说明文八百字范文推荐13篇思维导图

我的家乡在河北正定，也是国家历史文化名城。当然，我的家乡也有特色美食-----正定八大碗。

正定八大碗的代表"宋记八大碗"制作技艺已被河北省列为第二批非物质文化遗产保护项目，实际上主要是由猪肉制作组成的八碟八碗十六道菜。因当时儒家与道家文化盛行，人们崇拜"八"这个数字。当时酒家讲究上八仙桌，每桌坐上八个人，上八道菜，都用清一色的大碗。主要由四荤四素组成。四荤：方肉、酥肉、扣肘、肉丸子等，材料精选肘子肉，后臀肉;四素：豆腐(炸豆腐或白豆腐)、海带、粉条和农家时令菜蔬(如萝卜、白菜、茄子等)。其荤菜均是运用独特工艺先煮后蒸，按照严格的程序和工序。其技艺主要在选料、刀功、火候的掌握以及配料的选择上下功夫。

八大碗的作法有粗细之分，细八大碗指：熘鱼片、烩虾仁、全家福、桂花鱼骨、烩滑鱼、川肉丝、川大丸子、松肉等;粗八大碗有：炒青虾仁、烩鸡丝、全炖蛋羹蟹黄、海参丸子、元宝肉、清汤鸡、拆烩鸡、家常烧鲤鱼等。由此制作的菜肴八大碗，制作精良，选材考究，经济实惠，肥而不腻，老少皆宜，且具色、香、味、型俱佳兼具显著北方菜系特征，荤素搭配，营养丰富，吃法讲究，现已形成一套完整、规范的工艺流程和技艺标准，不断被不同食用人群所接受和喜爱。同时，也被不断的发展完善。

我的家在襄樊市星火路小巷。这是一条古老的小巷，它从武商一直连通到中南板材市场，路不宽，人很多。特别是周末，小巷里人山人海，车水马龙。每天，小巷里弥漫着人们的喧闹声和车辆的喇叭声，合成了一首欢快的交响曲。

小巷两旁的小店小摊特多。有很多小店卖牛肉面。每天早晨又辣又麻的牛肉面香味飘满了整个小巷;有的小店卖馍馍，刚出笼的馍馍热气腾腾，白乎乎的……地上的小摊，有的摆的是刚从地里摘来的青菜，黄瓜，鲜嫩嫩的;有的摆的是刚从河里捕来的鱼，又蹦又跳，水灵灵的……

近几年，小巷的人口不断增多，因为有许多外来的移民到襄樊打工，做生意。瞧，小巷边那家卖馍的，她是安陆人。她家生意可好喽!每天黄昏买馍馍的队伍排得老长!看，那个拉着三轮车卖四川辣菜的，说着一口四川话，肯定是四川人啦!

小巷以前两边有很多低矮的平房，路灯也很幽暗。现在的小巷焕然一新了。瞧，那个倒闭了的钉丝厂，破烂的厂房变成了今天的富跃香格里拉公寓了。公寓前灯火明亮。菜场旁那个每天晚上制造噪音的老式工厂也被拆除了，马上就要建起高楼大厦。

算算看，我在这条小巷生活快10年了。我深深地爱上了这条小巷，虽然她没有解放路的繁华，没有长虹路的灯火辉煌，更没有汉江大道的气派，但我爱她的朴实。

每年二月时节，在海南处处能看到灿烂盛放的木棉花，田野山间，河边幽谷，木棉肆意展示着自己，俨然一个个自由女神。有红色的、紫色的、金黄色的……高大的木棉树上镶嵌着姿态万千的木棉花，这也是南国春天最典型的标志。海南一年四季感觉不到明显的春夏秋冬，似乎只有春天和夏天。模糊的四季让人们忘了何时是春冬。而只有木棉花盛开的时候，人们才从心里感受到了浓浓的春意。

木棉花就像南国的妹子，纤秀温润，仪态风流。它的高贵堪比北国寒霜中的梅花，且有着几分相似。梅花傲霜欺雪练就扑鼻香，木棉滋雨哺阳绽放醉人美。每到木棉开放季节，全国各地的文人骚客、美术摄影爱好者都会云集两广海南一带，一遍又一遍地记录着、品味着木棉花的动人风姿。这一段时间，媒体刊物常能看到赞美木棉花的文章；画展摄影展和广告贴画以木棉花为主题也屡见不鲜。

木棉花曾经抚慰了许多初来南国的人的生疏感、漂泊感和浓浓的思乡情。它如一个个如期而至的大家闺秀、知书达理，让人享受到耳目一新、宾至如归的体贴感。

木棉是矜持的，她长在高高的树上，你必须抬头注目，她高高在上；你望洋兴叹，她含羞凝视，这是一种最动人的距离美。

木棉花是多情奔放的，她在你的周围盘旋起舞；你在任何时候、不经意间回头，都能看到她在向你抛来多情的目光，娇羞的红颜让你心擎荡漾，见之忘俗！

木棉花是高贵的，她一尘不染，随风摇曳，尽显美态。落在地上的木棉花，依然不失美态，被人们拾取做装饰品，多日不败。

木棉花美而不媚，娇而不妖，艳而不俗。

赏木棉花已是每年二月不可缺少的一种景致，心里每年都有一份美好的期待。看木棉，已不纯粹是赏花，而是在寄托希望，放飞心情。

木棉花很通情达理，似为这个季节而生，她准时来到人们眼前，解人们春之困、春之狂。

木棉花是无私的。如果说红花需要绿叶陪衬，那么木棉花却是要为绿叶让路的。当木棉的绿叶从枝丫上生出时，木棉花便悄然坠落，与泥土大地融为一体，从枝头闹到枕地眠，短暂的生命历程却让木棉花获得诗意的赞美。更多的时候，我们看到的是默默的绿叶为红花的灿烂而牺牲自己，而木棉花则是在放尽短暂美丽后而为绿叶的壮大而化为春泥。

这几天看了一本关于植物的科普书——《哈！其实植物一点也不闷》，里面描述了个别植物的特征和特性，有哪些方法可以让它们长得更茂盛更绿，这些植物什么时候最适合播种开花结果。书里说的很详细。

我在书上看到，有些种子，比如绿豆、蚕豆，在水里泡几天就会发芽。剩下的我相信，但这个我不信，所以想做个实验证明一下。

我说到做到。第二天，我让妈妈去市场给我买了一袋蚕豆，把一打豆子放在一个空碗里，然后倒了些水就走了。

中午，我看了看。它没发芽，但是颜色比我刚泡的时候好。买的时候颜色是卡其色，用手摸起来很粗糙。现在蚕豆是鲜梨黄，用手摸起来很滑很滑，感觉很好。拿起一个，远远看去像个穿着水甲的精灵。放在太阳下，控制它的位置，反射光线！太美了。

第二天早上，我匆匆起床，去看我的蚕豆。这时候蚕豆已经剥了，看起来更好吃了。我看到碗里的水有点浑浊，就换了另一个碗。

在我的集邮册里，珍藏着几枚对我来说十分珍贵的邮票——赵州桥、南京长江大桥、南浦大桥。

赵州桥虽然"年事已高"，却风采依旧。它全长50米，有9米宽，中间行车马，两旁走人，这座桥，全部用石头砌成，下面没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞，横跨在37米多宽的河面上，是世界上最早的石桥。隋朝石匠李春独具匠心，充分体现了古代劳动人民的智慧，桥不但坚固，而且美观，看了真叫人赞不绝口。

但在贫穷落后的旧社会，造出来的更多的是独木桥，独木桥非常简单，只不过是一根树干搭在河的两岸，外型简单，缺点多。过河时的心情可以说是：水急，心跳，提心吊胆过木桥。

新中国成立后，独木桥变成了水泥桥，原来的桥只不过走走人而已，现在，连机动车也驶上了水泥桥，在党和政府的关怀下，中国人民凭着智慧造起了南京长江大桥，波浪滚滚的江水中，9个巨大的桥墩稳稳地托住桥身，大桥共分两层，下一层是火车道，铺着双轨;上一层是公路，公路两边是人行道，车来车往，多么方便。正应了那句话："一桥飞架南北，天堑变通途。"

如今，纵横交错的桥更是常见了，如立交桥，一座桥有许多小桥构成，它可以使许多车辆同时通过，川流不息，汽车过桥时的情景就像一幅生动的图画。黄浦江上还建了南浦大桥，它是我国第一座斜拉桥，正桥旁是一根根又黑又粗的斜拉式铁索，中间的一块横匾上有中国改革开放总设计师xxx爷爷亲笔题的四个苍劲大字"南浦大桥"，桥下是被驯服的黄浦江水，来往的客轮和船只自由游弋。南浦大桥的建成，不仅方便了交通，还成为上海一道夺目的风景线。

看看手中的邮票，想想桥的变化，我觉得中国真是发生了翻天覆地的变化，祖国的前景多么美好。相信以后，我们新中国的少年，会创造更多奇迹，架起更先进的桥。真是"小变化，大发展"!

中国戏剧是中华民族几千年的结晶，是我国的国粹，是世界文化和历史的瑰宝，是中华民族五千年来最璀璨的明珠。外国人还说京剧是"东方歌剧"，昆曲是"戏剧之母"。

北方有京剧、评剧、二人转、黄梅戏。新疆有自己的曲子戏；江苏省有越剧、昆曲；我们广东省也有潮剧和粤剧。每一种戏剧对都代表着每个地方的民族特色。中国戏曲真的五花八门！中国的传统戏曲有300多种，有上万种。

虽然它们都有几千年的历史，经历了历史的沧桑，但它们今天仍然在民间流传，它们都代表了我们中华民族的民族特点和习俗。被称为"东方歌剧"的京剧和中国歌剧之母昆曲，是中国戏剧史上的杰出代表。

中国戏剧，去还是留？

如今，随着时代的变迁，看戏的人逐渐减少，科技逐渐取代了传统。人们开始追求现代文化，如"电影"、"电视"等。人们可以坐在电脑前拿着鼠标，他们可以看到很多东西。但是很少有人关注我们的传统戏剧，除了老一辈仍然热衷于它。

中华民族古老而伟大的国粹会不会从我们这一代人身上消失？没有！我们应该采取一些措施。我们不能让我们的戏剧消失。我们不仅要跟随时代的脚步，还要欣赏我们的传统文化。我们应该多听听戏剧，找到中华民族五千年的习俗，组织大家想让老人学唱戏剧。

戏剧是我们中华民族的象征，独特而有趣。让我们追忆中华民族五千年的历史沧桑，领略中华民族的传统风情。我相信，我们民族的花朵会开得更灿烂，让东方之珠更璀璨！

大家好！今天我想介绍一下我温暖的家！我从门开始。

我家有两扇门：一扇通向客厅，另一扇通向厨房。我从通向客厅的门开始。

一进门就能看到欧式沙发，左边是鞋子，右边是大理石桌，是我们的餐桌和自习室。书房有一个书架、一架钢琴和两台电脑。出门到书房，左转，就找到厨房了。厨房里有一个房间。那个房间是洗衣房，专门洗衣服。走到厨房，向右转，然后直走。你可以看到卧室。

第一间卧室：我姐姐的。姐姐的卧室直接通向阳台。她的房间里有一个大衣柜、一个小书架和书桌，还有一张大床。她的桌子简直是鱼的世界。有两个大鱼缸，两盒鱼食，不用写，更不用说电脑了，因为书房里有一台黑色的电脑来设置她的房间。

第二间卧室：我自己的。你一进门，就能看到一台粉红色的电脑。我的房间也有一个大衣柜，一张小桌子，书架和床。每天起床第一件事就是铺床。我房间对面不是卧室，是卫生间。

第三间卧室：不用说，是爸爸妈妈的卧室。一进门就从衣帽间开始。快点，往右看，那是浴室。他们的浴室有一个大浴缸。可以两个人一起，一个小电视。

正月十五的晚上，我和爸爸妈妈吃完晚饭就来到东湖公园里赏花灯。

一走进大门，我就看见一座金牛迎春的花灯呈现在眼前，上面的金牛在不停地旋转着，妈妈对我说："快来，快来，妈妈帮你在这里照张相片，今年是牛年，当然要牛气冲天呢！"我说："好的。"然后，我摆了几个造型给妈妈照。接着，我们继续往前走，我突然看见一个像牛角一样闪闪发亮的头饰，而且，还可以戴在头上。爸爸妈妈看见我这么喜欢这个东西，就给我买下来了。我一高兴，就把它戴在头上继续赏花灯。一路走去，我又看见一座有许多鱼的花灯，那鱼生龙活虎的，我迫不急待地叫妈妈帮我再照几张，那几张就代表着"年年有余"。走着走着，我就看见一座装饰着观音菩萨的花灯，那观音菩萨转来转去的，好像是在给我们众人祈祷保佑呢！最后，我发现天空上好像有飞船在飞，爸爸告诉我，那是孔明灯的，不是飞船。"我不相信！"爸爸指着海堤问我："你看看海堤边是不是有人在放孔明灯呢？"我仔细一看，真的是有人在放孔明灯，他们在放飞着自己的心愿呢！

不知不觉，我们已经观赏了两个多小时的花灯了，沿着花灯的走廊走了一圈，观赏的人群也逐渐稀少了。爸爸妈妈对我说："已经很晚了，也应该回家了。"我这才和爸爸妈妈依依不舍地离开了彩灯闪烁的东湖公园。

坐在回家的公交车上，望着窗外的风景，心情随着绿色的山峦越变越好，山间还竖立着几幢高楼，现代化的城市与自然完美地结合，这美丽的风景不禁让我与坐在我旁边的妈妈分享，"长沙还真是漂亮啊!在上海可见不到绿色的山!"妈妈笑着说："你是不知道啊!经过了多少改变才呈现出了现在美丽的长沙!"

妈妈的话让我勾起了小时候过年回家的情景，那时我一手拿着苹果核，一手牵着妈妈的手在街边走着，找垃圾桶。我记得那可是一段辛苦的路程，经过了一个又一个十字路口，可垃圾桶仍然不见踪影，路边垃圾堆却一个接着一个，每当路过这些垃圾堆的时候我都会捂着鼻子，夸张的故意绕开它，刺骨的寒风让我的手冻得都红了，我急切想扔掉手中的苹果核，又找到了一个垃圾堆，我问妈妈可以扔在这吗?她摇摇头，拿出餐巾纸，包起了苹果核，说："我们再找找!绝对不可以扔在地上!"……

现在的长沙变美了，路边的垃圾都随着城市的发展转移了"居住地"，到了垃圾桶里。现在想想这些变化可真是来之不宜，这都要靠市民为环境做出的每一份贡献!清除了垃圾，让城市最美的一面展现出来。

"请给需要帮助的乘客让个座!"车头传来了司机的声音。我的目光便向车头望去，一个白发苍苍的老奶奶从前门上来了。就当我正犹豫要不要招呼老奶奶的时候，已经有人让出了座位，老奶奶微笑着表示感谢，周围的人也向那位让座的人投去了尊敬的目光。要知道，以前的长沙，公交车上又脏又乱不说，没人让座不说，甚至抽烟的人都不加遮掩……现在我坐在公交车上，想着身边的人们都是善良友好的，想着身边美丽的风景，我想我真正体会到了长沙的变化，故乡的美丽。

如今的长沙的确变美了，从人们的心灵开始。故乡的变化让我衷心地高兴，城市变美了，心灵变美了，人们互帮互助。让我感受到了浓浓的春节的气息，美丽的故乡一定会带给我一个美好的春节，我又开始欣赏着公交车内与外发生的一切美好的事。

星期六星期天是属于我们的日子，我们的周末应该由我们自己安排，自己做主。

可实际上，星期天——宪法规定的休息日既是我们的，又不是我们的，特别是在这临考时期，星期天更不是我们的了。

每到星期六，班主任会给我们布置许许多多的作业。任课老师也会借此机会发许许多多的练习给我们做。他们的理由很简单——明天是星期天。老师们是为我们好，这我们明白，可那一大堆作业，又叫我们犯愁。

星期日早上八点半开始做作业，一般要到下午三四点才能做完，再复习一下功课，一天就差不多完了。就这样，每个星期天都在为家长、为老师、为学校、为明天而刻苦学习，明天是什么？我曾经设想，要是星期天没有那么繁重的作业多好！那我可以爬上蛇山，极目楚天，消除一周的疲劳，松弛一下我紧张的视神经。我可以骑着车子来到江边，一面朗诵着苏东坡"大江东去，浪淘尽，千古风流人物"的词句，一面让汹涌的波涛尽情地拍打我沉滞的心情，尽情地体会那宏大的气魂……此乐何极！我还可以和邻居下一盘围棋或找几个同学踢一场足球，或读一读"普希金抒情诗选"或整理一下学习心得。我还可以……

想像是美好的，但想像毕竟不等于现实，假如老师真的将星期天还给孩子们，让他们去随意支配，其结果会如何呢？现在，衡量学校好坏的标准是升学率，评定一个老师的水平是升学率，评定一个学生好坏的标准是他的成绩。这一切就决定了我们期待的星期天应该干什么。

我想要的星期天是可以让我们自己安排的星期天，可以让我们缓解一下学习压力的休息日，我想要的星期天什么时候才能到啊！

它默默地生长，饱受自自然界的磨难，却依旧拥有顽强的生命力。它是谁？它是人见人怕的仙人掌。

那天我和爸爸奶奶去开发区的家中打扫，无意见，我发现了生长茂密的它_仙人掌。当年"独立家门"的仙人掌如今已"繁衍"出了子子孙孙，几乎塞满了花盆，远远望去，好似一把燃烧的"绿火"。走近它，我仔仔细细地端祥了一番，它浑身绿油油的，虽然身上旱已覆盖了厚厚的灰，但骨子里依然透着顽强的精神，它们一个接着一个，像堆在一块的冰糖葫芦，更重要的是它浑身密密麻麻的刺，说到这儿就想起好妈妈上次来，见它长势如此好，想搬走，竟被它毫不留情地刺了一下。看到没，它虽没人管，没人问，但依旧能自力更生顽强地生活下去。

我看到它长得这么好，情不自禁地想到它的"同胞兄弟"。它被我们带到了华南，奶奶没事的时候，就会拿淘米水去浇它，但这一点效果也没有，它似乎停止生长，甚至萎缩了，没几天它便悄无声息地离开人间，真是令人叹息呀！它虽然在奶奶的悉心照顾下，但依旧没有获得存活的生机，这令人匪夷所思，但仔细想一想，这也对，只有在逆境中生活，才能使自已更加顽强。

前后的对比，只说明了一个道理：惟有在逆境中才能使自已更好的成长。就拿我们最常见的学习来说吧，如果什么知识都是别人灌给你的，那你不仅学习的不快乐，而且成绩也上不去，如果你能自已积累知识，不靠别人的力量，这其中或许有困难，但以后你就会尝到甜头，你不仅学得不轻松，而且效率也会大大提高，何乐而不为呢？这正如舅妈说近的草鸡和肉鸡，如果让你选择，你肯定觉得前面一种好吃，因为它更鲜美，而鲜美的根本原因是它能自已找食吃，它生活的环境更艰辛。以上所说都是一个道理。

我应该向仙人掌学习，学它的顽强，学它的自力更生。

如果地理位置没有那么重要，为什么在波士顿找到世界级共同基金公司的可能性比其他任何地方都大？为什么在北卡罗来纳和南卡罗来纳找纺织相关的公司，在德国南部找优质汽车公司，或者在意大利北部找时尚鞋类公司的可能性要大得多？被称为"集群"的因素正主导着当今世界的经济地图。

集群是指在某一特定领域相互关联、集中在某一地理位置的公司和机构的集合；位于某个地方，是特定领域内不同寻常的比赛胜利的重要集合。事实上，集群是每个国家国民经济、区域经济、国内经济乃至城市经济的显著特征，特别是在经济发达国家。硅谷和好莱坞可能是最著名的集群。集群包括一组相互关联的行业和在竞争中发挥重要作用的其他实体。例如，它们包括专门的输入供应商，如零件、机器和服务，以及专门的基础设施提供商。

集群通常向下延伸到销售渠道和客户，从侧面延伸到辅助产品制造商，以及与技能、技术或投入相关的工业公司。最后，许多集群还包括提供专门培训、教育、信息研究和技术支持的政府，以及其他机构——，如大学、标准制定机构、智库、职业培训提供者和工会。

集群对竞争力的影响既存在于国内，也存在于国际。它通过提高公司在这一领域的生产力来发挥影响，通过促进创新的方向和速度为未来的生产力增长奠定坚实的基础，并通过鼓励新企业的形成以及扩大和加强集群本身来影响竞争。每一个集群总能让每一个成员受益，就好像它有更大的规模或者已经和其他集群正式联合了一样。

因此，对于所有商业决策者来说，——，而不仅仅是全球竞争决策者，已经成为新议程的一部分。从更广泛的意义上说，集群代表了一种新的地理位置思维方式。这挑战了许多传统观点，例如公司应该如何构建，大学和其他机构如何为竞争胜利做出贡献，以及政府可以做些什么来促进经济发展和繁荣。

在我们日常生活中见到的形状像三角形的东西可多了，如公园里的凉亭顶，小朋友们撑的小花伞，如路标;还有我们使用的红领巾，学习数学用的三角板等数不胜数，然而你们是否还知道三角形还有非常独特而又神秘的一面呢?

大人常说：我们的脸上有一个非常重要的三角区，是人体重要神经最集中的地方。三角区的顶点在人的鼻端，与人的下嘴唇形成一个三角区。爷爷奶奶常告诫我：如果在这三角区内长小豆豆的话，千万不能随意挠破，以免出现不测。在动物界中有一种一听到它的名字就不由自主害怕的爬行动物——蛇。蛇有无毒和有毒之分，区分的标准往往是蛇的头状。如果蛇头呈三角形，那么这种蛇就是毒蛇，如竹叶青蛇，眼镜蛇和五步蛇等，人们最好离这些蛇远一点，否则后果不堪设想。

在大自然界中，与三角形有关的神秘东西就更多了，如百慕大群岛位于美国东岸的大西洋中，它和美国佛罗里达州的尖端，再加上西印度群岛的东端，所围成的三角形区域，就是著名的"百慕大三角洲"。自1945年以来，在此失踪和死亡的人数已达1200多人。不论是船只或是飞机，经过这片海域都必须格外小心，因为这些人都是在未知的情况下消失得无影无踪，"百慕大三角洲"神秘的猜测各种各样，有的说是大海里有怪兽，有的说是天外来客，还有的说是海底爆发火山，多少年来全世界的科学家都为百慕大之迷而苦恼。类似的还有世界著名的古埃及金字塔了。金字塔三面呈三角形状。有关它恐怖的咒语、离奇的猜测和古老的传说就更多了，因为这个建筑的建设就集合了古埃及人民的智慧和文明的象征，而金字塔里面还蕴藏着更多未解之谜，所有的这些都需要人们去探索。

因此三角形已不只是数学概念上线段的组合，还往往成为神秘的化身。