多富有战斗力的杂文,向帝国主义、封建主义和反动文人发起了一次又一次的进攻。他是中华民族文化战线上的一面旗帜,代表了中国新文化的方向。他立场坚定,观点鲜明,光明磊落,跟敌人进行了不屈不挠的斗争,生命不息,战斗不止。这是我崇拜他的原因之一。

鲁迅先生从小热爱大自然、热爱农村,喜欢在大自然中认识花草鱼虫,采集标本;喜欢同小朋友钓虾、捕鸟、堆雪罗汉、拾贝壳;喜欢到乡下看社戏,了解农村习俗,体验农民生活——鲁迅先生少年时代的生活方式激励了我。在他的影响下,我去过海滨奉贤观潮看海;去过江南古镇朱家角,观看"小桥流水人家";去过崇明小住几天,体验"农家乐";去过泰山登高远眺,感受"会当凌绝顶,一览众山小";去过云南西双版纳,看过澜沧江边的蝴蝶会;在新马泰进行过水上漂流,急流勇进——现在我树立了"身在教室,心忧天下"、"胸怀祖国,放眼世界"的远大目标。这是我崇拜他的原因之二。

鲁迅先生热爱劳动人民,关心劳动人民的疾苦。他帮车夫包扎伤口;他怜悯祥林嫂的悲惨遭遇;他同情闰土的劳苦,又哀他的麻木;他对杨二嫂这样的小市民表示不满;他痛恨阿Q不抗争,心甘情愿听人摆布;他向社会发出"救救孩子"的呼吁。他让我懂得了关爱别人,经常参加志愿者活动,为社会、为他人献爱心。这是我崇拜他的原因之三。

鲁迅先生对xxx无比热爱。他帮-完成了一个xxx人最后的心愿;他赠书给进步文学青年,引导阿累走上了文学之路;他严于解剖自己,贵有自知之明;他"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛";他心中装着民族、装着人民,唯独没有他自己。他的这种忘我精神一直鼓舞我健康成长。这是我崇拜他的原因之四。

鲁迅先生是我崇拜的偶像。我要读鲁迅先生的着作,学习鲁迅先生的精神,做鲁迅先生这样的人,为振兴中华作出自己的贡献。

2022崇明语文一模范文 第四篇

作为一篇典型的现象类作文,崇明的材料体现了鲜明的海派特色:既有常见生活现象的针对性,又有耐人寻味的思辨性。我们需要把材料中的关键词一一圈画出来。

计算器、导航:对应的是我们日常生活中常用的一些工具。我们可以类比联想一下:类似的还有搜索引擎、外卖服务等。

计算能力、认路:对应的是我们的工作、学习、生活等方面的技能。我们引申下还有:探索辨别能力、动手能力等。

使用工具后,能力越来越弱,尝试自己做之后,相应能力越来越强:这是正反两面的事实。用了工具,依赖工具,疏于练习,懒于动脑,自然能力递减;反之,则能力递增。我们同理可得:用了百度以后,搜集查阅信息的能力更弱了;叫了外卖以后,动手做饭的能力更弱了。

关键词理完,那么问题来了:我们如何看待这个现象?

这就牵涉到现象类作文立意的灵魂三问:

一问:生活中类似的现象普遍存在,原因何在?(追问原因,深层思考存在的合理性。)

二问:如此,便对吗?(辩证思考,现象背后的本质、意义、局限,重在反思现实。)

三问:那么,我们可以怎样应对?(跳出具体现象,审视价值观,上升到精神层面。)

2022崇明语文一模范文 第五篇

老一辈不少以邓丽君为偶像,年轻人则多以《流星花园》的主角为偶像。男孩不乏NBA球星的崇拜者,女孩不少为"超女、快男"粉丝。多元化的偶像崇拜之风应该如何看待呢?

我以为,崇拜偶像,应该崇拜那些值得崇拜的人,并追随他们的脚步,成就自己的理想。

崇拜偶像,在一定程度上寄托了自己的理想追求。近几年,"快男超女"让不少青年男女为之着迷,由"玉米"到"花生",崇拜偶像的队伍越来越庞大,崇拜偶像的形式越来越新奇。对此,不能简单归结为中学生生活单调,升学竞争激烈,精神生活贫乏。事实上,青少年所崇拜的偶想,大多属于成功者,他们有过奋斗,有过拼搏,也能折射出青少年自我的理想追求,姚明从小崇拜偶像乔丹,才成为世界男篮竞技场的新星。可见,偶像寄托了自己的理想追求,是崇拜之风声势浩大的原因之所在。

崇拜偶像,从积极的角度理解,彰显的是一种见贤思齐的心态。偶像,不仅值得崇拜,而且可以成为自己努力的目标。自古以来,因崇拜偶像而走上成功之路的人不胜枚举。刘邦以秦始皇为偶像,最终实现了"威加海内"的理想;拿破仑以xxx大帝为偶像,最终实现了建立一个庞大的帝国的理想……正是因为对偶像的崇拜,才使他们明确奋斗的方向,激发出他们的人生动力,并一步步为自己的理想而奋斗。

崇拜偶像,需要有清醒的头脑,需要一种辨别能力。可以成为偶像的人很多,除了歌星、影星、球星,还有著名艺术家、科学家,感动中国的英雄人物。这些偶像,都有值得借鉴学习的地方,我们不能一味迷恋"歌星、影星、球星",而应拓宽视野,以著名艺术家、科学家,以感动中国的英雄人物为偶像,从他们的人生履历中汲取生命的养分。即便把歌星、影星、球星作为崇拜的偶像,也应知道,他们是怎样靠自己勤奋和努力来成就自我,为社会做出贡献的。

遗憾的是,一部分青少年崇拜偶像变了味儿,他们落入盲目崇拜的怪圈,一味地打听他们的身高,体重,甚至怪癖陋习,一味地模仿衣着,说话等。殊不知,这样的崇拜只是停留在表层的、低层次的崇拜。真正的崇拜,是对偶像的成就给予积极肯定和由衷的敬佩,是对偶像的奋斗精神、敬业精神的崇拜。

崇拜偶像,不能成为偶像脚下的小丑,亦步亦趋,而应从偶像身上汲取有益的养料,并以他们为榜样,去追随,去超越,最终做自己的偶像。

2022崇明语文一模范文 第六篇

提起偶像,想必在每一个的内心深处都刻着以为让自己崇拜的偶像。有些人崇拜诲人不倦,有些人崇拜光芒显耀的明星,也有些人崇拜生己养己的父母……而我的偶像则是坚强不屈的残疾人。

在世界上,残疾人要承受很大的压力,他们常常受到正常人对他们的歧视。在日常生活中,他们付出的努力比正常人多好几倍。但是面对生活的困难和艰辛,他们并没有放弃生活,而是勇敢的面对生活,用自己仅有的力量去排除万难,努力地让自己过的更加的快乐与充实。这正是我崇拜他们的原因。也许,在他们第一次面对困难时,他们感到恐惧了,他们流泪了,但是她们没有放弃,这就是他们永不放弃,永不服输的精神,也就是这种精神才使他们撑到了现在。

我曾经看过一篇文章,让我记忆犹新。文章中的主人公是一位失去双臂的中年男子。因为没有双臂的原因,他至今尚未娶妻生子,但是他并没有感到孤独寂寞,并且他过得有滋有味,让别人羡慕极了。他从小就学习写毛笔字,所以练就了一"脚"好看的毛笔字。他每天在家写字画画,也许你会觉得这很平常,但是它并不是像平常人一样用手写字画画,而是用自己的嘴巴和脚,一开始他几次三番想放弃用嘴的脚来写字,因为他害怕会受到别人的谈论,他不想成为邻居们的笑柄,他只想一个人默默地生存在世界的某一个不起眼的角落,让别人永远也不会发现他。但是自从他看了电视节目里的残疾人那样精彩绝伦的表演后,他的生命里似乎有了一盏明灯。因此他每天勤奋练字画画,有时间去做一些苦力活来挣点钱。在他的家中,庭院里你会看见不少的猫和狗,这些都是他从街上捡来的猫、狗,他每天一早出去干苦力,中午回到家中会给猫狗做中饭。匆匆忙忙地吃完午饭后,他又会写几幅字,会画几幅画。去小巷里去卖,又是幸运的话可以多卖几幅画,不幸运的话一副也卖不出去。有时回到家时都没有吃的了,他把自己的那一份给了猫、狗吃,宁愿自己饿着,都不会让动物们饿着。

看,这就是我的偶像,一个残疾人,他克服困难的精神和爱护小动物的精神都是值得我们学习的。

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