宅家观影报告范文共8篇思维导图

实际上是一部很"丧"的电影。但是看到最后，有一种莫名的治愈感。

女主斋藤一子懦弱、无能，三十多岁了还死宅在家里，不工作不交友不结婚。被渣男抛弃后，开始疯狂迷恋拳击。但是在最后的比赛中，还是失败了，被人打成猪头。

不得不说安藤樱的演技真的太棒。她佝偻的身子站在那里，她不是在扮演一个很丧的人，她就是丧本身。而当她投入到拳击当中，我们又能在她身上清晰地感受到一个人的蜕变和成长。

即便是世上最丧的人，也能通过死磕一件事情，从而找到生活的信心。

"不要小看拳击哦。"也不要小看自己。

影片最后，村长给许老师带去了罗老师不幸离世的消息。因许老师开始支教就坚守住了自己的初心，因此得愿从此长期支教水咕噜村。许老师的勇气固然可嘉，也值得我们学习和赞许，但是这是解决水咕噜村教育的根本之道吗？我觉得不是，甚至选取水咕噜村长期支教是一种错误。1、象许小萌这样的青年有多少？2、许小萌她明确教育目标吗？3、许小萌的终身问题又该怎样办呢？水咕噜村谁能配得上她，这种选取是不是一种自杀式奉献呢？很大程度上正因婚姻问题她父母是不是又会来找她回家？这些问题是值得我们思考的。

影片最后，许老师、孩子们、记者都是面无表情，大家都心知肚明，水咕噜村的出路和孩子们的未来是许老师一个人能解决的吗？许老师支教水咕噜村实属无奈之举。

水咕噜村也有几百年的历史了，村长滔滔不绝地说村里也出过秀才和举人，这些房子我都得喊它们爷爷了，不信，能够到别的地方去问问。但是在改革的大潮下，水咕噜村几乎就要湮灭了。出去的年轻人，搞得好的就不回来了。但是水咕噜村也要发展啊，出路在哪里？影片中，罗老师说他也带出了一个大学生，在城里工作了。是不是这个大学生能够回来自己的村里做教育工作，这是不是能够更好地解决水咕噜村的教育问题，家乡才是根哪！出去的年轻人搞得好的也回来了，家乡才是根啊！老子曰："夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。"

我们育心经典提倡读根教育，以一根《易经》为首六经八典九要十四蒙为辅的经典教育，从经典中去汲取正确的价值观、人生观、世界观。让离村的的人都回到自己的家乡，让老人老有所养，让孩子幼有所依，建设富有健康的新农村。而育心经典的教育推广需要我们育心人的发奋不懈，需要我们切切实实地行动起来，紧紧跟随明师赖老师，诵读学习育心经典，把圣贤智慧、把正确的价值观、人生观、世界观融进我们的生活中，融入我们的生命里，让下一代乃至万万代都能生活在环境优美，人民都能和睦共处的地球上！

影片反映的是天那边的教育和天这边的教育的一个缩影，许小萌和江可可就是代表天这边的教育成果，水咕噜村的孩子和罗老师代表着天那边的教育。先看天这边的教育成果是怎样样的呢？

1、许小萌和江可可初到水咕噜村，显得城市与农村的格格不入。

2、同样代表着天这边教育的许小萌和江可可的区别。许小萌为了实现自己的人生价值而选取了支教三个月，江可但是出于要追到女朋友而跟着许小萌来到了水咕噜村，但艰苦的条件，让江可可完全退缩，女朋友也不好了，逃回父母的温柔乡里。从影片能够看出江可可一个20几岁的大学生完全没有长大，他完全生活在童年时代。其实童年也有懂事（懂自强和承担）的童年和不懂事（临阵逃脱，寻求保护）的童年，这完全区别于父母的引导和教育。江可可没有人生目标，也不懂不会承担，虽然去欧洲学习几年，那又怎样呢？从影片中能够看出江可可的父母对江可可的教育引导完全是失败的。失败的原因，一是自己不懂教育，因此把教育重任拱手让出，推给学校或者其他机构；二就是宠，对江可可百依百顺。虽然影片中只有一个江可可，但放眼全社会，这样的江可可却是数以万计。

坦白讲，看《敦刻尔克》，我就是为了去装逼的。而且这还是我今年唯一刷了两次的电影，证明我还是比较紧跟国际潮流，关心世界大事。

既然要装就要装深刻一点。于是又写了一篇装模作样的影评。写的不怎么样，写出来后也没啥人看。可不晓得为什么过了几个月，发在豆瓣的影评忽然就火起来了。每天都有人点赞推荐，当然也有不少人骂。

出来装，还是要付出点代价的。电影票挺贵。

记不得是第二次还是第三次看这部电影。之前印象不深，这次看过之后，忽然被深深的打动。

在我看来，《一代宗师》的气质不是阴郁，不是悲凉，而是温柔。这种温柔来自于对人对事的理解和悲悯。

大时代的人物命运如同风中草芥。对于平凡的人生来说，人又何其不是渺小的？有人说，王家卫的电影，总是在讲同一个故事，那就是错过。其实错过何尝不是命运的一部分。

宫二和叶问见最后一面，是告白，也是诀别。宫二说，我在最好的时候遇到你，是我的幸运，但是我没有时间了，就让我们的恩怨像棋盘那样保留下去吧。叶问答，我们之间没有恩怨，有的，只是一段缘分。

电影的末尾，寺庙里光影流转，菩萨悲悯众生。

人生好像是一场轮回。

所以，世间所有相遇，都是久别重逢。

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ps：怒江的游记还在整理中，关于怒江有太多想说的，结果脑子有点卡壳。

在改革开放大潮下的农村，边远落后地区农村中的中坚力量超多涌向城市，造成老人和孩子养无所依，孩子学而无榜样的局面。水咕噜村的老人面部表情是漠然的呆滞的，孩子们的表情是拘谨和傻笑。

虽然水咕噜村的村长说："此刻啊，真是不行了，年轻的都出去打工去了，家里啊只剩下老的和小的，搞得好的就不回来了，但是我们的热情是有的，孩子的学习呀是大事，我们必须要搞好的啊！"

但是怎样搞？仅仅靠支教三个月吗？影片中，水咕噜村唯一的一位罗老师兼校长与许小萌是矛盾百出，罗老师和村长对许小萌想实施自己的教学理想是百般阻挠，能够看得出村里对支教并不欢迎。正因三个月到期，支教老师拍拍屁股走人，留给罗老师和村长是难以收拾的烂摊子，孩子们与支教老师的难舍难分，以及罗老师跟不上支教老师的`教学程度，使教学又回到从前，其实这是对孩子们的一次次的伤害，因此支教并没有从根本上解决天那边的教育。天那边与天这边的教育没有本质上的区别，正因同在一片蓝天下，用的是相同的教学资料，只但是天那边的师资与教学设备落后与天这边仅此而已。

因为这个糟糕的译名，进电影院时没有抱太多期望。开头看起来也比较俗套。但是随着剧情曲折展开，完全陷入其中了。

表面上讲的生与死，其实讲的是记忆。

后来我看到一个观众的留言：一个六岁的男孩看完电影后哭得不行，他问他爸爸，外婆是不是去了那样的世界？爸爸回答他说，是的，外婆就在那个世界生活着。

死亡不是真正的离别，遗忘才是。

是枝裕和的电影今年也是看了不少。

这部电影的力量，来源于直面人生的遗憾。

因为每个人的生命节奏不一样，所以我们的人生总会充满了各种各样的遗憾。年少无知时虚度的光阴，青年时为了实现自己的目标而疏离家人和朋友，恋人还在一起时未能说出口的话，等到自己终于有能力实现父母的期盼的时候，他们却已经不在人世。

也许只有理解了人生当中的那些遗憾，我们才会懂得去珍惜现在所拥有的一切。